Kadın kocasından eğer, zalim veya iktidarsız veya kadının kendisinden nefret etmesi halinde ondan boşanmasını elde edici meşru haklara aynı zamanda sahiptir. Mizaç ve alışkanlıkların uyuşmazlığı, aile terbiyesi, sosyal hayat tarzı; İslam şeriatında boşanma için önemli sebepler olabilir. Bütün bu boşanma hakları, bugün bile Batı'da kadına tanınmazken Müslüman kadına İslam tarafından garanti edilmektedir.
2. Cilt
Sayfa 34Kitabı okudu
Hama şehri,adeta bu mahalleden yayılan İslam nurunun altında Orta Doğu'nun bozulmamış, kumara, sefahata, safsataya, ahlaksızlığa kapılmamış yegane beldesi olarak biliniyor ve Hacca gidip gelen her Müslüman tarafından da bu durumu görülüyor, anlaşılıyordu.
Nuseyri rejiminin bu şehri ortadan kaldırmak için gösterdiği gerekçeler ne olursa olsun,
Sayfa 234 - Beyan YayınlarıKitabı okudu
Sözleşme’de sıklıkla ifade edilen kadın-erkek eşitliği, modernite etkisindeki pek çok düşünce ve hareket için olduğu kadar kadın hakları hareketleri için de temel bir hedef hâline gelmiştir. Bu hedefi gerçekleştirmek için oluşturulan fikriyat, tarihsel kadın anlayışını ve bu anlayışın taşıyıcısı olarak görülen dini, doğrudan veya dolaylı olarak sorumlu tutmaktadır. İslam'ın kadın ile erkek arasındaki eşitliğin önünde büyük bir engel olduğunu ileri süren bu tür yaklaşımların üç temel esası göz ardı ettiği söylenebilir. Birincisi; tarihsel koşullarda üretilen bazı düşünce ve tecrübeler, İslam’ın evrensel görüşü olarak gösterilemez. İkincisi; kadın, erkek ve ikisi arasındaki ilişkilere dair bugün oluşan telakki de son tahlilde tarihseldir ve bugünkü anlayış esas alınarak tarihsel tecrübeler bütünüyle mahküm edilemez. Üçüncüsü; dini, kültürel, politik ve toplumsal farklılıkların aynı tarihsel dönemde bile farklı telakkiler ve tecrübeler doğurabileceği ihtimal dışı görülemez.
Doç.Dr.Mahsum AytepeKitabı okudu
Bakara Suresi
Sûrenin ilk âyetlerinin hicretten sonra Medine’de ilk nâzil olan âyetler olduğu kabul edilir. Bununla beraber bütün Kur’ân-ı Kerîm’in en son nâzil olduğu rivayet edilen “vetteḳū yevmen” (وَاتَّقُوا يَوْمًا) âyeti de yine bu sûrededir (âyet 281). Buna göre hicretten sonra inmeye başlayan sûrenin nüzûlü dokuz on yıl sürmüş ve bütün Medine devri