Duyumsamak kısaca.Alıntı
Son günlerdeki tek zevkim seni yanımda farz etmek. Bunun üzerine saatlerce hayal kuruyorum. Bilmem bu hissimi anlar mısın? Anlarsın ama sen beni o türlü düşünmeyeceğin için duyduklarımı herhalde duyamazsın..
Ömrünün en mesut gününü düşünAlıntı
...farz et ki o güzel vakitleri tekrar yaşıyorsun.Gözlerini kapat,kendini orada hayal et.Vücudun burada kalsın,ruhunu kanatlandır gitsin.
Beden ölünce ruh da ölür mü?
Başlamak için, bir Müslüman yediğinizi farz ediyorum; dolayısıyla onu kendi özünüze katmış oluyorsunuz! Hazmedildikten sonra bu Müslüman'ın, kısmen et, kısmen kan, kısmen de sperm haline dönüştüğü doğru değil midir? Karınızla seviştiğiniz zaman, Müslüman'ın bedeninden aldığınız dölle, kalıba sevimli bir küçük Hıristiyan dökmüş oluyorsunuz. Şimdi soruyorum: Müslüman vücuduna sahip olacak mı? Eğer Yaradan ona vücut iade ederse, küçük Hıristiyancık, Müslüman'ın sadece küçük bir parçacığı olduğundan kendi bedeni bulunmayacaktır. Bana eğer, küçük Hıristiyan'ın kendi vücudu bulunduğunu söylerseniz, demek ki Tanrı Müslüman'dan, küçük Hıristiyan'ın ondan edindiğini geri almış olacaktır. Böylelikle, kaçınılmaz olarak ikisinden birinin vücudunun olmaması gerekir! Bana belki, Tanrı'nın, yeterli maddesi olmayana bu eksikliği telafi edeceğini söyleyeceksiniz! Evet ama başka bir zorluk bizi engelliyor, o da şu ki, cehenneme mahkûm Müslüman dirildiğinde ve Tanrı da ona Hıristiyan'ın çaldığının yerine yepyeni bir vücut verdiğinde, vücut tek başına, ruh tek başına bir insan meydana getiremediklerine, fakat biri ve diğeri aynı kişide birleşmiş halde, ve vücut ve ruh, her ikisi de insanın aynı derecede tamamlayıcı unsurları olduklarına göre, eğer Tanrı bu Müslüman'a kendininkinden farklı bir vücut sağlarsa, o artık aynı adam olamaz. Böylece Tanrı, cehennemi hak eden yerine bir başka adamı lanetler. Böylece, Tanrı, şehvet düşkünü bu bedeni, bütün duyularını suç işleyerek abartılı kullanmış bu bedeni cezalandırmak yerine bir başkasını, bakir olanı, saf olanı ve organlarını asla en küçük bir suç için bile hiç kullanmayanı ateşe atmış olur. Daha da çok gülüncü, bu bedenin cennet ve cehennemi aynı anda birlikte hak etmesidir; zira Müslüman olarak lanetlenmeliydi, Hıristiyan olarak da
Nasıl ki suyun katrelerinden, şişenin parçalarından tut, seyyar yıldızlara kadar şeffaf veya şeffaf gibi her şeyde şemsin cilvelerinden şemse mahsus bir turra, bir cilve bulunur. Kezalik Şems-i Ezelî'nin de bütün canlı mahlukatta "ihya ve nefh-i hayat" cihetiyle bir tecelli-i ehadiyeti vardır ki, bütün esbab iktidar ve ihtiyar sahibi oldukları farz edilse dahi, o sikkenin ne mislini ve ne taklidini, ne münferiden ve ne müçtemian yapmaktan âcizdirler. Buna binaen şeffaf şeylerde görünen o timsaller şemsin timsali olup, şemsten o şeffaf şeylere in'ikas etmiş olduklarına hükmedilmediği takdirde, o sayısız katrelerde ve zerrelerde her birisinde hakikî bir şemsin maddesiyle mevcud bulunduğuna hükmetmek lâzım gelir.
Friedrich NietzscheFelsefe
İçinden mantığın doğduğu arzuların dünyevi krallığı: arka planda sürü içgüdüsü. Benzer durumların farz edilmesi, “benzer ruhlar” gerektirir. Karşılıklı anlaşma ve hâkimiyet için —
Çünkü Kur'an, farz kıldığı tüm ibadetleri insanın insana kötülük yapmadığı bir ahlak zeminine oturtur.
Sayfa 107
