128 syf.
9/10 puan verdi
Cyrano De Bergerac, Paris doğumlu Fransız bir oyun yazarı, bu romanı 
Öteki Dünya: Ay Devletleri ve İmparatorluk 'un devamı niteliğinde olarak yazılan mizah eğilimli, ütopya ve materyalist felsefe içerikli bir bilimkurgu romanı olarak anılır. Hayalgücüyle beslediği düşüncelerini eleştirel ve özgürlükçü bir şekilde
İnsan yirmi yıl boyunca çok belli bir şeyi istemiş olabilir, ama daha çok bilinçlenince bunu artık istemeyebilir. Bir zamanlar çirkin bulduğu, çok değişik ve güzel biçimlere dönüşebilir; bunlar, hafif ve parıltılı bir dansın ardından eriyip gider. Her şey olanaklı olur, beğenmeme duygusu zayıflar, yargılar, rüzgarlı buğday tarlaları gibi esnek bir görünüm alır; kemikler gelişigüzel bir biçimde uzar, insan bir düşünceyi istediğince kanlı canlı kılabilir; ve her şey olmuş olan insandan her şeyi yapması da beklenebilir.
Sayfa 34 - Sel YayıncılıkKitabı okudu
İnsan, hiçbir şeyin sonuna varamaz; her duvarın bir kapısı ve bu kapının arkasında da her zaman bir şeyler vardır; aynı çiçekler, bu kez kendilerini yeni renklerle sergilerler; granit sertliğindeki sokak, balçıktan yapılmışçasına yumuşar. İnsan yirmi yıl boyunca çok belli bir şey istemiş olabilir, ama daha çok bilinçlenince bunu artık istemeyebilir. Bir zamanlar çirkin bulduğu, çok değişik ve güzel biçimlere dönüşebilir; bunlar, hafif ve parıltılı bir dansın ardından eriyip giderler. Her şey olanaklı olur, beğenmeme duygusu zayıflar, yargılar, rüzgardaki buğday tarlaları gibi esnek bir görünüm alır; kemikler gelişigüzel bir biçimde uzar, insan bir düşünceyi istediğince kanlı canlı kılabilir; ve her şey olmuş olan insandan her şeyi yapması da beklenebilir.
Sayfa 34 - Sel Yayıncılık, 1. Baskı
Üzerinde ”EN GÜZELE” yazılı, altından bir elmayı, şölenin yapıldığı salonun ortasına bırakıverdi. Doğal olarak bütün tanrıçalar, bu elmaya sahip olmak istediklerinden uzun tartışmalar oldu. Sonunda üç büyük tanrıça dışında diğerleri çekildiler. Ama kudret tanrıçası Hera, zekâ tanrıçası Palas Athena ve Aşk tanrıçası Afrodit elmaya sahip olmakta
O gri çelik arabalar, yan yüzlerinin ve ışık geçirmez küçük pencerelerinin ardında görünmeyen mahkûmlarî Pawiak Hapishanesi'nden alıp Szuch Geçin'ndeki Gestapo merkezine taşır, dönüşte, sorgulamalardan sonra kendilerinden geriye ne kaldıysa onları geri getirirlerdi: Kırılmış kemikler, zedelenmiş böbrekler, sökülmüş tımaklarla hurdası çıkmış kanlı insan artıkları. Bu arabalara eşlik edenler o arabaların zaten zırhlı olmasına karşın yanlarına kimseyi yaklaştırmazlardı.
Sayfa 88Kitabı okudu
Ölüm görüntüleri, hiçbir yerde Paris’teki Innocents mezarlığında olduğu kadar hatırlatıcı bir şekilde biraraya getirilmemişlerdir. Zihin burada, ölümün bütün işkencelerini tamlığı içinde tatmaktaydı.
Herşey buraya, dönemin çok canlı bir şekilde tattığı kutsal dehşeti vermek için katkıda bulunmaktaydı.
Kilisenin adlarına ithaf edildiği
Kemikler, kaslar ve etten oluşan bir el kaleme uzandığında ölümsüzlük kazanır. Bir sayfanın üzerindeki el, hayattaki canlı kanlı bir elden çok daha büyük bir güce sahiptir.
Sayfa 299Kitabı okudu
