Soner Çakır
@duranza
Lisans
Manisa
Ankara
150 okur puanı
Ağustos 2021 tarihinde katıldı
Farkındalık...İzmir Marşı
Bugün medyada 29 Ekim görüntülerini izlerken İzmir Marşı çalıyordu. ‘Öksüz yavruları bağrıma bastım’ derken, bunu acaba ne kadar idrak edebiliyoruz diye düşündüm. Sonra da bir yazıya denk geldim; Savaş yılları, babalar askerde, dönerse gazi dönüyor, çoğu da dönmüyor. Anneler yanmış tarlalardan buğday tanesi toplayıp, evlat karnı doyuracak kadar çaresiz. Anadolu’ya, Ankara’ya, İstanbul’a sonra da İzmir’e, akın akın çocuklar geliyor. Yetimler, öksüzler. Alabilen, kapısını açabilen, herkes bir yetimi bağrına basıyor. Mustafa Kemal’in 9 manevi evladı vardı. Kazım Karabekir’in ise 4 binden fazlaymış, bunu yeni okudum, bilmiyordum. Karabekir Paşa ‘Yetim Babası’ diye anılıyordu ve çocukları evlat edindiğinde kendisi daha baba bile değilmiş..
İzmir Marşının ‘O’ bölümünü şimdi daha iyi anlayarak dinliyorum. Her bir cümle geçmişten bugüne mesajlar veriyor.
Hiçbir şey öylesine söylenip bestelenmemiş, hiçbir şey laf olsun diye, cümle kurulsun diye değil...
Reklam
“Engelleri siz koyarsınız, o aşar.
Hayatın zorluklarını yener,
Kimseye muhtaç olmadan devam eder...”
~ Engelsiz Yazar Berkan Ali Vural ~
Muhtemel avantajlara dikilmiş göz, bütün insan ilişkilerinin ölümcül düşmanıdır...
Sayfa 36
Türk ulusunun yetiştirdiği en büyük askeri deha ve devlet adamı Atatürk bile "Yurtta sulh, cihanda sulh" demiş, hatırlatırım... Üstelik bu devirde barışı savunup savaşı istememek korkaklık diil, daha büyük bir cesaret...
"İki yüzyıldan uzun zaman önce bilimsel belirlenimciliğe inanıyorduk; buna göre evrenin evrimi bilimsel yasalar tarafından belirleniyordu. Pierre Simon Laplace tarafından formüle edilen bu ilkeye göre, eğer evrenin herhangi bir zamandaki durumunu bilirsek, bilimsel yasalar bize evrenin gelecekte ya da geçmişte herhangi bir zamandaki durumunu verir. Napoléon'un Laplace'a bu kuramda Tanrı'nın yerinin neresi olduğunu sorduğu ve Laplace'ın yanıt olarak "Efendim, böyle bir varsayıma ihtiyaç duymuyorum" dediği söylenir. Laplace'ın Tanrı'nın var olmadığını öne sürdüğünü zannetmiyorum; bence burada Tanrı'nın bilimsel yasaları ihlal ederek evrene müdahale etmediğini söylemek istemiştir. Her bilim insanının yaklaşımı böyle olmalıdır. Bir bilimsel yasa eğer sadece doğaüstü bir varlık izin verdiği sürece geçerliyse o zaman gerçek bir bilimsel yasa olmaz."
Sayfa 63 - ALFA Yayınları
Reklam