Hamaset zorbaların gölgesinde ürüyor. Her kahraman bir zorba matruşkasından çıkmış sanki. Şehir meydanlarında anıtsallaşan bütün şaşaalı sözler, o özgürlük söylevleri, şiir dizeleri falan, şehrin üstünü bulutlar gibi kaplayan zorbaların günbegün genleşen ruhlarını da yâd ediyor. Kahramanlığı öven bütün tabletlere yazılıyor kötülüğün yordamı. Sözgelimi Celal’in düşmana teslim olmamak uğruna ailesini katledişi, bir destanda pekâlâ bir gurur güzellemesi olarak çıkabilir karşına. Celâl’in karısının dehşetle irileşen gözlerine duyduğun merhametle yapayalnız kalırsın.
Sayfa 59 - Doğan Kitap
Hamaset zorbaların gölgesinde ürüyor. Her kahraman bir zorba matruşkasından çıkmış sanki. Şehir meydanlarında anıtsallaşan bütün şaşaalı sözler, o özgürlük söylevleri, şiir dizeleri falan, şehrin üstünü bulutlar gibi kaplayan zorbaların günbegün genleşen ruhlarını da yâd ediyor. Kahramanlığı öven bütün tabletlere yazılıyor kötülüğün yordamı.
Sayfa 82Kitabı okudu
Romantiklik, bize kendi potansiyelimizi en üst seviyede gerçekleştirebilmek için olabildiğince fazla deneyimimiz olması gerektiğini söyler. Buna göre kendimizi geniş bir yelpazedeki tüm duygulara açmalı, değişik biçimlerde ilişkiler yaşamalı, farklı mutfaklar denemeli, farklı müzik tarzlarını takdir etmeyi öğrenmeliyiz. Bunu yapmanın en iyi
Dünya edebiyatının önde gelen ismi 
Lev Tolstoy’un özgün kaleminden çıkan 
Hazin Bir Evliliğin Romanı romanı, bir evliliğin hikâyesini konu etmiş. Tolstoy romanda; 19.yüzyılın aile, ev, evlilik ilişkilerini gözler önüne sermiş. Böylece, Rus toplumunun ve genelde 19. yüzyılda hızla gelişen ve değişen dengeler karşısında toplumların nasıl bir aile ilişkisi oluşturduğunu vurguluyor.
Lev Tolstoy’un “Hazin Bir Evliliğin Romanı” isimleriyle yayınlanmış olan bu eserinde 30 yaşındaki Mihailoviç ile 17 yaşındaki Maria arasında köy hayatında aşkla başlayan evliliklerinin, köyden ayrılıp şehir hayatının o şaşaalı ortamına girdikten sonra birbirlerinden uzaklaşıp kopması ile sonuçlanan evliliklerinin hazin sonunu anlatan eseridir.
Tolstoy romanda bu duygu ve düşünceyi şu cümle ile özetler: “Hayır, artık geçmişin mutluluğu bir daha dönmeyecek, hata kimindir bilmiyorum… Aşk her zaman vardı. Fakat bu eski aşk değildir. Artık bu eski aşkın gücü yok. Yalnız hoş hatıraları kaldı. Hepsi o kadar...”
Çoğu insan yaşamını yöneten düzenin hayali olduğunu kabul etmek istemez, ama aslında her insan hâlihazırda mevcut bir hayali düzenin içine doğar ve istekleri doğumdan itibaren bu baskın mitlere göre şekillenir. Dolayısıyla kişisel isteklerimiz, hayali düzenin en güçlü savunma mekanizmaları hâline gelir.
Örneğin günümüz Batılılarının en el üstünde
Sayfa 125Kitabı okudu
ON ÜÇÜNCÜ RİCA: (Hâşiye) Bu rîcada sergüzeşt-i hayatımın mühim bir levhasından bahsedeceğimden, herhalde bir derece uzun olacak. Usanmamanızı ve gücenmemenizi arzu ediyorum.Harb-i Umûmîde, Rusun esaretinden kurtulduktan sonra, İstanbulda iki üç sene Darü’lHikmet’te hizmet-i dîniye beni orada durdurdu. Sonra Kur’ân-ı Hakîm’in irşadıyla ve Gavs-ı
Sayfa 247 - İhlâs Nur NeşriyatKitabı okudu
"Hamaset zorbaların gölgesinde ürüyor. Her kahraman bir zorba matruşkasından çıkmış sanki. Şehir meydanlarında anıtsallaşan bütün şaşaalı sözler, o özgürlük söylevleri, şiir dizeleri falan, şehrin üstünü bulutlar gibi kaplayan zorbaların günbegün genleşen ruhlarını da yad ediyor. Kahramanlığı öven bütün tabletlere yazılıyor kötülüğün yordamı."
Metis Yayınları
Yitirdiklerimiz
Eskiden camiler şehir merkezinde olurdu ve insan yapacağı işleri saat dilimine göre değil ,ezana göre ayarlardı.
Şimdi camiler şaşaalı, merkezde fakat içleri boş çünkü saat kavramı ile yaşıyoruz vakit kavramını yitirdik. 😔
Hamaset zorbaların gölgesinde ürüyor. Her kahraman bir zorba matruşkasından çıkmış sanki. Şehir meydanlarında anıtsallaşan bütün şaşaalı sözler, o özgürlük söylevleri, şiir dizeleri falan, şehrin üstünü bulutlar gibi kaplayan zorbaların günbegün genleşen ruhlarını da yad ediyor. Kahramanlığı öven bütün tabletlere yazılıyor kötülüğün yordamı.