CHRYSALDE
Demek sizce kadın mutlaka beyinsiz olacak?
ARNOLPHE
O kadar ki, kadının aptal ve çirkin olmasına razıyım da çok güzel ve çok akıllı olmasına razı değilim.
CHRYSALDE
Zeka ve güzellik...
ARNOLPHE
Namuslu olsun yeter.
40 Bin Dolara Satılan Keçi
Güzellik, duygu-düşünce ve bakış açısına göre değişen; evrensel olmayan bir kavram olduğunu hepimiz biliyoruz. Farklı nedenlerle her insanın zihninde biçimlenen benzersiz bir güzellik anlayışını da…
Güzellik anlayışı ile ilgili söylenecek o kadar çok şey var ki üzerine ciltlerce kitap yazılabilir. Güzellik anlayışı ile başlamamın sebebi, insanların zihnindeki güzellik algısını tamamıyla değiştiren bir keçi ırkı oldu.
Bir bilim kurgu veya animasyon filminden çıkmış; hayal ürünü olan, tuhaf, korkutucu ve çirkin görünümlü bu keçi ırkı Şami Keçi olarak bilinir.
Görüntüsü ürkütücü olan bu keçilerden bir tanesi 2008 yılında en güzel keçi olarak 40.000 dolara satılmıştır.
Bu bahsettiğim Şami Keçi, bugün YouTube’da yayınladığım videomun konusu oldu. İzlemek isteyenler için linki buraya bırakıyorum.
youtube.com/watch?v=lgQWIA8...
Bence Şeytan ve Allah diye kâinatta iki kuvvet yoktur. Hepsi, her şey bir tek hakikatin, bir tek kudretin görünüşü. En küçük parçalardan en muazzam güneşlere kadar, insandan, göze görünmeyen böceklere kadar hep bir tek yaratıcı kudretin eseri. İyi-kötü, güzel-çirkin, Allah-Şeytan bunlar, icat edilen isimler. Hepsinin arkasında, kendi kendini yaratmış olan, ve mütemadiyen yaratmakta olan bir kudret var... O, o... Kâinat denilen perdeye, gölgelerini aksettirmek için yaratmak eyleminde devam eden Yaratan... Adı Allah, Rab, ne olursa olsun. Nurunun en parlak, en ezelî olduğu bir yer, sırrının karşılığı bir tek şey vardır: Aşk!
Vesile
Herkes birbiri için bir vesiledir, hepsi bu. Nefret etmek ya da sevmek için bir vesile.
Oysa sevgi ya da nefret içimizde doğar, egemen olur ve yalnızca içimizde kaybolup gider. Bir insanla diğeri arasında gerçek bağlar görülmez. İnsanların birbirleri için olabileceği şey, kişinin kendi duygusunu daha güzel ya da çirkin bir bahanesidir.
Sayfa 72 - Charlotte
Zira her birimiz kendimizle meşgulüz, kimse kimseye yardım edemez; her birey yalnızdır, çok yalnızdır, yapayalnızdır diye hissediyorum. İnsanlar arasında gerçek ilişkiler yok herhalde. Olamaz. Herkes birbiri için bir vesiledir, hepsi bu.Nefret etmek ya da sevmek için bir vesile. Oysa sevgi ya da nefreti içimizde doğar, egemen olur ve yalnızca içimizde kaybolup gider. Bir insanla diğeri arasında gerçek bağlar görülmez. İnsanların birbirleri için olabileceği şey, kişinin kendi duygusunu daha güzel ya da çirkin bir bahanesidir.
Sayfa 42 - Charlotte
Nas Suresi’nde, “İnsanların sadrlarına vesvese veren” (Nas, 5) diyoruz, “İnsanların kalplerine vesvese veren” demiyoruz. “İnsanların sadrlarına (göğüslerine) fısıldayan” deniyor ayette. Sadr ile kalp arasında fark vardır.
Sadr (göğüs) bir yerdir. Bu yerin içindeki hazine kalptir. Şeytan kalbe ulaşamaz. Şeytanın göğsünüze ulaşımı vardır. Kalbi
Sayfa 125 - 2. Baskı, Mayıs 2023
Dışarıya çıkmadan okunması gereken vecize...
Birtek çiçekte bir ismin cilve-i cemâlini gördüğün gibi, bahar dahi bir çiçektir. Ve Cennet dahi görülmedik bir çiçektir. Baharın tamamına bakabilirsen ve Cenneti iman gözüyle görebilirsen bak, gör, cemâl-i sermedînin derece-i haşmetini anla. O güzelliğe karşı iman güzelliğiyle ve ubudiyet cemâliyle mukabele etsen çok güzel bir mahlûk olursun. Eğer dalâletin hadsiz çirkinliğiyle ve isyanın menfur kubhuyla mukabele edip karşılasan, en çirkin bir mahlûk olmakla beraber, bütün güzel mevcudatın mânen menfurları olursun.
Bediüzzaman Said Nursi
Şualar
Don't trust your eyes.
Just listen to your heart.
Irkçılık zamanla kültürel alana daha fazla yayılınca, Amerikan estetik kültürü de beyazların güzellik standartları etrafında gelişti. Beyaz ırkın fiziksel özellikleri (örneğin açık renk ten, ince ve düz saç, küçük ve yukarı kalkık burun) güzel olarak adlandırılmaya başlandı. Karakteristik siyahi özellikleri (koyu renk ten, koyu ve kıvırcık saç, basık burun) ise çirkin kabul edilir oldu. Bu önyargılar hayali hiyerarşiyi insan bilincinin daha da derinlerine ince ince işledi.
Sayfa 149 - Kolektif YayınlarıKitabı okudu
Daha sonra o, insanın bu mükemmelliği elde etmesini sağlayan her şeyi veya insanın ona ulaşmasında yararlanabileceği şeyleri araştırmalıdır; bunlar da iyilikler, erdemler ve güzel davranışlardır, ayrıca o, bunlardan insanın mükemmelliğe ulaşmasına engel olan şeyleri ayırt etmelidir; bu şeyler de kötülükler, erdemsizlikler ve çirkin davranışlardır.
Sayfa 15Kitabı okudu
