Yazar:
Sadık Hidayet
Çevirmen:
Mehmet Kanar
Tahmini Okuma Süresi:
3 sa. 10 dk.
Sayfa Sayısı:
112
Basım Tarihi:
2020
İlk Yayın Tarihi:
1936
Yayınevi:
Ayrıntı Yayınları
Orijinal Adı:
بوف کور
Orijinal Dil:
Farsça
Orijinal Ülke:
İran (İslam Cumhuriyeti)
ISBN:
9786053140153
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Diğer Baskılar
40 diğer baskı · Tümünü Göster
Kör Baykuş
28,2bin okunmaYapı Kredi Yayınları · Şubat 2026 · 88 s.
Kör Baykuş
1.617 okunmaAyrıntı Yayınları · 2020 · 112 s.
Kör Baykuş
967 okunmaKırmızı Kedi Yayınevi · Ağustos 2024 · 104 s.
Kör Baykuş
775 okunmaİletişim Yayınları · Mayıs 2020 · 111 s.
Kör Baykuş
530 okunmaİthaki Yayınları · Ekim 2025 · 112 s.
Kör Baykuş
521 okunmaYapı Kredi Yayınları · 3 Şubat 2017 · 120 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Kasvetli bir yolculuk canınız çekiyorsa okuyun;İnceleme
Şimdiden belirteyim; Yoğun varoluşsal sancılar hissedeceğiniz bir eser. Bizdeki ölüm şairi Cahit Sıtkı Tarancı ise İran edebiyatındaki ölüm yazarı da Sadık Hidayet olmalı bence. Ne kadar kurgu da olsa ölümü öyle bir anlatmış ki ölümü zihninde provasını yapan, ölüme kutsallık yükleyen, ölümden korkan aynı zamanda ölümü merak eden bir adam kendisi.. Peki ne anlatıyor biraz bahsedecek olursak; iç dünyasında çok sık çatışma yaşıyor, yalnızlığı seviyor, sorguluyor, ağır bunalımlı bir yazar. Okuduklarımdan kızı kesip bavula koyma düşüncesinden şizofren olduğunu bile düşündüm.Öyle bir kurgu var ki spoiler vermemek adına yazmayacağım. Biraz 
Edgar Allan Poe tadında..
“Kendimi bütün ruhumla unutmanın uykusuna bırakmak istiyordum. Unutmam mümkün olsaydı, unutmak sürekli olsaydı, gözlerim kapansaydı da azar azar uykunun ötesine, mutlak hiçliğe gömülebilseydim, varlığımı artık hissedemez olacağım noktaya varsaydım, bir mürekkep damlasında, bir musiki ahenginde ya da renkli bir ışında erir giderdim ve sonunda dalgalar ve şekiller öyle büyürlerdi ki, hissedilmezin içinde silinir, yok olurlardı. O zaman dileğime kavuşurdum.”
Kaybedecek bir şeyim kalmadığında ben de böyle duygu karmaşası yaşıyorum.Hangimiz böyle hissetmedik?
O zehirli şaraptan ben de içmek istedim.
Arka fonda; Barış Akarsu “aşkın şarabından bilmeden içtim”. dinleyerek yazıyorum bunları.. Derin bir burukluk, boşluk bıraktı ben de belki okuduğum dönem sıkıntılı bir döneme denk geldiği için olabilir, bilemiyorum.
Bir solukta okuyabileceğiniz bu eseri okunacaklar listenize eklemeyi unutmayın derim.
Edgar Allan Poe tadında..
“Kendimi bütün ruhumla unutmanın uykusuna bırakmak istiyordum. Unutmam mümkün olsaydı, unutmak sürekli olsaydı, gözlerim kapansaydı da azar azar uykunun ötesine, mutlak hiçliğe gömülebilseydim, varlığımı artık hissedemez olacağım noktaya varsaydım, bir mürekkep damlasında, bir musiki ahenginde ya da renkli bir ışında erir giderdim ve sonunda dalgalar ve şekiller öyle büyürlerdi ki, hissedilmezin içinde silinir, yok olurlardı. O zaman dileğime kavuşurdum.”
Kaybedecek bir şeyim kalmadığında ben de böyle duygu karmaşası yaşıyorum.Hangimiz böyle hissetmedik?
O zehirli şaraptan ben de içmek istedim.
Arka fonda; Barış Akarsu “aşkın şarabından bilmeden içtim”. dinleyerek yazıyorum bunları.. Derin bir burukluk, boşluk bıraktı ben de belki okuduğum dönem sıkıntılı bir döneme denk geldiği için olabilir, bilemiyorum.
Bir solukta okuyabileceğiniz bu eseri okunacaklar listenize eklemeyi unutmayın derim.Ekmek Şarap Sen ve BenAraştırma-İnceleme
Puan vermedi
Modern İran Edebiyatının babası modern öykücülüğün öncüsü, Doğunun Kafkası , hikâyeci, romancı, halkbilimci, oyun yazarı, denemeci, araştırmacı, çevirmen ve ressam olan Sâdık Hidayet
Farsçayı Çağdaş Edebiyat alanına sokan ilk isimdir.
Hem Doğu hem Batı etkisinde kalan Sâdık Hidâyet, eserlerini Farsça’ya çevirdiği Çehov Anton Pavloviç ve Franz Kafka’nın yanı sıra Edgar Allan Poe, Guy de Maupassant ve Dostoyevski’den etkilenmiştir. Doğu’da ise hikmet dolu veciz rubâîlerini okuduğu Ömer Hayyâm’ı geçmişin en sevilen ve sözü en ölçülü şairi olarak kabul etmiştir.
Kerelerce intihara kalkışan Hidayet sonunda bunu başarmıştır ne yazık ki, Sadık Hidayet’in ölümünü çok yakın arkadaşı şu şekilde anlatır; Paris’te iken günler süren hava gazlı bir ev arayışı oldu. Nihayet aradığı evi bulmuştu. 9 Nisan 1951 tarihinde evine kapandı.
Havanın çıkacağı tüm delikleri kapattı ve gaz musluğunu sonuna kadar açtı. Bir gün sonra ziyarete gelen arkadaşı onu mutfakta yerde yatarken buldu. Kafka gibi ölmeden önce eserlerini yakmıştı ve bunlarda kül olmuş şekilde yanı başında duruyordu.
Sadık Hidayet bu intiharı için çok güzel giyinmiş ve traş olmuştu. Cebinde de parası vardı.
Sadık Hidayet Türkiye’de ilk kez “Üç Damla Kan” öyküsüyle okurla buluşmuştur. Bu öykü, Varlık dergisinin 1 Aralık 1957 tarihli sayısında yayımlanmıştır. Sadık Hidayet’in Türkiye’de gerçek anlamda tanınmasındaki en büyük katkılardan birini ise Behçet Necatigil yapmıştır. İlk olarak “Sahipsiz Köpek” adlı eserini, sonrasındaysa “Kör Baykuş” romanını Türkçe’ye çevirmiştir. Milliyet Sanat Dergisi’nin 1978 yılında yayımlanan
“Türkçede Çağdaş İran Edebiyatı ve Doğumunun 75. Yılında Sadık Hidayet” adlı yazısının sonundaysa “Ben, Sadık Hidayet’i Türkçe’deki iki hikayesi ve tek romanı Kör Baykuş’la sevdim. Vakti gelse de başka
Kör Baykuş1K
İran'nın Kafka'sı olarak tanınan Sadık Hidayet, kendi yaşadığı buhranlı ruh halini kitaba aktarmış. Yazarımızın hayat hikayesine bakarsanız iç dünyasının ne kadar karışık olduğunu görürsünüz. Ağır bir psikoloji kitabı olan Kör Baykuş, okuyucuyu da aynı şekilde etkisine alıyor. Karamsar bir ruh halindeyseniz okumamanızı tavsiye ederim.
Sadık Hidayet, kendi yaşadığı buhranlı ruh halini kitaba aktarmış. Yazarımızın hayat hikayesine bakarsanız iç dünyasının ne kadar karışık olduğunu görürsünüz. Ağır bir psikoloji kitabı olan Kör Baykuş, okuyucuyu da aynı şekilde etkisine alıyor. Karamsar bir ruh halindeyseniz okumamanızı tavsiye ederim.Sadık Hidayet Hakkındaİnceleme
Herkese merhaba ; Modern İran Edebiyatının babası modern öykücülüğün öncüsü, Doğunun Kafkası , hikâyeci, romancı, halkbilimci, oyun yazarı, denemeci, araştırmacı, çevirmen ve ressam olan Sâdık Hidâyet’in meşhur Kör Baykuş’ u ile geldim bugün.
Aslında kitaptan önce Sadık Hidayet’i tanımak ve tanıtmak,onu anlamak daha doğru olur.
Sadık Hidayet 1903 yılında Tahran’da doğmuştur, Koyu bir afyon tiryakisidir.
Bir dönem Budizm’e merakından dolayı Hindistan’a giden Hidayet Budizm konusunda incelemelerini Kör Baykuş isimli kitabında işledi.
Farsçayı Çağdaş Edebiyat alanına sokan ilk isimdir.
Sadık Hidayet ve Stefan Zweig’ın edebi anlayışları birbirine oldukça benzer. Keza ölüme sürüklenme süreçleri ve nedenlerinde birbirine çok yakın, 25 Yaşlarında iken Paris dolaylarında bir marinada yaşamına son vermek için kendini denize atar bir kayığın yetişmesi ile hayatı kurtulur.
Sadık Hidayet İran’ın gittikçe dindarlaşan bir toplum olmasından rahatsızdır.Kör Baykuş buna ciddi bir başkaldırı, isyan döneme çelme takan bir baş yapıttır. İnanılmaz cesaret isteyen bu satırları yazanın kellesi ipe gidecek nitelikte kaleme alınmıştır.(O dönem için)
Hem Doğu hem Batı etkisinde kalan Sâdık Hidâyet, eserlerini Farsça’ya çevirdiği Çehov Anton Pavloviç ve Franz Kafka’nın yanı sıra Edgar Allan Poe, Guy de Maupassant ve Dostoyevski’den etkilenmiştir.
Doğu’da ise hikmet dolu veciz rubâîlerini okuduğu Ömer Hayyâm’ı geçmişin en sevilen ve sözü en ölçülü şairi olarak kabul etmiştir.
Sâdık Hidâyet’in dili eserlerinde farklılık gösterir ve yer yer Farsça sentaks kurallarına uymaması çevirmenler için sorun oluşturur.
Yazarlığının ikinci dönemindeki eserlerinde aşk ve mutluluğun her insanın hakkı olduğu, fakat gerçeğin böyle olmadığı düşüncesi hâkimdir.
Kerelerce intihara kalkışan Hidayet
Puan vermedi·112 syf.··
Beğendi
·2019 54. kitabı
·5 saatte okudu
·Okunma: 26 Mart 2019 12:46
Sanırım İran'ın Kafkası Sadık Hidayet. Zaten kendisi Kafka'dan etkilenmiştir. Çok karamsar bir eser. Kendi hezeyanlarını, psikolojik sorunlarını yazarak aktarmaya çalışmış ki bunu ifade etmekten de kaçınmamış. Zaten intihar eden aydınlar kervanından Sadık Hidayet. Yazım tarzını, tahlilerini çok beğendim.
"Nerede olduğumu bilmiyorum ki! Tepemdeki şu bir avuç gökyüzü, üstüne oturduğum şu bir karış toprak Nişabur'a Belh'e, Benares'e mi ait? Her neyse, hiçbir şeye güvenim yok."
Kör Baykuş
Bu kitabı bana çok değer verdiğim biri önermişti. Ne hikmetse hep elime aldığım zaman içimde tarifsiz bir acı ile yaklaştım bu kitaba acaba ne vardı ne yazıyordu ki bunca kitap arasından bana bunu önermişti diye ... bir insan satırlarına başlamadığı kitabın bitmesinden korkar mı ?..evet korktum! Hem meraklıydım, kendime, belki de ona dair neler bulcam diye ,hemde korkuyordum ya biterse diye... Ve başladım..
Kitap çok değişik tamamen durum psikolojisi diyebilirim .Farklı bir başyapıt .Zülfü Livaneli'nin "huzursuzluk" kitabını okurkenki hissiyatı verdi bana.
"Gölgem için yazıyorum" demiş aslında kişiye özel mi desem, yoksa değil mi? inanın kitabı tarif etmek mümkün değil .. kitap afyon bağımlısı şizofren bir genci anlatiyor .öyle bir şey ki kendinizi bir anda mezarlıkta, bir anda kambur birinin kahkasında ,bir anda çok sevdiği aşka ,kadına duyduğu nefrette bulabilirsiniz. Kısacası kurgu ve tasvirler müthişti.
Kitabı bitirdikten sonra ilk iş, yazarı araştırma hissi oluşcak içinizde bundan emin olun..çünkü ben bu kitapla sınırlı kalmayacağım
İyi okumalar :)))
İran'lı yazar Sadık Hidayet modern İran edebiyatının en zengin yazarlardan biridir. Adeta İran edebiyatına can suyu vermiş, büyük ses getirmiştir. Fakat İran ve dünya edebiyatına olan katkısı sonradan algılanmış. Kiymeti değeri öldükten sonra anlaşılmıştır.
Kör Baykuş, yazarın bir türlü bitmeyen bunalımlarından, derin ve yoğun hislerin yazıya dökmüş olduğu bir eserdir.Kör Baykuş'da bir reçete tedavi yoktur. Sadece içini dökme, güzelliği ve hakikati aramaktan mahvolmuş bir insanın şeytanlaşması vardır.
Kitap, bunalım, acı, ümitsizlikle dolu, tek çaresi ölümdür. Güçlü bir haykırış içeren bir eser, sessizce katlanılan bir acının yazıya dönüşmesidir.
Kör BaykuşEdebiyat & Roman
İranlı yazar Sadık hidayet modern İran edebiyatının en zengin yazarlarından birdir.
Hayal ve gerçeğin nerede başlayıp sonlandığını kestiremediğiniz,zaman ve mekan ve olayları net bir şekilde okuyucuya aktarıyor.Romandaki farklı kişiler aslında tek bir kişinin yansımaları.
Kitapta psikolojik buhranlar, ölüm ve yaşam arasında sıkışmış bir hayat, hayatın anlamsızlığı, karanlık ve iç içe geçmiş sanrılardan oluşuyor.
Bugüne dek başladığım kitapları yarım bıraktığım hiç olmadı.Başı ne kadar görüşümüze inancımıza ters düşsenede sonunu görmeden kestirip atmak önyargı olur düşüncesindeyim.Öncelikle kitap ağır bir anlatım diline ve fazlaca betimlemelere sahip.Karısıyla arasında geçen sorunları toplumun sorunları üzerinden anlatmaya çalışmış yazarımız.Toplumun kötü yapısına dem vurup , kötü insan-iyi insan ayrımını kendince anlatmış.Bulunduğu hal ve vaziyet ancak bir mağlubun ve kaybolmuşluğun dilinden çıkabilir ki yazarımızın akibetinden bu belli oluyor.Kitap benim için bir zaman kaybı oldu malesef , yazarın kitabını bir daha okur muyum,asla.Gönlü Allah yolunda olan kardeşlerime tavsiye etmediğim bir eser , sevgilerimle :)
7/10
2018 16. kitabı
Öncelikle benim S.H'i tanımama vesile olan ve S.H okuma etkinliğini başlatan sevgili Nigra'ya ve aslında Hacı Ağa eserine niyetlendiğim halde o güzel incelemesini okuduktan sonra bana mutlaka bu kitabı ilk okumalisin dedirten Necip Gerboğa' ya teşekkür ederim. Sayenizde beynim yandı. Sanayide parça bekliyorum:))
S.H Kör Baykuş'da ciddi anlamda psikolojik travmalar yaşamış, bunu yaşarken de sevgisizliği, yapılan üç kağıdı, insanın gözünün içine baka baka insanın nasıl kandırıldığını insan beyninde şimşekler caktirarak anlatıyor. Eserde yoğun bir acı var demek hafif kalır. Adam acının sarnıcı olmuş, eseri okuduğunuzda siz de bu acıyı net bir şekilde hissedeceksiniz. Aslında yazar acı çekerek bir nevi kendi suçsuzluğunu dile getirmeye çalışıyor. Şu cümle de bunu açıkça belli etmiyor mu
"Hani yaş odun ocağın kenarında kalır da, diğer odunların ateşiyle kavrulur kömürleşir ne yanmıştır ne de yaş sayılır. Ötekilerin dumanıyla nefesiyle boğulur" yani yazar ne gidebiliyor ne de kaldığı halde nefes alabiliyor. Yani ötekilerin davranışlarıyla, söyledikleriyle nefes alamıyor gördükleri ve yaşadıkları ona acı veriyor ve boğuluyor.
Yazar eserde sürekli ölümden bahsediyor. Şarap şişesinde ki kobra zehri kurtuluşu sanki. Ama bir türlü cesaret edip de içemiyor. Bunca acıya rağmen nedir onu yaşama bağlayan bilinmez bir çelişki doğrusu...
Eseri okurken kurgular arasındaki geçişler size fare, labirent, peynir üçlemesi deneyini yasatabilir. Peyniri bulmaya çalışırken labirentlere çarpabilirsiniz ama okudukça labirentlere caprmak sizi artık etkilemiyecektir. Yazar yaşadıklarını anlattıkça labirentin yolları önünüzde açılacaktır.
Üsluba gelince ; ben ykyden almak istemiştim ama ykyi bulamayınca ayrıntı yayınlarından aldım çevirisi güzel, akıcı bir uslubu var okuyucu yormadan
Yazar Hakkında
Sadık HidayetYazar · 27 kitap
Sadık Hidayet (Farsça: صادق هدایت) (17 Şubat 1903, Tahran - 9 Nisan 1951, Paris), modern İran edebiyatının önde gelen düzyazı ve kısa hikâye yazarı.
17 Şubat 1903 tarihinde Tahran'da dünyaya geldi ve bu kentteki Fransız Lisesi'nde eğitim gördü. 1925 yılında eğitimini sürdürmek amacıyla Avrupa'ya gitti. Bir süre diş hekimliğine ilgi duyduysa da mühendislik okumak için diş hekimliğinden vazgeçti. Fransa ve Belçika'da geçirdiği dört yılın ardından İran'a döndü ve kısa sürelerle çeşitli işlerde çalıştı.
İlk hikâyelerini Paris'teyken yazdı. 1936'da Hindistan'a giderek Sanskritçe öğrendi. Buradayken Budizm'i inceledi ve Buda'nın kimi yazılarını Farsçaya çevirdi.
Sadık Hidayet sonunda tüm hayatını Batı Edebiyatı çalışmalarına ve İran tarihi ile folklorunu araştırmaya adadı. En çok, Guy de Maupassant, Çehov, Rilke, E.A. Poe ve Kafka'nın eserleriyle ilgilendi. Hidayet birçok hikâye, kısa roman, iki tarihi dram, bir oyun, bir seyahatname ile bir dizi yergili komedi ve taslak kaleme aldı. Yazıları arasında ayrıca birçok edebiyat eleştirisi, İran folkloru ile ilgili araştırmalar ve Orta Farsça ile Fransızcadan yapılmış çeviriler yer alır. Sadık Hidayet, İran Dili ve Edebiyatını uluslararası çağdaş edebiyatın bir parçası haline getiren yazar olarak kabul edilir.
Sonraki yıllarda, zamanın sosyo-politik problemlerinin de etkisiyle, İran'ın gerilemesinin sebebi olarak gördüğü monarşiye ve ruhban sınıfına yoğun eleştiriler yöneltmeye başladı. Eserleri aracılığıyla bu iki kurumun su-i istimallerinin İran milletinin sağırlığının ve körlüğünün sebebi olduğunu gösterme çabasına girdi. Çevresine, özellikle de, çağdaşlarına yabancılaşan Hidayet, son eseri Kafka'nın Mesajı'nda ancak ayrımcılık ve baskı sonucunda yaşanabilecek bir melankoli, umutsuzluk ve ölüm halinden bahseder.
Sadık Hidayet'in en tanınmış eseri 1937 yılında Bombay'da yayımlanan Kör Baykuş'tur.
Beethoven ve Çaykovski dinlemeyi seven ve afyon tiryakiliği bilinen Sadık Hidayet, resimle de uğraştı. Günümüze kalabilen resimleri Hassan Qa'emian tarafından bir araya getirildi. Kimileri bu eserlerde sanatsal bir değer bulmazken, kimilerine göre de bunlar geleceğin resimleridir.
Ölümünü yirmi beş yıllık arkadaşı Bozorg Alevi şöyle anlatır: "Paris'te günlerce, havagazlı bir apartman aradı, Championnet caddesinde buldu aradığını. 9 Nisan 1951 günü dairesine kapandı ve bütün delikleri tıkadıktan sonra gaz musluğunu açtı. Ertesi gün ziyaretine gelen bir dostu, onu mutfakta yerde yatar buldu. Tertemiz giyinmiş, güzelce tıraş olmuştu ve cebinde parası vardı. Yakılmış müsveddelerin kalıntıları, yanıbaşında yerde duruyordu."
Yılmaz Güney'in de yattığı Père Lachaise (okunuşu: per laşez) mezarlığında gömülüdür.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Sâdık_Hidâyet
