Para bize bir güç veriyor. Öyle bir modernist akımın etkisi altındayız ki para aynı zamanda bir güçtür, bir imkândır ve
bizi diğerlerine karşı özgür kılar. Esasında para bir vasıtadır.
O vasıtayı gaye hâline getirdiğimiz zaman zaten biz hayatımızı kendi kendimize zehir etmiş oluyoruz. Kendimizi hapse atmiş oluyoruz. Zaten para bir vasıta olduğu
Sayfa 142Kitabı okudu
Allah yarattığı her kuluna şahdamarından daha yakınken, o ancak başı sıkışınca ya da bir felaketle karşı karşıya kalınca hatırlıyordu Rabbini. O da sadece "Allah'ım, sen yardım et!" diyerek. Kuldan istemek insanın değerini düşürürken, Allah'tan istemek hatta O'na yalvarmak insanın değerini artırıyor demek, diye içinden geçirince "Allah'a muhatap olmaktan, O'nun huzuru ile müşerref olmaktan ve O'nunla ulvi bir soh- bette bulunmaktan daha büyük bir izzet ve şeref düşünülebilir mi?"
MUS’AB BİN UMEYR’İN (R.A.) İSLÂM’A HİZMETLERİ
İslâm dini, Arabistan’ın her tarafında ve husûsiyle de Medîne-i Münevvere’de pek süratle yayılmakta idi. Evs ve Hazrec kabileleri Ashâb-ı Kirâm’dan birinin Medîne’ye gönderilmesini talep ettiler. Resûl-i Ekrem (s.a.v.) Efendimiz, onlara, Kur’ân-ı Kerîm’i ve İslâm âdâbını öğretmek üzere Mus‘ab bin Umeyr’i (r.a.) gönderdi.
Hz. Mus‘ab (r.a.),
Sultan Tuğrul Bey
SULTAN TUĞRUL BEY
Selçuklu Devletinin Kurucusu
Devrinde dünyanın en kuvvetli ve en büyük devleti olan Selçuklu Devleti ve büyük devlet adamı Tuğrul Bey... Biri diğerini hatırlatan iki muhteşem isim...
Müslümanların kurduğu büyük devletlerden olan Selçuklu Devletinin kuruluşu ve yükselişi Tuğrul Beyin hayatında düğümlenir. Çünkü Selçuklu
Allah'ım! Bizi ilimle zengin, takvâyla müşerref kıl ve öğrettiklerinle bize fayda ver; bize verdiğin rızıklarla bizi hoşnut kıl, verdiklerini bize bereketli kıl, bizi öldürdüğünde merhamet eyle; dinimizi dünyamızla, âhiretimize takvâyla yardım et, bizi görmediğimiz şeylerden muhafaza eyle, bizi bir an olsun nefsimizle ve yarattıklarından biriyle baş başa bırakma.
Esma-ül-Hüsna
fütuhat-ı Seyyid Muhammed Ruhi Esmaül Hüsna 2 cilt 434 sayfa
Ya Fettah İsmi Şerifi
Tecelligahı İlahiye'nin hakikat parıltıları
Böyle bir vahşetle başlamış savaşların neticesinde Hakikati İlahiye'den bir sonuç beklenmesi mümkün olmaz. Cihad meydanında bir taraf Müslüman olduğunda bu durumda kafirler için bir merhamet söz konusudur.
Sayfa 434 - Ruhi YayıneviKitabı okudu
Osmanlı Resmî Matbaasının Kurucusu
İBRAHİM MÜTEFERRİKA
İbrahim Müteferrika, tarihimizin yenilikçi, gelişimci ve önemli atılımlarda bulunan büyük bir şahsiyetidir. Çağını aşan bu Osmanlı aydınını, biz umumiyetle Devlet-i Aliyye'de matbaayı ilk kuran kişi olarak tanırız.
Genç İbrahim'in iyi bir tahsil görmesi, İslamiyet'i kolayca tanımasına ve canı gönülden benimsemesine yardım eder. Kendi araştırmaları sonucunda "hidâyet-i Rabbânî ye eriştiğini ifade eden İbrahim'in İslam şerefiyle müşerref olması, hayatının önemli bir dönüm noktası olur. Bundan sonra hayatını İslam'a ve ilmi hizmetlere vakfeder
Batı Dışı Toplumlarda Self Oryantalizm ve İslamofobi
ilimcephesi.com/bati-disi-toplu...
Editor: Müşerref Yardım,Dr. Betül Karakoyunlu – Batı Dışı Toplumlarda Oryantalist Pratikler,SYF:25-48
Evvela Düşmanın Himayesinden Çıkmalıyız!
Dosta yapılacak en büyük yardım ilk merhalede düşmanın himayesinden, rejiminden, ideolojisinden sıyrılmaktır kardeşim! Tıpkı Osman b. Maz'ûn gibi...
Dönem asr-ı saadet dönemidir? Gittikçe çoğalan müşerref gruba Osman b. Maz'ûn da dahil olur artık. Müslüman olur yani.
Yalnız, Velid b. Muğire'nin himayesindeki Osman'ın içi rahat değildir pek tabi.
Kendisi selamettedir bu doğru. Ancak kardeşleri "Allah tektir" dediği için bedel ödemektedir o sıralar. Kimisi çöldeki kızgın kumun üzerinde öder bedelini, kimi de iki farklı istikamete salınan develerin üzerinde.
Hal böyleyken ilk iş düşmanın himayesinden çıkmaktır der Osman b. Maz'ûn yaptığı iç muhasebesinde.
Doğruca Velid'e gider bu kararını açıklamak için:
"Bundan böyle senin değil, Allah'ın himayesinde kalmak istiyorum." der bütün hissiyatıyla. Ve ardından ekler "Gel mescide gidelim ve kararı da bütün herkese açıkla."
Müslümanca bir düşüncenin, mümince bir tefekkürün dış dünyaya yansıttığı bu davranışı Osman b. Maz'ûn-nun.
Osman b. Maz'ûn'un o günün Velidlerine söylediğini sen de piyasa simsarı Yahudi beslemelerine söyle yalnızca Allah'a tevekkül ettiğini. Faizle ilişkini keserek, boykot mallarını boykot ederek, düşmana bütün vucuhatıyla muhalefet ederek.
Sayfa 102
