Ayrıca en kaba söz, en kaba mektup bile suskunluktan daha iyi niyetli, daha nazikçeymiş gibi geliyor bana. Suskun kalanlarda kalp inceliği ve kibarlık eksiktir daima; susmak bir itirazdır, sözünü yutmak zorunlu olarak karakteri bozar, mideyi bile mahveder. Susanların hepsinde hazımsızlık vardır.
Sayfa 14 - İş Bankası Kültür yayınlarıKitabı okuyor
Üç beş din adamının sessiz, sakin, soğuk, mesafeli kişilikleri ve çileci içedönükleri hiçbir şey kanıtlamaya yetmez. Bizim din adamlarının çoğunluğu için ayırt edici özellikler bunlar değil, koca bir göbek, teolojik ukalalık ve en vahşisinden cehalettir.
Tevekkül, boyuneğerlik , mazlumluk, alçakgönüllülük, adına ne varsa bunların hepsinin üzerinde bir şey olma, soyut bir en “mükemmel” olma düşüncesi, ya boş gururun, kibirin, ya da kıt akıllığın ve zihni perişanlığın ürünüdür ve iki durumda da sonu ikiyüzlülük, yalancı sofuluk ve dönekliktir.
"Sevdik mi gerçekten? Yoksa yalnızca bir gençlik coşkusu muydu?"
Avrupalılar, özellikle de katolik olanları, dinselliğe tutuldukları zaman, yeryüzü iktidarlarının yasadışılıklarını kınayan Musevi peygamberler gibi, adaletsiz yönetimi suçlamaya başlar. Bizde ise, tersine birisi (aklı başında diye bilinenlerden biri bile olsa) psikiyatristlerin din saplantısına dedikleri hastalığa tutuldu mu, semavi Tanrıdan çok, dünyevi tanrıyı yüceltmeye ona övgüler düzmeye başlar ve bu işte o kadar ileriye gider ki, kendisini bu kölece yaltaklığından dolayı ödüllendirmeyi düşünebilecek olan “tanrı” böyle bir şey yapmakla tanrılığını toplumun gözünde beş paralık edeceğini görür ve bu işten vazgeçer… Bizim millet, işte böyle anasının gözüdür.
Söz konusu olan çocuklarına vermen gereken herhangi bir ders değil, örnek olacak bir yaşamdı.
