Evet sanat ve şeriat noktasına geldik. Açık iki kapı. Sanat bu iki kapıdan aynı anda geçebiliyorsa sanattır bizim için.
Sayfa 100
Almanya'da Hitler Faşizmi ile Soykırıma Uğrayanlar Nasıl ve Neden Soykırımcı Oldular? Mobbing Bank Türk Fırtınası kitabı 14 Mayıs 1950 - 12 Eylül 2012 tarihleri arasında yaşanan kanlı soygunun karanlık sicilini tuttu kitapla sermaye ve siyaset ortaklığı soyguna muhtıra vererek dünyada bir ilki gerçekleştirdi. Küresel kuklacı çete yüz yıl önce nasıl Mustafa Kemal engeline takıldı isr bu çağda da Mustafa Kemal Atatürk'ün kurmay yurttaş askeri engeline takıldılar. 21 Aralık 2015 tarihinde Anadolu'da Türk sevgi ahlakı gücü ile kozmik devrim süreci başladı. Ülkemizi temsil edenler ters yönde bir tuzağa 15 Temmuz asker görünümlü sivil darbe ile düştüler. O gün bugündür kendi sonlarını engellemek için bizim gücümüzü bize karşı kullanmaya devam ediyorlar. Nereye kadar sorusunun yanıtını belli ki iyi hesap etmemiş kuklacı tuzağına esir düştüler. Oysa 21 Aralık 2015 tarihinde özelleştirme talanına son vererek kamulaştırma devrimi ekonomisi kararları almış olsalardı soygun bu derece büyümezdi. Türk ulusunun soyulmasına ekonomi diyorlardı. Buna itiraz ayakları en sağlam yere basan yurttaş ahlakından gelince ne yapacaklarını şaşırdılar. Yaşam boyu büyük bir hazırlık ile gelmişti devrim ahlakı. Hitler ırkçı nazi faşizmi ile ilgisini de yazmak gerekir. 12 Eylül askeri darbesi bu faşizm sonrası bir plandı. Askeri ve sivil aşamaları peş peşe uygulandı. Einstein seviyesinden epstein seviyesine kadar neden düştüler? Irkçı ve dinci Hitler faşizmi ve soykırımının sebebi soykırıma uğrayanlardı. Numaralı dünya savaşı tetikçileri sırayla tuzağa düşüyordu. Alman ekonomisi, medyası, bankacılık sektörü ve büyük sektörler soygun ile birinci dünya savaşı söz sahibi olan soyguncuların eline geçmişti. Ekonomide ve ahlakta çöküş Hitler ırkçı nazi faşizmini üretti. Bilim ve teknolojiyi
Hayata Dair
Tatil planı hazırsa sıra okuma listenizde!
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik. 💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
IV. Murad, 1632'de 21 yaşında devlet işleriyle yakından ilgilenen gerçek bir padişah durumuna erişmiş bulunuyor, toplantılara katılıyor, emirler veriyordu. Böylece 1632'de iktidar sorunu ciddi bir şekilde su yüzüne çıkmış bulunuyordu. Aslında çekişme, saray ile yeniçeri desteğini alan ve bağımsız hareket eden güçlü veziriâzam Hüsrev arasında idi, 1632'de ya Kösem, oğlu Murad'ın gerçek pâdişah olarak kendisinin yerini almasını doğru bulmuş olmalı, yahut artık devlet işlerinde faal rol oynamaya başlayan genç padişah, annesinin yerine geçmeye karar vermiş olmalıdır. 1632'deki değişiklik, iktidar bunalımından kaynaklanmıştır. Zorbalar, Hüsrev'in azline neden olanları kılıçtan geçireceklerini ilân ediyorlardı. Hedefte Hafız Ahmed Paşa, Defterdar Mustafa Paşa (maaşlardan ve paradan sorumlu), sarayın akıl hocası eski musâhib yeniçeri Hasan Halife ve saraya yakın musahib Musa Çelebi vardı; zorbalar toplam 17 kişinin başlarını istiyorlardı. At-Meydanı yine isyancıların toplantı merkezi oldu. İstanbul'da dükkânlar kapandı, "ehl-i ırz olanlar" korkudan evlerine kapandı, bazıları şehirden kaçtı. Yeniçeriler saraya hücum ettiler. İçeride Kösem ve oğlu pâdişah, âsîlere "bugün sabredin" diye yatıştırmak istediler, fakat zorbalar saray önüne geldiler ve adlarını verdikleri 17 kişinin teslimini istediler. Üçüncü gün, ulemâyı yanlarına alıp sarayda Orta-Kapı'ya kadar girdiler. Sarayda Dîvân (hükümet) toplantısı iptal olundu. Pâdişahı dışarı çağırıyorlardı. İçeride saltanat değişikliğinden korkuyorlardı. Enderun ağaları genç pâdişahı aralarına alıp harem dairesine, Kösem'in yanına götürdüler. Asîler hareme girmek istediler. 17 kişi teslim olunmazsa, pâdişahın kendisini tehdit etmeye başladılar. II. Osman vakâsı akla geliyordu. Kapıya dayanan zorbalar hiddet içinde bağrışıyordu. Bu
Sayfa 204 - İş Bankası Kültür Yayınları·Kitabı okudu
Tarih
Oturmaya mı geldik ayol
Bir gün, bir öğretmen arkadaş var bizim, Filiz, ona anlattım, o da öyleymiş. Dedi ütüyü fişten çekince şık şık iki göbek atıyorum fişin önünde. Sonra evden çıkınca, ütüyü fişten çektim mi çekmedim mi düşünürken o halim aklıma geliyor, hatırlayıp rahat ediyorum dedi. Denedim, ben de denedim. Yemeğin altını kapatıp iki göbek attım, pencereyi kapatıp iki göbek attım, daire kapısını dışarıdan kilitleyince iki göbek... Kız, gören olsa, kadın delirmiş, kapı önlerinde göbek atıyor diyecek... Rezalete bak. Metin görse benim kapı önünde göbek attığımı, nasıl kızar... Ama olsun, gene de denedim, huzursuz olmaktan iyidir. İlk başta bir iki işe yaradı. Ama bu sefer de göbek atıp atmadığımı hatırlayamaz oldum. Ben bu ütüyü fişten çekmiş miydim çekmemiş miydim, önünde göbek atmış mıydım atmamış mıydım? Derdim birdi iki oldu.
Sayfa 49
Alıntı
SON...
Biz size peygamber göndermedik mi? Doğru yollar göstermedik mi? Sabah akşam bizi zikir ve tesbih etmeni emretmedik mi? Ve bu emrimizi yerine getirebilmen için gece ve gündüzden sana uygun vakit vermedik mi?" hitabını duyacaksın. İş buraya vardıktan sonra pişmanlık fayda vermez. Nefis muhasebesinde gecikiyor ve işi savsaklıyorsan bil ki, pencereler sana örtüktür ve sen kapıların dışındasın. Bu durumda ne yapmalısın biliyor musun? Yaratılmışlardan hiçbir fert için sığınılacak başka bir kapı olmayan o rahmet kapısını yanıp yakılarak çal. Perdelerin arkasını görmeye çalış. Bu dünyada seni nefis muhasebesinden ve kerîm Rabbini anmaktan ve kendini murakabe etmekten alıkoyabilecek üç tehlike vardır: Birincisi, sürüp giden gafletler. İkincisi, nefisten kopup gelen lezzetler seli. Üçüncüsü de görenekler ve alışkanlıklardır. Bu üç tehlikeden kendini koruyan ve sakınmasını bilen kişi, Allah'ın izniyle iki âlemde de kurtuluş ve selâmete erer..
Sayfa 52 - Diriliş yayınları 3.baskı
Alıntı
Amerikan ırkçılığı
Tuvaleti kullanmam gerekiyordu. İki kapı ama üç tabela vardı. Bir kapıda "ERKEKLER" yazıyordu, diğerinde "KADINLAR." Üçüncü yazı, direğe çakılmış tahta bir oka kazınmıştı. Benzin istasyonunun arkasındaki çalıları işaret ediyordu. "ZENCİLER" yazıyordu üzerinde. Merakımdan okun gösterdiği yöne gittim. Çalılar ve zehirli sarmaşıklar arasından aşağıya doğru inen bir tür patikaydı.
Alıntı