Evrimsel ahlâk”, çoğu zaman insanların inançlarına yahut geleneklerine dayanan ahlâk anlayışlarından çok daha genel, çok daha evrensel ve çok daha kapsayıcıdır. Maalesef günümüzde yerel anlayışlara sıkışmış, dar yorumlarla yozlaştırılmış nice özünde güzel mesaj; insana iyilik ve esenlik getirmekten çok kavga, huzursuzluk ve kan dökme nedeni haline gelebiliyor. Zira bu ahlâk ve yaşam anlayışlarının çoğu, belli coğrafya ve kültürlere ait toplumların temel sorunlarını çözebilmek için üretilmiş yerel çözümlerden oluşur. Halbuki ayarlarımıza incelikle işlenmiş “doğru yaşam prensiplerini” her an hatırlayabilsek, işte o zaman daha düne kadar insanlığın hayatını karartan ve bugün hâlâ çeşitli yerlerde tüm ilkelliği ve şiddeti ile devam eden fakirlik, ırkçılık, bağnazlık ve cehaleti çok daha kolay yönetebilir hatta bunları yeryüzünden silebilir hale gelebiliriz. Kulağa “aydınlanma romantizmi” gibi gelse de tekrarlamak isterim: Günümüzde bu hedefe bizi en hızlı ulaştıracak araç, bilim ve eleştirel düşünme becerisidir. Bu becerilerimiz arttıkça, vicdan ve doğal ahlâkımızı da (bizim kültürümüzdeki ifadesiyle gönlümüzü de) rehber edinerek, bizi insan yapan özellikleri çok daha açık ve tarafsız bir biçimde anlayabileceğiz.
Napoleon: Giuseppe, bu askeri ne yapalım? Söylediği her şey çok saçma.
Giuseppe: Ekselansları, onu general yapın. O zaman söylediği her şey çok yerinde olur.
Sayfa 57 - Dipnot Yayınları
Bilgiye etken ve edilgen biçimlerde ulaşabiliriz. Bilgiyi etken biçimde, tecrübe yoluyla, (bilimsel bir deneyde olduğu gibi) bir fikri test ederek ve ortaya koyarak veya akıl yürüterek ediniriz. Bilgiyi akıl yürüterek edindiğimizde, problemi ana- liz eder, bütün olguları ve olası yorumları dikkate alır, man- tıklı bir sonuca ulaşırız.
Sayfa 97 - Alfa Yayınları,4.BaskıKitabı yarım bıraktı
Eğitimin amacının bilginin tekrar edilmesi olduğunu düşünmek, öğrencilerde eleştirel düşünme becerisinin gelişmesini engeller.
Öğrenciler toplumu nasıl eleştireceklerini değil, sadece topluma nasıl ayak uyduracaklarını öğreniyorlar.
Eğitim; ezenler tarafından tasarlanan, ezilenlere ezilmeyi kabul etmeyi öğreten baskıcı bir sistemdir.
Freire, eğitimin insanlarda toplumsal bilincin ve eleştirel düşünme yeteneğini geliştirip toplumsal katılımı kolaylaştıran ve gerekli kılan bir olgu olarak görülmesi gerektiğini, aksine insanı yok sayan, sessizlik kültürünün devamını ve insanların evcilleştirilmesini hedefleyen bir süreç olarak asla düşünülmemesi gerektiğini ifade eder.
Sayfa 13Kitabı okudu
