İnsan dendi mi ne erkektir o, ne kadın. Birleşince yarımşardan bir olurlar, insan olurlar. Bütün çaba insan olmak.
Zenginlik peşinde koşmamız ve yoksulluktan kaçınmamız büyük ölçüde insanoğlunun duyguları nedeniyledir. Şu dünyadaki bütün çaba ve koşuşturma ne içindir? Açgözlülüğün ve hırsın, zenginlik peşinde koşmanın, gücün ve üstünlüğün amacı nedir? ... Bütün farklı sınıflardan insanlarda görülen bu çaba nereden kaynaklanır ve insan yaşamının durumumuzu iyileştirmek adını verdiğimiz o yüce amacıyla sağlanmak istenen yarar nedir? Görülmek, ilgilenilmek, anlayışla bakılmak, halimizden memnun olmak ve değerimizin bilinmesidir bundan sağlamaya çalıştığımız. Bizi ilgilendiren rahatlık ya da zevk değil, gösteriştir.
Walter Benjamin
pdfKitabı okudu
Yeryüzündeki 148 büyük yabani evcilleştirmeye aday türlerin yalnızda 14 tanesi sınavı geçebildi. Neden geri kalan 134 tür bunu başaramadı? Francis Galton "Sonsuza kadar yabani kalmaya mahkum mahkum olmuş" türler derken hangi koşullardan söz ediyordu?
Bunun yanıtı Anna Karenina ilkesinden çıkıyor. Evcilleştirilebilmek için yabani adayın
Sayfa 196Kitabı okudu
Sermet'in belki de en doğru sözü: İnsan dendi mi ne erkektir o, ne kadın. Birleşince yarımşardan bir olurlar, insan olurlar. Bütün çaba insan olmak.
Sayfa 382
Zihinsel ve duygusal bir olgu olarak sahip olma bahsine giriyoruz. "İşlevsel mülkiyetten" söz ederken öncelikle şu hususu apaçık belirtelim. Ben makul ölçüde kullanabileceğimden daha fazlasına sahip olamam. Bu sahip olma ve kullanma, çeşitli neticelere yol açar:
Benim etkinliğim sürekli teşvik edilir, çünkü sadece kullanacaklarıma sahip
Size yemin ederim ki, isin ozunu bir yana birakamazdim. Bizim tip, basli basina toplumsal bir tip (tabii bana gore): Isi gucu olmayan, avare bir Rus insani, ama kendisi boyle olmak istedigi icin boyle degil; butun yakinlariyla ve onun icin degerli olan her seyle, en onemlisi de diniyle butun baglarini kaybettigi icin bu hale dusmus, kahrindan kendini sefih bir hayata vurmus; ama vicdan sahibi, kendini yenileyebilmek, yeniden inanmak icin hummali bir caba gosteren, bu ugurda eziyet ceken, kahrolan bir insan.
Sayfa 853Kitabı okudu
