MÜSLÜMANLAR VE HIRİSTİYANLAR, TÜRKLER VE YUNANLAR
Zamanında Selçuklu devletini gözleyen [misyoner seyyah] Willem van Ruysbroeck'e göre, Selçuklu Sultanlığı'nın zirvesinde olduğu on üçüncü yüzyılda Anadolu'nun Hristiyan Yunan [Rum] nüfusu hâlâ Müslüman Türk nüfusunun on katıydı. Ayrıca iki topluluk büyük ölçüde yan yana yaşıyordu: Halkın din değiştirmeye zorlandığına dair yok
Sayfa 95 - Ayrıntı YayınlarıKitabı okudu
Allah, Kur'an'ın gerekli detaylara sahip olduğunu söylerken, Kur'an'ı daha çok ölülerin arkasından okunan bir kitap gibi kullanıp, Kur'an'ın manasından çok musikisine önem verenler, ne yazık ki bu ayetlerin manasını anlayamıyorlar.
Kur'an yerine ilmihal kitabını, mana yerine musikiyi, canlılar yerine ölüleri, Kur'an'da anlatıldığı şekliyle İslam yerine mezheplerin islam'ını ön plana alanlar; Kur'an'ı, manayı ve canlıları ön planı almadıkça, apaçık olan bu ayetlerin manalarını da anlamaları pek mümkün gözükmemektedir.
Sayfa 34Kitabı okudu
Tanımıyoruz Hint'i
Tanımıyoruz Hint'i. O ülkeye en büyük hükümdarını armağaan eden Türk, Hint'i tanımıyor. Tanımıyoruz Hint'i. Ekbere rağmen tanımıyoruz. Sebak Tekin'in oğlu Hezarbütgede'yi mescit eylerken Elbiruni fikir hazinelerini taşımış Doğu'ya, Yunan felsefesiyle Himalaya bilgelerinin felsefesini
karşılaştırmış, İslam
Sayfa 150
İnsan ' daki Nefisler
☰
İslam ve İhsan
NEFSİN MERTEBELERİ
Nefsin yedi mertebesi vardır. Bunlar;
Nefs-i Emmâre
Nefs-i Levvâme
Çağdaş İslam Dünyası ve Cennet
Çağdaş İslam dünyasına çok çeşitli mistik kültler ve aynı derecede sıradan lafızcılık türleri egemendir.
Benim tecrübe ettiğim kadarıyla, tasavvuf dünyası, dindarlık taslayan bencil (mistisizm son tahlilde nefs seyahatidir) mistiklerle (etrafımdaki en otoriter şahsiyetler arasında mistikler çoğunluktadır), olması gerekenin yalnızca bir silüeti,
Sayfa 380-381
