Sonrası Kalır 2

Name: Sonrası Kalır 2
Author: Edip Cansever

Bütün Şiirleri

Edip Cansever

Okuyacaklarıma Ekle

TAKİP ET

9.1

207 Kişi

886

Okunma

274

Beğeni

6bin

Gösterim

Bkmkitap

₺22,50

SATIN AL

616 sayfa ·

Tahmini okuma süresi: 17 sa. 27 dk.

Adı

Sonrası Kalır 2 (Bütün Şiirleri)

Basım

Türkçe · Türkiye · Yapı Kredi Yayınları · 2020 · Karton kapak · 9789750809392

Tür

Edebiyat

Şiir

"Doğanın bana verdiği bu ödülden Çıldırıp yitmemek için İki insan gibi kaldım Birbiriyle konuşan iki insan" ... "Ve işte bir dip balığı su boşluğunda Çırparaktan yüzgeçlerini Hiç kimseye uymayan bir mevsim öneriyor" ... (Arka Kapak'tan)

GÜNDEMDEKİ KİTAPLARDA #242

ŞİİR TÜRÜNDE #137

Benzer Kitaplar

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

Bezik Oynayan Kadınlar

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

Sakalsız Bir Oğlanın Trag...

OKUYACAKLARIMA EKLE

Büyük İnsanlık

OKUYACAKLARIMA EKLE

İlk Şiirler

OKUYACAKLARIMA EKLE

Dünyanın En Güzel Arabist...

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

Göçmüş Kediler Bahçesi

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

OKUYACAKLARIMA EKLE

Kitap Fiyatları

Tümünü Gör

Bkmkitap

₺22,50

Kargo bedava ve kapıda ödeme imkanı

Fidankitap

₺31,50

Hızlı ve güvenli kitap alışverişi

Tamadres

₺33,75

Yeni üyelere özel ilk siparişte %5 indirim fırsatı

₺29,25

Kitapyurdu

₺28,46

SEPETE EKLE

Puan ve İncelemeler

Tümünü Gör

9.1

10 üzerinden

207 Puan · 22 İnceleme

Gül

Sonrası Kalır 2'ı inceledi.

@Silencee

01 Oca 00:19

616 syf.

“BİR KİŞİ BİLE DEĞİLİM YALNIZLIKTAN”

“İnsanın insandan başka dayanağı yok. Yalnızlık bile başka insanların varlığı bilindikçe bir anlama kavuşuyor. Öyleyse bizim yalnızlık dediğimiz şey, bir kendini ayırmadan (tecrit etmeden) çok, kendine yönelme, kendini daha yakından inceleme yetisi olmalı.” Bazı yazılar vardır. Okumaya başladığınız zaman kelimeler yavaşça kıpırdaşıp canlanmaya, sayfadan çıkıp sizinle beraber soluk almaya başlar. Beraber yürür, beraber içer, beraber ağlarsınız. İşte Cansever’in anlatımı bu şekildedir. Kelimetraştır. Kelimeleri biçimden biçime sokup karşınıza oturtur. Kimi zaman Ruhi Bey olup çarşıda dolanır, kimi zaman Yakup olup çağrılmayı bekler. Kirli bir Ağustos’ta, Umutsuzlar Parkı’nda elinde Yerçekimli Karanfil ile Gelmiş bulunur çoğu zaman. Bazen de Oteller Kenti’nde Gül döndürür avucunda sonrasını bekleyerek… Ama bilir, tıpkı Öncesi’nin kaldığı gibi Sonrası da Kalır… “Hiçbir yere taşmıyorum, kendime sızıyorum yalnız Ben dediğim koskocaman bir oyuk” Modern Türk şiirinin yenilikçi ve en üretken -17 şiir kitabı yayınlamış- şairlerinden biridir Cansever. Edebiyatımızda dramatik monologun -bir ya da birden fazla karakterin anlatısına dayanan çoksesli şiir türü- babasıdır. Şiirlerindeki bu çoksesli anlatımının nedenini ise; insanın, günlük eylemlerini gerçekleştirirken, her biri için farklı rollere bürünüp zamanla yaşadığı kişilik karmaşasıyla asıl kişiliğini yitirmesi olarak belirtir. Yani onun monologları bireyin bölünmüşlüğü ve çelişkileri üzerinedir. Edip Cansever'e göre; “Direnmekle çevreye uymak arasında şaşkına dönen ve sürekli olarak çeşitli rollere bürünen bireyin şiirde hakkıyla temsil edilebilmesi, şiirde anlatıcılara bölünmesiyle yani dramatik bir şiirle mümkündür.” Cansever’i okurken düz bir şiir bekleyenler büyük bir yanılgıya düşeceklerdir. Onun anlatımı, düzyazıya özgü olan öyküleme, diyalog, iç monolog, oyunlaştırma gibi tekniklerin yardımıyla; imgelemeler ve sembollerle oluşturulan yeni bir şiir formudur. Şiirlerinde, kentleşmenin getirdiği bunalımla beraber çevresine yabancılaşmış, çoğunlukla yalnız, umutsuz, sıkıntılı insanları işler. “Üstüme pek uymayan bu yalnızlığı ben Taşımışım bir yolcu gibi çocukluğumdan bu yana” “Şiirle düşünmek, yalnızca buna inanırım. Şiirle düşünmenin karşıtı felsefe yapmaktır.” dese de şiirlerinde varoluşçu felsefenin izleklerini taşır. Peki, nedir bu varoluşçu felsefe? Søren Kierkegaard’ın temellerini atıp Nietzsche’nin kolonlarını dizdiği, Camus’nün önemli dokunuşlar yapıp ve son olarak Sartre’ın tamamladığı, yepyeni bir anlayışla “insani deneyimi” odağa getiren, yaşamın anlamını arama ve kişinin kendisini bulmasını sağlama çabası olan felsefedir. Varoluşçulara göre insan bu evrene fırlatılıp atılmıştır. Dolayısıyla bilinç değil, bu dünyada var olmak asıl gerçekliktir. Sartre'ın deyişiyle insan giderek "nedensiz, zorunsuz, anlamsız bir varlık" haline giriyor. "Geçmişsiz, desteksiz, yapayalnız bir varlık." Tarih denen arabaya hayvanca koşulmuş, savaşı ve ölümü bekleyen bir varlık... Ve insanın bu durumdan kurtulması için kendi özünü oluşturması gerekir. Onun şiirlerinde de karakterler özlerini bulmaya çalışır. “Bir kara parçası sanır insan Düştü mü başı derde Kendini açık denizlerde.” İkinci Yeni akımının önemli isimlerindendir. Şiirlerinde Dadaizm (1), Sürrealizm(2) akımlarının etkisi vardır. Anlatımı kapalı ve alegoriktir.(3) Ama daha sonra ‘Tragedyalar’ ile beraber açık anlatıma gidecektir. Şiirlerinde, alışılmamış bağdaştırmalar(4) ve yeni sözcükler türetilerek oluşturulan günlük konuşma dili hakimdir. Öyle ki sizi evinizden çıkarıp sokaktaki yalnızlığa götürür. Yazdıklarının aksine çok umutlu biridir Cansever. İnsanın umutsuz yaşayamayacağı söyler. Yine de şiirlerinde, hayatlarda gizli özne olmuş, herkesin hayatına dokunan ama görülemeyen insanları işler. Sebebini de; böyle insanların olduğu ve onların da anlatılması gerektiği olarak açıklar. Yoksa ölüm temasını ağırlıklı olarak işleyen bir şair şöyle dizeler yazar mıydı? “Ölüler ki bir gün gömülür İçimizdeki ölüler, dışımızdaki ölüler İnsan yaşıyorken özgürdür İnsan yaşıyorken özgürdür.” Hayatını sadece şiire adamıştır. “Şiirle düşünmek, yalnız buna inanırım” der. Ve kıymetli dostu Cemal Süreya’nın dediği gibi: “Yeşil ipek gömleğinin yakası Büyük zamana düşer. Her şeyin fazlası zararlıdır ya, Fazla şiirden öldü Edip Cansever.” Ruhi Bey’i, Yakup’u, Seniha’sı, Cemal’i, Hilmi Bey’i, Ahmet Abi’si ve gönlümde yer edinen daha pek çok karakteriyle bu dünyadan bir Ömer Edip Cansever geçti. Huzurla uyu ama şunu belirtmek isterim ki ‘mezarlı ölümsüz’lerdensin.’ Ve son olarak şu dizeleri fısıldıyor ruhumuza: “Ne gelir elimizden insan olmaktan başka” İnsan olduğumuzu hatırlayıp, insanca yaşadığımız bir dünyaya uyanmak dileğiyle. EK BİLGİLER: (1) 1916'da dil ve estetik kurallarını tanımayan, kelimelerin anlamlarına önem vermeyen, anlatım tarzı olarak olabildiğince çağrışımlara dayalı yöntem izleyen akım. (2) 1924'te Fransa'da ortaya çıkmıştır. Sürrealistler, Freud'un psikanaliz yönteminden yola çıkmışlardır. Sanatçı bilinçaltındakileri dışa vurarak eserini oluşturur. Akıl ve mantık değersizdir. İnsanı yönlendiren iç güdülerdir, bilinçaltıdır. (3) Bir fikrin, davranışın eylemin, duygunun, bir kavramın ya da bir nesnenin simgelerle, sembollerle ifade edilmesi. (4) Birbiriyle uyuşmayan ifadelerden oluşturulan bağdaştırmadır. Kelimeler yan ve mecaz anlamlarıyla kullanılır. İmgesel, sanatlı bir anlatım vardır.

Sonrası Kalır 2

Edip Cansever

9.1/10

· 886 okunma

Okuyacaklarıma Ekle

215

Murat Tosun

Sonrası Kalır 2'ı inceledi.

@MuraT__________Tosun

24 Kas 13:39

616 syf.

Beğendi

10/10 puan

Türk edebiyatının eşsiz çok harika şairi en üretken şairlerinden en gizemli şairi edip canseverin sonrası kalır 2 ısımlı bütün şiirlerinden oluşan şiir kıtabı gerçketen çok harika bu kitapta en sevdiğim şiir Carliston günleriydi isimli şiiridir EDİP CANSEVER Arka kapak Doğanın bana verdiği bu ödülden çıldırıp yitmemek için iki insan gibi kaldım biriyle konuşan iki insan Carliston günleri Çarliston günleriydi, yıllardan neydi? Üst üste duran masalar, üst üste duran iskemleler, üst üste duran mevsimler ve her şey indirilip serpiştirildi. Çarliston günleriydi camlar iki yanlı devinirdi gene, bir tramvay aynalardan geçer, bir ayna karşılarda bir eve girerdi Ahtapotlar, denizanaları en yakın iki ada arasında gidip gelirdi Geceler smokinliydi biraz, gündüzler rugan iskarpinli Mendiller sallanırdı sessiz filmlerde 'Biéres de la meuse' porselen bardaklarda devinir devinirdi Bana kalırsa asıl bir kertenkele umutsuz aşkına sevinirdi Bir yapış yapışlık inerdi büyük semt ağaçlarından kır gazinoları kır sarhoşları kır arabaları ve kır mutluluklarıyla kır bıkkınlıkları gelir gelir kıyılara değerdi Öyle bir değişikti ki her şey -değişik ne demekse- örneğin parmak uçlarıyla satın alınan bir pul yol aldıkça büyürdü geçtiği ülkelerde nasıl mı? iki göz ne kadarcık büyürse, denizleri andıran, uçurumları andıran gökyüzünü andıran her parlak şeyde Çarliston günleriydi, özlemler için bulunmuş bir bahaneydi -özlemek ne demekse- Yaz gelsin hele kış gelsin de bir çocuktan daha çocuk ilkyazlardan söz etme. Onlar mı?onlar hep giderlerdi -söz gelimi bir eğlenceye- kalınırdı kararsız adısz, yönsüz, umarsız -ki sanki niye böyle- Direkte bir bayrak sallanırken usul usul kaybolan bir yüzük taşı parlarken sinsi, bir kuş öttüğü yeri hiç mi hiç belli etmeden ve öttükçe öterken bir kuytu lokantada, camlarda masa örtülerinde, yaldızlı tabaklarda ah, dünya görünmez olurken kirden Hüzün mü? Hayır Dalgınlık? Hayır Burukluk? Belki Sanki bir şiirin bitimine yorgun ve isteksiz gidilirkendi. Çarliston günleriydi ama işte bir ölüye hazırlanmış bir örtüydü de sonsuzdu, buruşuktu- örtmüştü kıyılarda ayak izlerini kumlar panjurlar kapalı yelkenler inik yollar tenhadan biraz daha tenha Çakıp durur mendirekte deniz feneri yani benim anladığım -anlamak da ne demekse- bir dümdüzlüktü artık söz konusu olan doklarda tekdüze çekiç sesleri eritilmiş bir anlamsızlık gözlerde damlardan sokaklara kıpkırmızı bir eğim ve kim bilir nerde diyordu sanki biri ah duracak gibiydi kalbim. Şu gördüğünüz adam -evet, o- yapayalnız, mutsuz bir yolcu sorarım, sizce nerde yiyebilir yemeğini lokantalarda tedirgin, büfelerde sinirli, üstelik mutlu olsa ne çıkar onca en önemlisi mutluluk gerekli mi değil mi? bunu herkes kendine sorabilir bir başkasına da ama kıyıda, günbatımının altında bir kamarot bir çımacıya söyledi kardeşim, mutluluk gerekli mi değil mi? ve ekledi hemen ben kendimle konuşuyorum, hepsi bu bir ilkyaz bıkıntısı gibi. Öyleydi, çarliston günleriydi bizler mi? bizler hiç ilgilenmedik ama, o günlerden bugüne bilmem ki ne değişti işte binlerce yalnızlık gene bir arada şimdi kalabalıklar dondu masalar iskemleler oraya buraya serpiştirilmiş ne varsa eski yerlerine kondu değişmek -değişmek ne demekse- yalnızca ad değiştirdi. Çarliston günleriydi, benim aklımda rüzgarda sürüklenen ipi kopmuş, külrengi bir uçurtma. Ruhi bey alıntı ölülerki birgün gömülür içimizdeki ölüler dışımızdaki ölüler insan yaşarken özgürdür insan yaşarken özgürdür

Şiir

Sonrası Kalır 2

Edip Cansever

9.1/10

· 886 okunma

Okuyacaklarıma Ekle

Zeynep Mart

Sonrası Kalır 2'ı inceledi.

@Ankabil

21 Eyl 20:16

616 syf.

8 günde

10/10 puan

Hepimiz insanken yaşıyoruz şiiri

Sonrası Kalır... Eğer bize uygun şair-ler-i seçemezsek, şiirin de derinliğini anlayamayız. Şiir neymiş, ne hissettirmiş anlayamayız. Okuduktan önceki ben neredeyim dedirttirebilmiş mi? Herkes okunmaz, okunmamalı. Şiirin edebi zevki olmalı. Her ne şekilde, akımda ve düşüncede yazılmışsa olsun. Edip Cansever'in şiirlerinin yolu hayattan, insandan geçiyor. Yabancısı olmadığımız çeşit çeşit duygular onun elinde daha bir göze daha bir -kulağa- :) hitap ediyor. Şiirinde çeşitli yerlerde imgeler ve yinelemeler kullanması güzel bir akis yarattı, çok yerinde ve çok dengeli. Böylece "kendini tekrarlayarak bile ne kadar büyük bir şair olduğunu göstermiş oldu" Edip Cansever. 2 ciltten oluşan bu eser gerçek anlamda su gibi aktı geçti.

Şiir

Sonrası Kalır 2

Edip Cansever

9.1/10

· 886 okunma

Okuyacaklarıma Ekle

Ebru

Sonrası Kalır 2'ı inceledi.

@Canonind

16 Şub 01:29

616 syf.

99 günde

Beğendi

10/10 puan

Sürekli kendimi durdurmaya çalıştım Sonrası Kalır'ı okuduğum süre boyunca. Yeryüzünde edinebileceğim belki en güzel dostluklardan biri ile taçlandırmış oldu bu şiirler beni. Edip Cansever şiirinde kendimi bulduğum için mi bilmem bir çeşit huzur ve dost sıcaklığı hissettirir bana. Bitmeyen ufuklar, sonsuz mavilikler gösterir. Sonrası Kalır 2 içerik bakımından kronolojik bir sıra ve seyir izlemez. Bazı eski ve yayınlanmamış ve hatta reddettigi şiirlerinin de bu kitapta yer alması onu anlamak açısından önemlidir. Ben Ruhi Bey Nasılım, Sevda ile Sevgi, Şairin Seyir Defteri, Eylülün Sesiyle, Bezik Oynayan Kadınlar, İlkyaz Şikayetçileri, Oteller Kenti, Gül Dönüyor Avucumda, Öncesi de Kalır bölümlerinden oluşmaktadır. Yeri bende sonsuza kadar ayrı olacak, aynadaki yansımama bakıyor hissi yaratan Edip Cansever, her ne kadar sana yetişememiş olsam da iyi geçtin bu dünyadan. Iyi ki şiirinle kaldın, iyi ki varsın azizim!

Sonrası Kalır 2

Edip Cansever

9.1/10

· 886 okunma

Okuyacaklarıma Ekle

ş u l e

Sonrası Kalır 2'ı inceledi.

@suleyevski

02 Nis 13:59

616 syf.

Sonrası Kalır 2, ilkinden bir tık daha çok sevdiğim bir kitap oldu. Bu zamana kadar aşina olduğum çoğu şiir buradaydı çünkü. Karanfilden doğan bir adam vardı, bütün çiçeklere karanfil dedi, kendine Ruhi. Bir sevda bir ateş buldu. Bir adam geldi, gelmiş bulundu. Bir yaş değiştirme törenine bir şiir yazdı, çok sevdi, o kadar sevdi ki bazen satırlara sığmadı. Ben de sevdim, şiirler okudum, söyleştim onunla, bir kere sevmiş bulundum. Bu derlemede enlerim Sevda ile Sevgi ve Eylül'ün Sesiyle oldu. Kalbimle okudum, çok çok etkilendim. Söylenecek pek bir şey yok, bazı kitaplar bir ömre bedeldir, Sonrası Kalır da öyle benim için.

Sonrası Kalır 2

Edip Cansever

9.1/10

· 886 okunma

Okuyacaklarıma Ekle