"Fezkürûnî ezkürküm” âyetinden,
İman oldu Hakk Teâlâ taatinden,
Geçmek gerek bu nefsin rahatından, Seherlerde kalkıp taat eyleyesim gelir.
Zâhidlere zühd, amel ve takvâ gerek, Riyâzetli âşıklara fetva gerek,
O tarikat er olana dâvâ gerek,
Seherlerde kalkıp taat eyleyesim gelir.
Temizler gönül pasını "Hû-Hû" zikri,
Âşıkların gece-gündüz "Hû" muradı,
Kul Hoca Ahmed "Hû-Hû" diye can veresi Seherlerde kalkıp taat eyleyesim gelir.
Çünkü fetva umum içindir; halk için… Ve hepimiz içindeyiz o halkın… Takvâ ise husus için… Yani yalnızız orada…
Sayfa 177 - Büyük Doğu YayınlarıKitabı okudu
Hüküm, bilene aittir. Kişi bütün âyetleri ve hadisleri bilse bile bu onu “fakih” yapmaz. Çünkü sadece bu bilgilerle dinin özünü kavramış sayılmaz. Ayrıca insanın bilmediği, kuşatamadığı bir sahada hüküm vermesi çok yanlıştır. Zira âlimlerin bu gibi konularda birbirinden farklı görüşleri olabilir. O zaman hangisini, hangi kritere göre tercih edecek? Gördüğünüz gibi her ilim gibi fıkıh da usule, usul de Hakk'a ve O'nun resülüne takva derecesinde bağlanmaya dayanıyor.
Bu açıdan bakarsak fetva, hukuku oluşturan bir unsurdur ama ondan çok ötededir. İnsanın Allah ile olan irtibatını gösteren bir şeydir.
Sayfa 156Kitabı okudu
Takva; bâtıni ilmin bir semeresidir, yoksa fetvâ ve hükümlerin değil.
Sayfa 77Kitabı okuyor
Şu hedefleri yerine getirsem, getirsek yeter
youtu.be/FMXTcreZrDg
HUCURAT SÜRESİNDEN HEDEFLER!!!
1-) Hüküm, ibadet, fetva ve insani vazifeler hiçbirinde Allah Rasulü(sas) in hayatına bakmadan kararlar alma!