Yazar:
Benjamin Constant
Çevirmen:
Gözde Koca
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 36 dk.
Sayfa Sayısı:
92
Basım Tarihi:
13 Ocak 2021
İlk Yayın Tarihi:
1958
Yayınevi:
Kapra Yayıncılık
Orijinal Adı:
Adolphe
ISBN:
9786257751445
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Sıralamalar
Diğer Baskılar
11 diğer baskı · Tümünü Göster
Adolphe
293 okunmaİletişim Yayıncılık · Ekim 2017 · 156 s.
Adolphe
97 okunmaKapra Yayıncılık · 13 Ocak 2021 · 92 s.
Yaşam Yumağı
23 okunmaAltınPost · 2013 · 313 s.
Umutsuz Bir Aşk Hikayesi
17 okunmaErasmus Yayınları · 2005 · 206 s.
Adolphe
16 okunmaKarbon Kitaplar · 6 Kasım 2020 · 112 s.
Adolphe
13 okunmaAnkara Kültür ve Turizm Bakanlığı · 1985 · 88 s.
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
10/10
2021 64. kitabı
Adolphe kitabında yazar, kitabının önsözünde; bu yaşanan olayların kendi hayatına çok benzediğini fakat birebir aynı olmadığını belirtmiştir.
Adolphe, misafir olarak gittiği bir kontun evinde
Adolphe'ye sinir olarak geçen bir okuma süreciPsikoloji
...
Baş karakter o kadar saçma davranışlara, onur kırıcı tutumlara sahip ki...
Yazar iç dünyalarını çok iyi yansıtmış. Ellenore'a bir yandan hak veriyorsun ama öte yandan neden bu oğlanla devam ettiğini anlayamıyorsun.
"Yeter Adolphe... yeter artık, kararını ver!" diye çığlık artıracak bir iç dünyaya sahip baş karakter erkeğimiz sinirlerinizi zorlayacak.
Kitabın dili o kadar akıcı, işleyiş o derece kaliteliydi, elinizden bırakamıyorsunuz da.
Sanırım bu noktada biz de Adolphe ni kararsızlığını yaşıyoruz. Hem sıkılmışız artık bırakmak istiyoruz, sinirlerimiz bozulmuş durumda ama son da veremiyoruz okumaya.
Adolphe de gençliğin verdiği anlık bir tutkuyla içine düştüğü bu aşktan kurtulmak için iç dünyasında bir çatışma içinde.
Önerir miyim, bilemiyorum... Okumaya değer mi; sanırım okurda oluşturduğu bu güçlü hislerle kesinlikle. Duygu durumunuzda çökmelere sebep olacak mı; muhtemelen...
Aşkın psikolojik incelemesi dense bu kitabı gönül rahatlığıyla örnek gösteririm.
Okuyanlar ve okuyacaklara bir sorum var.
Adolphe gerçekten hiç aşk duygusunu hissetti mi Ellenore için?
...heyecan, acıma, mecburiyet...
Aşk, esaret midir?
On dokuzuncu yüzyıl Fransız - İsviçreli yazar Constant, ömrüne muhtelif eğitim ve politik kariyerler yüklemesi yanı sıra çeşitli kitaplar da yazmış; bunlar siyaset, felsefe ve dönem Avrupa'sında yaygın olan çeşitli manevi inançlar konuları ile ilgili imiş. Sonra efendim, bu kitaplar döneminde bir hayli üne kavuşturmuş yazarını...
Constant'ın tek edebi eseri 'Adolphe' neden bilinmez yazarin en önemli eseri ve günümüze kadar ulaşan tek eseri olmuş. Histerik bir aşkın tasvir edildiği bu kısa romanı döneminin Fransız edebiyatı eserlerinden farklı kılan en somut özelliği; hikayede karakterlerin direkt bilinçaltlarına müdahale edilmesinden dolayıdır...
Bir aşk, insanın zihinsel sağlığına ve fiziksel yaşamına etkisinin üst sınırları nedir?
İnsanın içinde büyüttüğü aşk aynı zamanda onun esaretinin kaynağı mıdır?
İnsanın vicdani hesaplamaları da insanın özgürlüğü önünde bir engel midir?
Bireyin ruhsal bunalımlarının kanımca gâyet başarılı resmedildiği romanda, toplumun katı kuralları da yer yer yerilmiştir.
Kulislerde 'aşk hikayesi' olarak çağrılsa da 'Adolphe' daha şuurlu okuyucular için her zaman psikolojik bir hikaye olarak kalacaktır.
Kuvvetle tavsiye olunur...
İyi okumalar...
Kitap gayet akıcı bir dil ile yazılmış. Yazar ana karakterin yaşadıklarını ve düşüncelerini gayet net bir şekilde yazmış. Sanki kendi yaşıyormuşçasına dile getirdiği durumlar çok anlamlıydı. Aslında çoğu kişinin yaşayıp da dile getiremediği aşk sıkıntılarını anlatmıştır.
Kitabın başında Adolphe'nin bir kadını sevmesiyle başlayan, ona açıkmakta zorlanarak devam eden, evli ve çocuklu olan sevdiğinden karşılık bularak ailelerin ve toplumun baskılarına rağmen sevgilerinden vazgeçmemeleri ile devam eden, sonrasında Adolphe 'nin sevgisinin azalması ve başlayan kavgalar, tartışmalar olsa bile ayrılmayı başaramaması ve sonunda da trajik olayla son bulan bir kitap.
Kitabı hediye etmesi sayesinde okuduğum, arkadaşıma teşekkür ederim. Gerçekten okunmaya değer bir kitap ve tavsiye ederim.
Bir erkek nazarında toksik bir ilişkinin daha iyi bir tarifini görmedim. Bir sevginin hem zayıflarken hem de derinlere doğru kök salması cidden ilginç bir durum ayrıca kadınlar için bir erkeğin sevgisine zarar verebilecek hususlar görmeyi bilen gözler, dimağlar için gayet açık seçik ortaya konmuş lütfen faydalanınız.
Kalbin de pes etmeyi bilmesi gerekmez mi?İnsan ve Duygular
Biz insanlar öyle değişken canlılarız ki taklit ettiğimiz duyguları en sonunda hissetmeye başlarız.
İnsan, duygularının karmaşıklığıyla âdeta açık bir okyanustaki gemi misali kimi zaman dalgalı/fırtınalı kimi zamansa melankolik duygularının girdabında sağa sola savrulur. Ta ki hiç tahayyül etmediği veya edemeyeceği bir kıyıya vurana kadar. İşte bu kitapta çalkantılı duyguların özellikle konu aşk ise sonunu düşünmeden kurulan ilişkilerle insanın başına neler alabileceği, aşkın umutsuzluğa, çaresizliğe nasıl dönüşebileceğini görüyoruz. Konunun işleyişi itibariyle 
Genç Werther'in Acıları'na benzerlik göstermekte bu tarz duyguların yoğun olarak yaşandığı aşk ve umutsuzluk temalı kitapları sevenler severek okuyacaklardır ki özellikle kitabın sonunda gerçekten duygulandığımı belirteyim.
❧ Alıntılar ❧
Zifiri karanlık etrafımızı sarmışken geri çevirebileceğimiz tek bir ışık var mıdır?
Selin ortasında sürüklenirken tutunmayı reddetmeye cüret edebileceğimiz tek bir dal var mıdır?
"Bugün, kayıtsızlıkları için minnet duyduğunuz o insanları tanıyacaksınız ve belki bir gün, yüreklerinin katılığı sizi yaralayacak. İşte o zaman size ait olan, sizin sevginizle yaşayan, sizi korumak için tehlikelere göğüs geren fakat sizin bir bakışı bile çok gördüğünüz o kalbi mumla arayacaksınız.”
10/10
2025 3. kitabı
Kendi özel hayatından yola çıkarak kaleme aldığı bu aşk öyküsünde yazar, toplum ve bireyi aşk ekseninde çatıştırarak doğru olan bütün argümanları, insanın birey olarak ihtiyaç duyduğu erdemlerin kapısını aralıyor.
Her ne kadar umutsuz bir aşk öyküsü etrafında olaylar gelişse de asıl olan bireyin toplumun baskısına rağmen dik durup kalbine hükmedebilmesi ve hayatına toplumun değer verdiği yargıları aşarak amaçlarına ulaşabilmesidir.
Sade, temiz ve akıcı bir üslupla oluşturulan eseri yazar daha fazla gerçekçi kılmak için 3.kişi ağzından birinci kişi ağzına dönüşler yaparak eseri tamamlıyor.
Toplum baskısının ve özellikle aşk denen duygunun diğer tüm ilke ve prensiplere karşı olan savaşımı tek bireyin Dünyası üzerinden anlatılmaktadır.
Kitabı basan kişiden tutun da yazma eseri tesadüfen eline geçirene kadar bütün silsile çok sağlam bir devinim içinde verilmektedir.
Psikolojik tahlillerdeki başarı yüzeysel olsa da okura yansıttığı duygular bence bu olumsuzluğu gölgede bırakmıştır.
Aşkın değerinin ölçüldüğü diğer yandan ise insanoğlunun değişkenliği ve toplumun büyük etkileri. Bireyi aşk üzerinden ele almanın en güzel kitaplarından biri de bu olsa gerek.
Aşk bütün duyguların en bencili, hele incitildiği zaman!! .Benjamin Constant
(25 Ekim 1767 – ö. 8 Aralık 1830)
İsviçre asıllı Fransız liberal yazardır.Edebiyat
Puan vermedi·156 syf.·
2022 114. kitabı
Adolphe ilginç bir karakter. İkircikli bir ruh hali var. Anadolu söylemiyle gelgitli biri. Kalabalıklardan hoşlanmıyor, yalnız kaldığında ise kendisini mutsuz hissediyor. Daha önce doğru dürüst bir
Yazar Hakkında
Benjamin ConstantYazar · 2 kitap
Fransız göçmen bir ailenin çocuğu olan Constant ,birçok özel öğretmenden ders almış ayrıca University of Erlangen, Bavaria, ve University of Edinburgh, da eğitim almıştır. Çeşitli aralıklarla Fransa, İsviçre, Almanya ve İngiltere'de yaşamını sürdürmüştür.
1764'de Anne Louise Germaine de Staël'le evlenmiştir.
1815-30 yılları arasında Fransa da hem politik düşüncenin liderliğini yapış hem de dönemin politikasında fiili olarak bulunmuştur. Bu donemde; önce Danıştay üyesi olarak atanmış daha sonraları Fransız ulusal meclisinin kurulmasını sağlamıştır. Constant dönemin Bağımsızlar adiyle bilinen sol-liberal gurupların liderliğini yapmıştır.
Klasik liberal anlayış ile Modern liberal anlayış arasında bir ayrım yapmıştır. Ona göre, klasik Liberalizm katılımcıdır, halkın siyasi kararlara katilimi direkt olarak mümkün olmaktadır. Kararlara katilim direk olduğundan halkın siyasete ayırdığı zaman, emek ve enerji sarfiyatı çok olmuştur. Bu durum toplumsal katmanların olması hasebiyle mümkün oluyordu. Üst sınıf olan elitin zamanı siyasete giderken maddi ihtiyaçlarının karşılanması için köle insanlar çalışmak durumundaydı. Klasik toplumların sayıca küçüklüğü de direk katilimi mümkün kılmaktaydı.
Modern toplumsal yapının klasik olandan farklı olması liberal kavramın anlamını da değiştirmektedir.Modern Liberalizm bireyin özgürlüğüne ve kanunların yaptırım gücüne dayanmaktadır. Modern toplumsal yapı içindeki bireylerin direkt olarak siyasi surece katılmaları imkansızdır. Çünkü hem sayı olarak bu mümkün değildi hem de bireylerin uzmanlık alanları buna izin vermemektedir.
