8.7
68 Kişi
333
Okunma
82
Beğeni
1.609
Gösterim
76 sayfa ·
Tahmini okuma süresi: 2 sa. 9 dk.
Basım
Türkçe · Türkiye · Kapı Yayınları · Şubat 2018 · Karton kapak · 9786054322329
Vaslından ayrı n'ola kanın dökülse gül gül
Ben gülbün-i firakım bu fasıldır baharım
Bu bir bülbülün çığlığı değil. Öyle ya bülbül, gülün semtindeki yabancı âşığın adı; hakikat âşığının adı. Güle tutku ile bağlanan, gülden beslenen ve gülden beslendikçe nağmelerine revnak veren hakikat âşığının.
Oysa bu beyitteki hüznün sahibi güle yaklaşan, onu uzaktan seven, sırf bu uzaklık sebebiyle onu önlenemez bir tutkuyla tutmak isteyen bülbül gibi genç bir âşığın değil, bilâkis gülü her daim kavrayan, onun hep yanında olan, onun sadece açışını değil, soluşunu da, yapraklarını döküşünü de izleyen, hatta ona hayat vermişken onu elleriyle gömmek zorunda kalanın çığlığı... güle gülden yakın gülbünün... gülbün-i firakın...
Yani bu çığlık başkalarının değil, sadece gül dalının çığlığı; gülün dalının çığlığı.
5 mağazanın 5 ürününün ortalama fiyatı: ₺13,4
Puan ve İncelemeler
8.7
10 üzerinden
68 Puan · 11 İnceleme
76 syf.
·
Beğendi
·
10/10 puan
Doğu ve Batı arasındaki zaman algısı mükemmel bir şekilde açıklanmış. Zamanın dairesel olduğu konusu bana Arrival filmini çağrıştırdı.
Yola başladığımız kişiyle aynı değiliz. Asında çok değil iki yıl önceki ben çıksa karşıma o artık ben değildir ben ise; hiç o değilim. Sadece ortak geçmişimiz bizi birbirine bağlardı sanırım.
OKUYACAKLARIMA EKLE
76 syf.
·
6 günde
·
Beğendi
·
9/10 puan
Bir dairem var
Her şeye dair devri daim bir daire.
Okurken gerçek okumanın tadına varıyorum...
Oluşan her oluşum bir sebepten ötürüdür. Hüznümüz kaybettiklermizdendir. Kaybettiklermiz değer verdiklerimizdir ya da çıkar umduklarımızdır. Kendime şu soruyor sormaktan korkuyorum. Çıkar mı sevgi mi? Hayatta kendimize sormaktan çok korakacağımız soru olacaktır.
Kaybetmenin hüznü, kaybedeceğimin korkusu.
Korku, olacak olana olur. Hüzün olmuşluğa
Kemal tamamlanıştır.
Hakikate tek kişilik yürünür ama hakikate tek meziyetle yürünmez. İlim ve aşk ehli olmak gerek...
#102799209
İşte bu
Düşünmenin devriyesi...
Düşünüyorsan daire çiziyorsun demektir
Pekahala her düşünüş ilgili düşünceye devriye (yani çevreleme ilgili alanda dönüp durma) etmez mi?
O zaman düşünme muhakak sonu olandır. Çünkü dairenin de sonu vardır. Peki sonu olmayan düşünce denilebilir mi?
Hayır, tamamlanmamış düşünce vardır yani daireyi çizemeyen...
Doğa daireye dahildir. Sonsuz bir yaratılış döngüsü içinde miyiz? Mevsimler günler canlıların var oluşu...
#103065392
Ah nasıl güzel bir alıntısın sen öyle
Evet çokça düşündüğüm şey bu
Her şeyin her şeyin içinde oluşu...
Azlığın içinde çokluk çokluğun içinde azlık.
Hiç tereddüt etmedim yazarken bir önceki cümleyi, neden mi? Çünkü devriyeye dair olduğunu biliyorum. Nasıl ki var oluşumuz ölümün habercisiyse öldüğümüz gün de dirilişimizin habercisidir. Bir kum tanesinde bütün evreni görebilmekte işte bütünlük ve kemal bu olmalı peki ya hakikat ona yaklaştım mı?..
OKUYACAKLARIMA EKLE
76 syf.
Müslümanların sözde değil özde yüz aklarındandır Dücane Cündioğlu. Dini kendi tekellerinde görüp televizyon kanallarında ahkam kesen, üstüne üstlük kendi görüşlerine riayet etmeyenleri de hafiften hafife küçümseyen zihinlere tabiri caizse ağızlarının paylarını vermeye iyi bilir.
Okumak, düşünmek, mümkünse anlamak gerekir.
Kelimelerin tarihine, tarih içindeki evrimine, daraltılmasına ve genişletilmesine karşı çok güzel tespitler yapan Cündioğlu bu kitabında da kavramların işaret ettiği manaları bize çok güzel gösteriyor. Felsefi deneme okumanın yanı sıra manevi bir kapı da aralıyor bizlere.
Düşünmek, tohumdaki ağacı ya da ağaçtaki tohumu görebilmektir, en azından bunun için çabalamaktır. Daire'ye dair ; başlangıç ve bitiş noktası aynı bir eksen etrafında süregelen hayatımız ve bu hayatın olmazsa olmaz hedeflerini fark etmemizi sağlıyor.
"Zihinlerimize giydirilen deli gömleklerini" çıkarmamıza yardım edecek sorgulamalar yapmamızı kolaylaştıran bir eser ile karşı karşıya geliyoruz. Sindirilerek okunması ve üzerinde düşünülmesi gereken orjinal yazılar mevcut. Yine yazarımızın bir kitaba isim olan sözüyle ifade edecek olursak "vaazı cedit değil Keşfi kadim"
Spoiler
İki kavis arasındayım. Her yaşam parantezi doğumla açılıyor ve ölümle kapanıyor; benim parantezim de doğumla açıldı ve her parantez gibi o da en nihayet ölümle kapanacak. Parantezin açılması elimde değildi; kapanması da elimde olmayacak. Parantezi kim açtıysa o kapatacak, burası kesin. Niçin açıldı, bilmiyorum. Niçin kapanacak, onu da bilmiyorum. İki kavis arasında olup bitenlerle öylesine ki bildiğim tek şey, iki parantez arasında sıkışıp kaldığım. Bu-ara-dayım; doğumla ölüm arasında.
OKUYACAKLARIMA EKLE
76 syf.
·
Puan vermedi
Kitap İslam düşüncesinde dairenin neye tekabül ettiğinin felsefi bir denemesini yapıyor.
"Doğrusal hareket tamamlanma imkanından mahrumdur. Kemal ise daireyi tamamlamanın, maddeden kurtulup saf suret haline gelmenin bir diğer adı.
Örneğin doğada nesnelerin hareketi doğrusal ve bu nedenle doğadaki nesneler oluş-bozuluş içindeler. Oysa ki gökkürenin hareketi dairesel ve bu nedenle oluş-bozuluş düzeneği içinde değil.
Aynı şekilde aklın hareketi de dairesel ve doğrusal olmak üzere iki yönlüdür. Tümdengelim dairesel, tümevarım ise doğrusaldır. Ameli düşünme tümevarımı kullanır, nazari düşünmede ise akıl tümdengelimle hareket eder, kesindir, başladığı yere dönmek zorundadır."
OKUYACAKLARIMA EKLE
76 syf.
·
Beğendi
·
9/10 puan
Dücane Cündioğlu'nun denemelerini okumak, aklımı da kalbimi de zinde tuttuğuna inandığım bir değer ve aynı zamanda kaybettiğim ve çoğu zaman farkında bile olmadığım hakikatlerimin, keşif yolculuğuna çıkaran kıymetli bir vesile...
Kitabın kapağına "Yürümeye devam et, yol insanı terbiye eder" diyerek söze başlıyor.
Hz. Allah ve Hz. insan arasındaki yolculuğun hakikat, kemal ve aşk düzeyinde seyrederken dairesel bir hat çizdiğini dile getirmiş.
Kitabı okurken bol bol satır çizdim, durdum hazmetmeye ve hayal etmeye çalıştım.
Soruları var kitabın 'ben' imize ve 'hiç'imize yönlendirdiği. Mesela:
Neden hayret etmiyorsun?
Asıl matlubun ne?
Nerdesin ey insan?
" devran olalım, seyran olalım, hayran olalım' iyi okumalar.
OKUYACAKLARIMA EKLE
76 syf.
·
9/10 puan
Aynı zamanda bir felsefeci olan Dücane Cündioğlu, ruhunda ve bilincinde birçok disiplin münderiç olan önemli bir şahsiyet. Bulunduğu seviyeye ulaşmasında altı dil bilmesi kadar, disiplinler arası çalışmaya önem vermesi de etkili. “Daire'ye Dair” eserinde Cündioğlu, birçok felsefi duruma, deyişe ve davranışa temas eder. Âlim ve arifin farkları bölümünde ilim ile tasavvufu barıştırır. Hz. İnsan bölümünde kâmil insanın konumunu belirler. Adaletin, eşitliğin ve özgürlüğün tanımını yapar, bunlara mukabil nasıl davranılması gerektiğini ifade eder. Düşünmeyi öğretir ve düşünmek isteyenlere bir yol haritası belirler. Mayıs ayını bu güzel kitap ile kapatıyor ve haziran ayının çok daha verimli geçmesini diliyorum.
OKUYACAKLARIMA EKLE
76 syf.
·
Puan vermedi
İçerik olarak çok başarılı ama anlaşılması güç. Keşke daha yalım bir dille anlatsa daha iyi olur. Bu kitabı da baya uzun bir zaman diliminde okudum. Okurken kendinizi geçmişin içinde bulabiliyorsunuz eskinin o güzel dilinde ama şimdi o kelimeler günümüzde çok kullanılmadığı için...
OKUYACAKLARIMA EKLE
© 2021 · 1000Kitap Web Uygulaması