Eleştirel Teori Gönderileri
Eleştirel Teori kitaplarını, Eleştirel Teori sözleri ve alıntılarını, Eleştirel Teori yazarlarını, Eleştirel Teori yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Felsefe
Ön Okuma:
● 
Felsefe 101: Bir Çırpıda İdealizm, Materyalizm, Metafizik
● 
Felsefe: Antik Yunan'dan Postmodern Dünyaya Düşünce Tarihini Daha İyi Anlamak İçin Çizgibilim
Eğitim Kitapları:
● 
Felsefeye Giriş
● 📕 Felsefe, Ahmet Cevizci, Anadolu Üniversitesi Yayınları
● 📕 Zihin Felsefesi, Kolektif, Anadolu Üniversitesi Yayınları
● 📕 Dil Felsefesi,
Postmodernizm, modernite ideolojisine (aklın, etrafımızdaki her şeye hükmedebileceğini söyleyen ve bu yolla, bize belirsiz bir geleceğe doğru yol alan maddesel bir ilerleme taahhüt eden inanış) karşı bir tepki olarak gelişmiştir. Kültürel bir olgu olarak modernizmin kökleri sıklıkla, “Aydinlanma projesi" olarak da anilan, 18. yüzyıl Avrupasının
Aydınlanma Çağı'na dayandırılır.
Eleştirel olmak politik olmak demektir.
Sayfa 5Kitabı okudu
İktidar sırf baskıya bel bağlayamaz, aynı zamanda bilginin iktidarı üzerinde de denetim kurar.
Foucault
Sayfa 37
Anti-Oedipus and Schizoanalysis
On the wilder shores of postmodernism we find 
Gilles Deleuze (1925–95) and 
Felix Guattari (1930–92), whose 
Anti-Ödipus (1972) is an attack on the concept of authority in general and the allegedly authoritarian theories of Marxism and Freudianism in particular. Psychoanalysis for them is a repressive system which forces individuals to conform to restrictive social norms of behaviour. Deleuze and Guattari put their faith instead in “schizoanalysis”.
Icon BooksKitabı okudu
Icon BooksKitabı okudu
The Structuralist Marxism of Althusser
Ideology is therefore disseminated by what 
Louis Althusser calls the “Ideological State Apparatuses” (institutions such as the legal system, the educational system and the media) and maintained by the “Repressive State Apparatus” (the police and army).
Following on from 
Antonio Gramsci’s “hegemony” theory, Althusser also believed that ideology worked most effectively at the level of ideas – as enshrined in the Ideological State Apparatuses. The duty of the cultural critic is to identify where, and how, these ideas serve the cause of the ruling élite – as well as to identify the contradictions that reveal the gaps and flaws in the ideology in question.
Icon BooksKitabı okudu
Eco's Labyrinth
Umberto Eco (b. 1932) offers another semiotic view of intertextuality. One of the characters in his novel 
Gülün Adı (1980) remarks that: “A book is made up of signs that speak of other signs.”
Icon BooksKitabı okudu