Geldiğimiz nokta çok üzücü
Fıkıh gerçek anlamıyla; insanların dünya hayatlarını yaratanın rızasına uygun biçimde düzenleyerek Ahirette kurtuluşa ermelerini sağlayan bir ilim, bir nizamnamedir. Ne yazıktır ki, günümüzde yaygınlaşan fıkıh; insanların hayat tarzlarında akıl veya maksatlarına uygun düşmeyen veya yaşadığı hayat modelini caiz görmeyen ilmi değerleri tevil eden ve karma mezhep fıkhına bakarak caizliğin arandığı bir ilim alanı haline gelmiştir.
Sayfa 134·Kitabı okuyor
1980’li yıllara girerken…
24 Ocak Kararları, Türkiye'yi tek taraflı olarak yabancı sermayeye açacak, emeği "köleleştirirken" , sermayeye tam bir "özgürlük" sağlayacak olan "vahşi kapitalizme" geçişin temellerini atıyordu. 24 Ocak Kararları'yla Türkiye'de kuruluşundan beri uygulanan karma ekonomik model kökünden değiştiriliyor, yerine serbest piyasa ekonomisi geliyordu.
Sayfa 462 - İmge
Tarih
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Aşk kırıntısıyla doymaktansaa
Aşk hep kötü değil canım, arada sırada mutluluk kırıntıları atıyor önümüze.
Yaşam bu aşkın alışkanlığı gibi bir alışkanlığa kapıldı mı bu alışkanlık yaşamın öbür dayanaklarını da kırmadan kpamazmış gibi gelir insana.
Sayfa 189 - Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları, HasanAli Yücel Klasikleri, 25. Baskı, Tahsin Yücel çevirisi·Kitabı okudu
İnadınaEdebiyat
İlahi adaletin terazisi şaşmaz
Buna gülmüştüm, evet, gülmeyecektim oğlum, Çarçabuk İlâhî adalet dedi: “Dur şimdi kulum, Sen ki, vah vah diyecek yerde, gülersin kah kah; İşte yapılan, işte ceza, çek bakalım!” Eyvallah.
Sayfa 859 - Başlık anonim·Kitabı okuyor
Şiir
İnsan, doğa, bilim.
İnsan, akıllı olduğu kadar toplumsal bir varlıktır; fakat aynı şekilde, arkadaşlığı da her zaman makul ve eğlenceli bulamaz, ya da arkadaşların lezzetini her zaman koruyamaz. İnsan aynı zamanda eyleyen biri varlıktır ve insan yaşamının çeşitli gerekliliklerinden olduğu gibi bu eğiliminden ötürü de bir işi, bir meşgalesi olmalıdır. Ama zihin biraz rahatlamak ister ve her an çalışıp tetikte olması mümkün değildir. Dolayısıyla doğa, insan soyu için karma bir yaşam tarzının en uygun olduğunu işaret etmiş ve insanları bu eğilimlerden bir tanesini diğer meşgale ve eğlenceleri etkisiz hale getirecek şekilde öne çıkarmaması konusunda gizliden gizliye uyarmış görünüyor. Bilime tutkuyla bağlanın, diyor doğa, ama biliminiz insani olsun ve bu şekilde eylemle, topluma doğrudan bir bağ kurabilsin.
Sayfa 6
Felsefe