Bugün çalıştı, karnını doyurdu insan, yarın da çalışacak, yine doyuracak karnını; hayatı boyunca çalışıyor, yiyor; güzel olan nedir bunda? Bu arada çocukları oluyor, önceleri eğleniyor onlarla, ama onlar da yemeye başlayınca kızıyor onlara, küfür ediyorlar. ‘Nedir, durmadan yiyorsunuz, pisboğazlar. Büyüyün artık, çalışmaya başlayın.’ Ve çocuklarını ev hayvanlarına çevirmek istiyorlar; bunun üzerine onlar da çalışmaya, kendi karınlarını doyurmaya başlıyorlar, aynı tekdüze hayat her zaman olduğu gibi, yeniden başlıyor.
Sayfa 115 - Can
Kurulmuş her insan cemiyeti için lüzumu inkâr edilemez olan mazi sevgisi "şimdi"nin hürmeti ve "hayat"ın aşkıyla düzeltilmediği zaman bir tehlike teşkil eder. Ruhu daraltmak ve hassasiyeti körletmek için yalnızca gelenek ve ırsi şekiller üzerine kurulmuş bir eğitimden daha etkili bir araç düşünülemez.
Sayfa 50 - İş Bankası Kültür YayınlarıKitabı okudu
Okuyan ve düşünen insanlar üzerine;
Hayat, ancak böyle insanlarla bir araya geliyorsan yaşanmaya değer olur.
Sayfa 367Kitabı okudu
Kimin kim olduğuna önem veren bu dünyanın kimseye önem vermemesi üzerine düşünmeye başladığımız anda her şeyin altüst olacağı bildiğimizden olsa gerek ,hiçbirimiz gerçekten kim olduğumuz peşine düşmüyoruz.Sadece hayali bir tanrının kulu olduğunu sanmak yetiyor insana.
Sayfa 17Kitabı okudu
Öncelikle zaman mutluluk yorumumuzu çarpıtır: “mutluluk her zaman gelecekte değilse geçmişte bir yerdedir, şimdi rüzgarın güneşli bir açıklığın üzerine sürüklediği küçük bir kara buluta benzetilebilir” başka her yerin aydınlık olduğunu görebiliriz fakat biz her zaman bulutun gölgesi altındayızdır.Geçmiş ya da gelecekle kıyaslandığında ümit verici şimdi fikrini desteklemek daha zordur: dönüp geçmiş hadiselere bakar ve mevcut oldukları [o zaman ki] haliyle onları değerlendirmeksizin mutlu olduğumuza hükmederiz ya da bu bulutun ilerisinde bir yerde keşke birtakım olaylar gerçekleşse… diye benzeri olmayan bir gerçekleşmenin özlemini duyarız.Bu özellikle aldanmaya: onun öyle veya böyle mevcut durumumuzdan esaslı biçimde farklı olacağıyla avunmaya meyyal olduğumuz müstakbel mutlulukla ilgilidir.
Sayfa 111
Çağın en büyük hastalığı, başarı üzerine kurulmuş bir hayat isteğidir. Hayatın anlamı başarıda değil özgürlüktedir. Sadece başarı için yaşayan insanlar, köle ruhludurlar, özgür olamazlar.
Jean-Jacques Rousseau
AH Û SADR'IN GÖLGELİĞİNDE , AŞK RÜYASINDAN UYANAN GÖNÜL...
Demir attım zamana,menzili meçhûl bir durakta...Yokluğun en yokunda,kaybolmaktı isteğim. Bir âh miktarı daha sokuldum,yalnızlığımın buğusuna ve " seni yaşayabilme " ihtimâlimi çizdim üzerine;hoyratça..! Öyle ki;bir yanı yarım'lık,bir yanı ham'lık. Ecel gibi sarıp sarmaladım da hüznümü;sakındım yüreğimi,sakladım,bir zemherî
Dandanakan öncesi
Samanilerin sukutundan sonra mirasları, Maveraünnehir'in hakimi olan Karahan Türkleriyle, Horasan'ın hakimi olan Gazne Türkleri arasında mücadele mevzuu teşkil ettiği zaman, Selçuk Türkleri bugünkü Türkmen kabileleri gibi merhale merhale yol alarak ve umumi kargaşalıktan istifade ederek Maveraünnehir'in göbeğine kadar gelip
Sayfa 165Kitabı okudu
