Platon, hiç kuşku yok ki düşünce tarihinin en önemli ve etkili filozoflarından biridir. Felsefenin kurumsallaşmasına ve felsefede yazılı geleneğin oluşmasına katkıda bulunmuş, iki dünyalı metafiziğiyle bütün bir Ortaçağ düşüncesini belirleyecek olan idealist felsefe geleneğinin başlatıcısı olmuştur. Hıristiyan Ortaçağ felsefesine ve ‹slam düşüncesine etkisi bakımından da ayrıca önem taşıyan Platon, düşünce tarihi boyunca tartışılan tüm problemleri yüzlerce yıl öncesinden ele almış ve ilk büyük felsefi sistemi inşa etmiştir. Platon’un en kısa diyaloglarından birisi olan ‹on’un ana konusu şiirdir. Platon, Devlet’te şiire entelektüel açıdan yönelttiği sert eleştirileri ‹on’da uzun bir argümanla ortaya koyar. Diğer diyaloglardan farklı olarak ‹on’da tamamen şiire ve sanat eleştirisine odaklanır. Ona göre şiire dayalı bir eğitim anlayışından felsefeye dayalı yeni bir eğitim anlayışına geçilmelidir. Bu anlamda ‹on, Platon’un Sokrates’in Savunması’nda başlayan, Devlet’te doruk noktasına erişecek ve nihayet şairlerin, tragedya yazarlarının sansürlenip ideal devletten atılmalarına kadar varacak eleştirisinin en önemli uğrak ya da adımlarından birini oluşturmaktadır.
Tahmini Okuma Süresi: 1 sa. 49 dk.Sayfa Sayısı: 64Basım Tarihi: Nisan 2017Yayınevi: Say YayınlarıOrijinal Adı: Yunanca: Ἴων [Íon]
ISBN: 9789754689242Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Karton kapak
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

34 syf.
·
Puan vermedi
Filozoflar şiirden korkarlar...
Sokratik tartışma yöntemiyle Sokratesin şairleri topa tutuğu eserdir Ion. Sokrates'in sonuna "değil mi?" ekleyerek sorduğu her soruda "evet ya da hayır" cevaplarıyla sınırlandırılmıştır Ion. "Evet fakat, ama, buyla bu aynı şey değil, bununla bunu kıyaslayamazsın, bu tamamen farklı bir durum, burdan nasıl böyle bir
İon
İonPlaton (Eflatun) · Milli Eğitim Bakanlığı Yayınları · 1997606 okunma
64 syf.
8/10 puan verdi
·
3 saatte okudu
Çerez tadında bir diyalog. Platon'un gençlik dönemi diyaloglarından biri olduğu için burada yazanlar hem Sokrates'in hem de Platon'un düşünceleri. Bir de bilinmesi gereken ayrı bir şey de ''rhapsod'' kelimesi. En kısa açıklaması önsözde şu şekilde verilmiş: ''Rhapsod, şiir okuyan, büyük şairlerin şiirlerini inşat edip yorumlayan kişiye verilen addır.'' Konusu da şair, şiir ve yazılan şiiri okuyan, yorumlayan ''rhapsod''lar. Ama ağırlıklı olarak, şirin ve felsefenin eğitim açısından rolü. Kitapta tabi ki felsefe tercih edilmiş. Bunun asıl nedenlerinden biri de şudur: Şair, şiirlerini yazarken bunu herhangi bir bilgiye veya sanata dayandırmadan, tamamıyla kendinden bir geçmiş şekilde yazar. Şiirini yazarken kendinden geçtiği için söyledikleri aslında tanrının söylettikleridir. Bundan dolayı eğitimin şiire dayandırılması doğru değildir. Öte yandan felsefeye dayanan eğitim, tanrıya değil de akla ve bilgiye dayanır ve bunun için uygun olandır. Sokrates ve Platon da bu görüşü kabul etmiş ve eğitimle felsefeyi böyle bağlamışlardır. Bunların dışında biraz daha gizli kalan ayrı bir yer daha var ki bence bu gayet önemli. Platon aslında şöyle bir düşünce oluşturmuştur ki bu yukarıda söylediklerimin özeti şeklindedir. Tanrısal ilham -> Şair -> Rhapsod -> Dinleyiciler Bilgi ve akıl -> Sokrates -> Platon -> Platon'un öğrencileri Şiir mi, felsefe mi? Seçim sizin. Bence okuyun. Zaten 7.50 TL, 60 sayfa bir kitap. Ne çok zamanınızı alır ne de çok yorar.
Ion
IonPlaton (Eflatun) · Say Yayınları · 2017606 okunma
30 öğeden 1 ile 10 arasındakiler gösteriliyor.