İmam Şafiî şöyle demiştir: "Hikmet sahibi
birisi bir âlime şunları yazmıştır: "Sana ilim
verilmiştir. İlmini günahların zulmetiyle karartma!
Aksi takdirde, ilim ehli ilimlerinin ışığında
yürüdükleri gün sen karanlıkta kalırsın."
Sayfa 84
Ahmed İbni Yahya şunu anlatmıştır: "Şafiî
(ra), bir gün Kanadil çarşısına çıktı. Biz de onunla
beraber gittik. Çarşıda bir adam, bir ilim adamını
çekiştirdi. Şafiî bize dönerek şöyle dedi: "Dilleriniz
gibi, kulaklarınızı da gıybetten koruyun. Çünkü
dinleyen de gıybet edenin günahına ortaktır. Bu
sefih, dimağındaki en kötü şeyi çıkarmış, sizin
dimağlarınıza boşaltmak istiyor. Bu türlü gıybeti
yapanlar günah kazandıkları gibi, onları
susturanlar da sevap kazanırlar."
Sayfa 84
Lokman Hekim'in oğluna şöyle vasiyette
bulunduğu söylenir: "Yavrucuğum! İlim meclis ve
sohbetlerine devam et. Çünkü ALLAH Teâlâ,
toprağı gök sularıyla dirilttiği gibi, kalpleri de ilim
ve hikmet nurlarıyla diriltir."
Sayfa 43
* İbrahim İbni Edhem bir adama, "Rüyada
sahip olduğunu gördüğün bir altını mı, yoksa
uyanıkken ve gerçekten sahip olduğun bir altını
mı seversin?" diye sordu. Adam, "Elbette ki,
uyanıkken ve gerçekten sahip olduğum bir altını
severim" dedi. İbrahim, "Fakat bunun tersini
yapıyorsun. Çünkü uyanıklık hâli olan ahireti değil,
rüya hâli olan dünyayı seviyorsun." dedi. ALLAH
Rasûlü (as), "İnsanlar uykudadırlar. ölünce
uyanırlar." buyurmuştur.
Sayfa 1933
Tecdid'in Mahiyeti
"Bir müceddid halkı hiçbir zaman kendisine davet etmez. Onun daveti ancak ve ancak peygamberin getirdiklerinedir. Yine hiç bir müceddidin kendisine uyanların affolunacakları, cennete gidecekleri gibi bir iddiası yoktur. O sadece håk'kı bildirir."
Pınar Yayınları, 1986
Müceddidlerin Gerekliliği
"Cahillyenin hakim olduğu bir toplumda inanan Müslümanların bulunması yeterli değildir. Hem de çoğunluk dahi olsalar. Orada yapılması gereken şey en kısa ifadeyle, İslami hakim kılmaktır."
Pınar Yayınları, 1986
İran Devrimi de dahil olmak üzere İslâm Dünyası' ndaki hareketler, sanayileşme ideolojisine Sovyet Devrimi'nden farklı bir yaklaşım geliştirmiş değil. Hasan el-Benna, iyi bir Müslümanın el kitabının Kur'an, terbiye kitabının İhya el-Ulumiddin olduğunu söylerken, İhvan elemanlarının cüzdanlarında oto ehliyeti, yüzme sertifikası ve her türlü teknolojik âlete intibak etmeye müsait kılacak bir eğitim diploması bulunmasını tavsiye ediyordu. İslamcılık, hemen tüm müdafa biçimlerinde endüstriyelleşmeyi kucaklayan yaklaşımı benimsedi.
Sayfa 167 - Ayışığı Kitapları - KİTABEVİ (1.Baskı)
Haşirde bütün zevi'l-ervah ihyası, mevt-âlûd bir nevm ile kışta uyuşmuş bir sineği, baharda ihya ve in'aşından kudrete daha ağır olamaz.
SünûhatKitabı okuyor
Diriliş, bu anlamda Peygamberimizin bütün sünnetlerini ihya amacını gütmek demektir.
Bizler kültürel İslam’ı değil İslami kültürü ihya etmekle mükellefiz. Bunun öncelikli yolu ise İslami olan ile kültürel olanı birbirine karıştırmamaktır.
Sayfa 111
