Freud'un Başyapıtı "Bilinçdışı"
Freud tarafından prensipleri ortaya konan ve sonradan A. Adler, Jung, Riwers, Otto Rank vs. taraflarından geliştirilen bu cereyan ruhi hayatın yüzünde kalmayarak “şuuraltı”, “şuurdışı” denen derinliklerine nüfuz etmeye çalışmaktadır. Bu cereyana göre klasik psikolojinin tetkik ettiği olaylar ruhi hayatımızın yalnızca yüzünden ibarettir. Bunlar bir denizin derinliğine nazaran, yüzündeki dalgalar kadar az yer almaktadır.
Sayfa 188 - Türkiye İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
dışadönüklük vs içedönüklük
Jung iki kişinin tartıştığı bir örnek verir; Biri diğerine "şimdi bak dostum, bunlar olgulardır, gerçeklik böyle" derken diğeri ona "ama bence, bana göre..." diye karşılık verir. bu dışsal olguların önemi üzerinde duran dışadönük için adeta safsatadır. gözden kaçırdığı şey, Jung'a göre diğerinin zengin bir içsel dünyayla temas halinde olduğudur; üstelik bu, dışımızdaki gerçeklikle aynı oranda geçerliliğe sahiptir.
_Eğer birinin ruhunu görmek istiyorsanız, ona hayallerini sorun.
_İnsan doğasındaki en derin prensip, "takdir edilme" isteğidir.
_Alaycı tiplerin aslında acılarını gizlemeye çalıştığı gerçeği doğrudur.
_İnsanın dünyadaki durumu, kedinin kitaplıktaki durumu gibidir; görür ve duyar ama hiç bir şey anlayamaz.
_Yanlış anlayanlar tarafından
Freud VS Jung
Freud rüyaların bastırılmış arzuların dışa vurumu olduğunu söyler, bu arzular kamufle edilmiş, çarpiklasmıştır. Jung tam tersini söyler ; bir rüyayı anlayamıyorsa bu , çarpıklaşmış ruhu rüyayı doğru biçimde görmesini engellediği içindir.
Sayfa 157
Freud VS Jung
Düşünmenin temellerini salt cinselliğe indirgemek, insan psikolojisinin basit gerçeklerine karşı çıkan bir girişimdir.
Tipik Freud vs Jung rüya yorumu
Herhalde Freud, bu rüyaya hiç bir zaman felsefi bir anlam vermez ve burada çocukluk çağından kalan ensest arzuların yansıtıldığını söylerdi. Jung ise, dogmatik bir yaklaşımla, bu görüş açısını tamamen gözardı etmekte ve yalnızca dini sembollere yer vermektedir. Bence, her ikisi de doğru yoruma ulaşamamışlardır.
Oysa kendi kendini iyileştirme girişimi ilaçla sekteye uğratılır
"Freud Schreber vakasını tartışırken, deliliği tanımladığını düşündüğümüz özelliklerin - hezeyanlar, halüsinasyonlar vs. - aslında birincil değil, ikincil semptomlar olduğunu söyler. Bunlar deliliği oluşturan öğeler değil, deliliğe verilen yanıtlardır; Bleuler, Jung, Lacan ve Winnicott'un da savunacağı gibi, kendi kendini iyileştirme girişimleridir. Mesela etrafınızdaki insanlar durup dururken ne kadar ahlaksız biri olduğunuz ve cinsel davranışlarınız hakkında kötü niyetli dedikodular yaymaya başlarsa ne olur? Bir neden uydurmanız gerekir. Mesela bir kadının açıklamasında olduğu gibi: Hakkında o korkunç dedikoduların, kıyafetlerini giyip oymuş gibi davranan hafifmeşrep bir ikizi bulunduğu dışında bir anlamı olamazdı. "
Sayfa 29
_Psişe, insan zihninin, bilincinin ve bilinç dışının tamamıdır. Galaksilerin ardında tanrıyı aramayı hayal edemeyiz. Her şey psişenin ürünüdür. Eski yunanca'daki psyche sözcüğü, "kelebek" anlamına gelir." Latince'deki animus ruh ve anima can, eski yunanca anemos rüzgar sözcüğüyle aynı köktendir.
_Vücudun merkezi de başta
