Atatürk bir sosyal devrimci olmadığı gibi, kesinlikle sosyalist de değildi. Politik devrimi biçimseldi. Buna karşılık, merkezi noktası laiklik olan kültür devrimi, özgün ve çok geniş kapsamlıydı. Aslında Türkiye'yi yöneten sınıfın ve yönettiği devletin laikleştirilme çabaları daha on dokuzuncu yüzyılda başlamış ve 1908'den sonra İttihat ve Terakki tarafından büyük bir gayretle ileriye doğru itilmişti. Ama dinin hükümet işlerinden tümüyle ayrı tutulmasına ilk karar veren Atatürk idi. Kendisinden önce iktidarda olanlar bu kadar ileri gitmeye cesaret edemedikleri gibi, kendi çevresindekiler de bu konuyu iyice yumuşatmaktan yanaydılar. Atatürk'ün laikliği, kendisinden önce bu kuramı ele alanlar gibi, devrim sonrası Fransasında kilise ile devletin bağlarının kesilmesine dayanan Fransız 'laisizm' ilke ve uygulamasından esinlenmişti. Ama Türkiye' de uygulama farklıydı. Cumhuriyet yönetimi İslam'dan bağımsız olduğunu ilan ederken, daha önce sultanların yaptığı gibi, dini denetlemeyi sürdürmüştü.
Sayfa 608Kitabı okudu
3. Dünya savaşı kehanetleri 1.
Albert Pike. Meşhur Mason.
1871 yılında yazdığı söylenen mektubun günümüze bakan kısmı...
......
Üçüncü Dünya Savaşı‘nı çıkarmamız için;
İslam Aleminin liderleri ve siyonistler arasında ajanlarımız vasıtasıyla, ayrı düştükleri konular üzerinden gerginlik çıkarmalıyız.
Ve bu savaş, Müslüman Arap Dünyası ve israil devletinin birbirlerini yok edecekleri şekilde dizayn edilmeli.
Ve bu hengâme içinde diğer milletleri bu konuda, fiziksel, ahlaki, ruhsal ve ekonomik olarak çökmeleri için mücadeleye zorlamalıyız.
Nihilistlerin ve ateistlerin önlerini açmalıyız ve müthiş bir sosyal çöküş provoke etmeliyiz ki böylece bu kanlı kargaşa ve vahşetin doğurduğu korku içinde mutlak ateizm etkisi ortaya çıksın.
Ve insanlar her yerde vahşi devrimci azınlığa karşı kendilerini savunmak zorunda kalacak.
Daha sonra insanlık medeniyeti, bu vahşi yok edicileri imha edecek.
Ve birçok kişi hristiyanlıkta hayal kırıklığı yaşayacak.
Ve kimileri hayatta herhangi bir pusulası veya istikameti olmaksızın deizmi seçecek.
_Mustafa Kemal, bir Türk’tü; Türk olmaktan gurur duyuyor; “Türkiye Türklerindir” parolasıyla yaşıyordu. Ne Tanrı’dan, ne bir kişiden ne de kurumdan çekinmeyen, tam bir devrimciydi. Onun için resmi ya da kutsal olan hiçbir şey yoktu. Türkiye’yi Padişah’ın ehliyetsizliğinden ve despotizminden olduğu kadar, yabancıların pençelerinden kurtarmakla
Gene bağladın şaire. Şair mi? Hah. O kadar ucuz mu şair olmak? Şuara-i Türkî ve menafi-i millî. Şair Hamza. Edip Hamza. Filozof Hamza. Entelektüel Hamza. Mütefekkir Hamza. Müteşekkir Hamza. Ha ha Hamza. İslamcı Hamza. İslamcılara kızgın Hamza. Devrimci Hamza. Yobaz Hamza. Gerici Hamza. Takkeli sarıklı Hamza. Örümcek kafalı Hamza. Son model Hamza. Hakikati arayan Hamza. Herkese kızgın Hamza. Hamza ana sınıfında. Yok. Pardon. Hamza Kur'an kursunda. Hamza sureleri ezberliyor. Hamza dinini öğreniyor. Annesi Hamza'yı Kur'an kursundan alıp mahalle mektebine veriyor. Hamza ilkokulda. Hamza andımızı ezberliyor. Hamza tatilde. Hamza sınıfta kaldı. Tatili berbat oldu. Hamza bisiklete binmeyi öğreniyor. Hamza düştü. Dizleri kanadı. Herkes ona güldü. Kırgın Hamza. İmam hatipli Hamza. İmam mı olacaksın Hamza? Ölü mü yıkayacaksın Hamza? Yıllardır sınava giren Hamza. Üniversiteye gitmeyen Hamza. İşsiz Hamza. Eşsiz Hamza. Hayatı mesele edinmiş Hamza. İslam'ı mesele edinmiş Hamza. Karakterini mesele edinmiş Hamza. Evet.
Sayfa 153 - İz YayıncılıkKitabı okudu
"Tüküreyim ben bu işin içine"
Onca milyar ümmetiz, bir ufak şehre 3 tane kamyonu, 5 tane ambulansı sokamıyoruz.
Bütün Batı orduları ve devletleri zalimin yanında her türlü uluslararası hukuk putunu yiyerek saf tutabiliyor ancak bu kadar milyar Müslüman bir şehre 3 tane ambulans sokamıyor.
Sonra da Endülüs'ü, Sicilya'yı, Deşt-i Kıpçak illerini okur dönemin İslam