Şu sıralar yardım etmenin doğru düzeni üzerine bir çatışma var. Freud’dan bu yana geliştiği biçimde psikoterapi geleneğinde belirli bir yardım etme modeli kabul gördü. Bu çalışma işte o modeli sorguluyor ve bunu da temelinden yapıyor. Bu da kaçınılmaz bir çalışmaya yol açıyor. Pek çok aile dizimcisi de psikoterapinin bu geleneğinden geliyor ve bu
Sayfa 124Kitabı okudu
Kim salıyor caddeye bu kadar arabayı /
Bak yüksele yüksele şehri yutacak asfalt.
Asfalt güya medeniyeti getirir; bir yeri başka bir yere bağlar. Bu sayede insandan portakala kadar her şey daha hızlı yolculuk eder.
Asfalt beraberinde sadece arabaları yolcuları getirmez şunları da getirir; çirkinlik abidesi olan sanayi siteleri, kaçak dökülen molozlar ve çöpler, oto lastikler, poşetler, pet şişeler, mazot ve benzin artıkları, izmaritler, gres yağlar, trafik canavarlarına destek sağlayan benzin istasyonları...
Asfaltın namusu yoktur. Fuhuş sektörünün yol kenarlarında yoğunlaşması, travestilerin en işlek yolları mesken tutması, otostopçu kadınların hızla artması bunun en kuvvetli delilidir.
Asfaltın bereketi yoktur. Dikkat edin, şehirler arası nakliyat yapan mal taşıyan kamyon şöförleri ve kamyon sahipleri sürekli yakınır, geçinemediklerini söyler, hükümetten yardım isterler.
Asfaltın siyahtan başka bir renge tahammülü yoktur. Yol kenarları neredeyse her yıl ağaçlandırılmasına rağmen oralarda kendini kurtarmış bir ağaca rastlamak zordur.
Asfalt aslında yakınlaştırmaz uzaklaştırır mesela eskiden yol yokken akraba ziyaretleri daha sık yapılırdı. En ücra kasabalara giden yollar asfaltlandıktan mesafeler kısaldıktan sonra akraba ziyaretleri artması gerekirken tam tersi oldu.
Bir çok yeri gezmiş Karadeniz sahil yolunun çalışmalarını bizzat yerinde görmüş biri olarak rahatlıkla şunu söyleyebilirim: O güzelim kasabalar yüzyıllardır orjinalliğinden bir şey kaybetmemiş şehirler asfaltla tanışır tanışmaz başka bir yer olup çıkıyorlar. Tıpkı kötü insanla tanışan biri gibi.
Özetlersek: asfalt insanoğlunun harama uzanan eli gibidir.
Eğer altında Tanrı'nın ya da insanın imzasını görürsem, o kanun benim için yok hükmündedir!
Düşün; Tanrı'nın iyiliği ve kötülüğü senden gelir. Sen ne kadar iyiysen Tanrı'n da o kadar iyi. Senin üstüne çıkamayan bir Tanrı ne kadar kudret doludur?
Düşün; acı çekmeyi bilmeyen bir Tanrı, merhameti öğütleyemez.
Tanrın, düşmanının şeytanıdır.
İnançlı
Atalarımız, en azından kendilerine yetiyorlardı. İhtiyaçlarını nasıl temin edebileceklerini biliyorlardı. Öte yandan biz, tam anlamıyla yüksek enerjili çevremizin tutsağı olduk. Kendi gıdamızı yetiştiremiyor, kendi eğlencemizi sağlayamıyor, kendimizi giydiremiyoruz. Tüm ihtiyaçları karşılanması gerek çaresiz bebeler gibiyiz. Çiftçi-yazar Wendell
