Akrabalık, kandaşlıktan, yani soy ilişkilerinden ibaret değildir; aynı zamanda, en azından Levi-Strauss'dan bu yana bir "ittifak" biçimi kabul edilen evliliği de kapsar.
Bir başka deyişle birbiriyle soydanlık ilişkisi bulunmayan kadın ile erkek, evlendiklerinde "akraba" olurlar; yanı sıra, akraba grupları arasında da bir
Sayfa 150 - Bilim ve Gelecek Kitaplığı
Amerikan karşıtlığı/ BOP / Kürtler/ Esad
Süleymaniye olayının öncesinde bile hükümet AB’ye giriş müza-kerelerine Türkiye’yi hazırlamak konusunda ordunun desteğini ka-zanmıştı. 30 Mayıs’ta Başbakan Erdoğan, hükümetinin AB yolundaki kararlılığını vurguladı ve “halkımıza ve ülkemize borcumuzdur," dedi. Dönemin Genelkurmay İkinci Başkanı Yaşar Büyükanıt, ordunun AB için desteğini tekrar
Verili dilin söylemlerine karşı çıkmak, onların anlamını tersine çevirerek de olsa, onlara nazire yapılarak olmaz. Söz gelimi, erkek-egemen söyleme gönderme yaparak, o söylem alt edilemez. Çünkü bu sözümona karşı çıkma, karşı çıkılan şeye bağlı olarak, daima onu gündeme getirir. Örneğin feministlerimiz, "Kadınlık bizde kalsın." diyorlar. Ama bu deyim, sözün aslına gönderme yapıyor. Böylece yine erkek-egemen dilin söylemine giriliyor. Ben olsam şöyle derdim; "Erkeklik erkeklerde kalsın." Gerçi burada da aynı gönderme var, ama hiç değilse ilkinde olduğu gibi "erkeklik"le yarışılmıyor. Yarışa girilmiyor. Mızıkçılık yapılıyor; ötekine dil çıkartılıyor. Bu da bir şey! Ama aslolan, öylesi bir deyimi onun dilde erkek-egemen bir öncelemi olmaksızın yaratmaktır. Bir kadınca söylem, bir erkek söylemi ile dalaşmaksızın, yani onu hesaba katmaksızın yapılabilirse ve bu tür söylemler, zaman içinde dilde yaygınlık kazanırsa, ancak o zaman feminizmin başarısından söz edilebilecektir.
Sayfa 16 - Bostancı, 12. 7. '95Kitabı okudu
AYDINLANMANIN ROMANI
"Genç Werther'in Acıları" Üzerine Birkaç Düşünce
Goethe, 28 Ağustos 1999 günü 250 yaşında olurken, onun dünya çapındaki erken ününün ilk temel taşı olan "Genç Werther'in Acıları" romanının ilk basımının üzerinden de tam 225 yıl geçmiş bulunuyor.
Goethe, romanını 1774 yılının Şubat-Mayıs ayları arasında
Post-truth tartışmalarında gündeme gelen ”narrative truth” yani ”anlatı hakikati" diye çevirebileceğimiz bir deyimi irdelememiz bu bağlamda yerinde olur.9 Postmodernist bakıştan etkilenerek ortaya atılan bu kavram daha ziyade şu anlama gelmektedir: Şayet nesnel doğru/ hakikat diye bir şey yoksa geriye kalan sadece öznel bakış açımızı yansıtan
Buket Korkut RaptisKitabı okudu
Modern Babil’in Kızlık Haracı:bakire olmanın ağırlığı
Gençlik aynı zamanda bekâret fuhuşu konusundaki tartışmnın ve yenilikçilerin buna son vermeye yönelik özel ve yoğun
çabalarının da olmazsa olmazıydı. Bu tartışmanın konusu, çcuk olmanın kültürel ve yasal anlamının yeniden tanımlanmasından başka bir şey değildi. 1885’ıe Ceza Kanunu Değişikliği Tasarısının kabul edilmesiyle İngiltere'de cinsel nza
Sayfa 308 - IletisimKitabı okudu
