kadimî mahlaslı hafız hamdi çelebinin şiiri..
Devr-i ezelden beri şahım eflak
(Padişahım kâinatın yaratılışından bu yana)
Zemmolur âlem içinde Etrak
(Türkler bu dünyada hep kötülenmiştir)
Vermemiş Türk’e Hüda hiç idrak
(Allah Türk’e hiç anlayış/akıl vermemiştir)
Akl-ı evvel de olursa bibâk
(Türk çok akıllı olsa bile pervasızdır)
Uktul-üt Türk’e velevkâne ebâk
(Baban bile olsa Türkü
Sayfa 53Kitabı okudu
Özgünlüğünü yitirmiş olur
"İslam çok önceden Bizans adliyesinden etkilendi. Muhammed yeni bir teşrii (yasama/legislation) hareketine girişip, adli bir sistem kurmadı. Dört halife devrinde, İslam hukukçuları Süryanice yazılmış olan Kitab-ül Huda (yazan Fahd) adlı kitaptan çok etkilenmişlerdir."
Zerrece tamahım yoktur şu dünyanın varına
Rızkımı veren Hüdâ'dır kula minnet eylemem.
Sayfa 37 - Ketebe Yayınları, 1. Baskı (2018)Kitabı okudu
Sevda
Gizemden arındı vera
Kinden sevda ile kalbim
Nerdesin kutlu mavera
Doldu Hudâ ile kalbim
Sayfa 21
“Cesedi su sürüklemiş. Hikmeti hüdâ... Bu su nedense sır saklamıyor,leş de kabul etmiyor!”
Sayfa 240
Ekonomik bakımdan Karakaşların fazla geliştikleri söylenemez. Ancak ondokuzuncu yüzyıl sonlarında özellikle basın ve ticaret alanlarında ilerleme kaydettiler. Nitekim eğitim alanında önemli ve büyük kuruluşlar açtılar. Cemiyet üyelerinin yardımlarıyla Fevziye Mekteplerini kurdular. İzmir'de düşmana ilk
kurşunu atan Osman Nevres de bu grubun üyesidir. Doğan ilk erkek çocuğa Osman adını vermek bu grubun geleneklerindendir.
10.01.1924 tarihinde "·Rüştü Karakaş" adında bir vatandaş, Atatürk'e ve Büyük Millet Meclisi'ne mektup göndererek dönmelerin iç yüzünü açıkladı. 12'1 Olay Büyük Millet Meclisi'nde
uzun süre tartışıldı. Ancak daha sonra mesele kapandı.
"Sabetay, dönemin tanınan hahamları Alba ve Es Kapa'dan dini konularda dersler aldı. Yahudi mistisizmine Tevrat ve Talmud'u incelemeye yöneldi.115 Daha sonra Yahudilik dininin terminolojisiyle ilgilenmeye başlayan Sabetay, giderek normalden uzaklaştı. Zaman zaman geçirdiği depresyon ve nöbetler nedeniyle daha da içine kapandı ve mistik hayatı bütün yönleriyle yaşamaya başladı."
Sevi, yahudi cemaatleri arasınga bir anda dikkatleri kendi üzerine çekmiş; Avrupa' dan Afrika'ya kadar ünü yayılmış ve pek
çok yahudi kendisini görmek için Türkiye'ye gelmiştir. Kendisini ziyarete gelenler, onun şahsında İsrail devletinin yakında kurulacağı ümidini beslemişlerdir. Sabetay Sevi siyonizmi ilk dile getirenlerden birisidir
"Sabetaycılık 1 7. yüzyılda ortaya çıkan
mistik bir hareketin genel adı olarak Sabetay Sevi'nin mesihlik iddiaları üzerine kurulmuştur.
GÖNÜL HANESİ
Kim ki mahbûbu Hudâ'dır
Gönül hânesi Cemâlullah olur
Kim ki matlûbu dünyâdır
Âkıbeti acı bir eyvâh olur
Sayfa 75Kitabı okudu
Dönme yahudilerin ileri gelenlerinden, aşırı milliyetçiliğe ve Turancılığa meyilli yazar ve edebiyatçı. Halide Edib'in İttihad Terakki Cemiyeti'nde belirgin bir yeri vardır.
Yahudiler kuyumculuk, para ve ticaret işlerinde deneyim ve meslek sahibi idiler. Bunun doğal bir sonucu olarak, yahudi dönmeler Türk ekonomisinin dengesini etkileyecek yerlere sızdılar.