Maddî alanda bir saatlik yolun bir saniyeye indirildiği bir devri yaşıyoruz. Mâneviyat sahası ise daha sür'atli ve daha vüs'atlidir. Eski zamanda yarım asırda elde edilebilen ilm-i hakikat, şimdi kısa bir zamanda kazanılabiliyor. Belki de daha az bir müddette aynı semere ve netice hasıl oluyor.
Sen Beni Aşağılayabilirsin Ama Ben Aşağılanmam - DiyojenTuğba Sarıünal · Destek Yayınları · 20202,454 okunma
"Siz de düşünüyor musunuz acının, ayrılıkların ve ıstırabın içindeki yaratıcı gücü... Bütün bu ıstıraplar çekilmemiş olsaydı felsefe, sanat, düşünce, fikir ve ilham doğar mıydı hiç? Kavuşmak ve hep mutlu olmak insanoğlunun bencilliği değildir de nedir? Sevdiğin her şeye sahip olmak, onu elinde ve yanında tutmak hırsı, sizce ne kadar ilhamla ve yaratıcılıkla doldurabilir ki insanı? Tarih sahnesinde de görüyoruz ki aslında acılardan hep felsefe doğmuş, sanat doğmuş, aydınlanma doğmuş, maneviyat doğmuş. Yani insan acıyla yükselmiş."
Sayfa 74 - Destek YayınlarıKitabı okudu
Unutma, ahlaklılık, iman değildir. Her ne kadar maneviyat imanı ve ahlaklılığı içerse de, iman maneviyat değildir. Ahlaklılık, imanı ve maneviyatı kapsayamaz. Bu yüzden imanı olmayan birisi ahlaklı olabilir; bunda bir sorun yoktur. Aslında imanı olmayan kişi, sözde imanlı olandan daha ahlaklıdır. İmanı olmayan kişi ahlaklı olabilir, ateist ahlaklı olabilir -Tanrı 'ya inanmayan, ölümden sonraki yaşama inanmayan biri. O ahlaklı olabilir çünkü ahlaklılık, sadece insanlarla uyum içinde yaşamanın bir yoludur. O hesaplanmış bir adımdır; yalnızca işlevseldir. Başka bir hakikate sahip değildir.
Sayfa 200Kitabı okudu
"Light maneviyat" çılar kulak verin(!)
Bilinen bir sufl öyküyü hatırlamanın tam da sırası. Seki-
zinci yıla ait bu öykü, Belh hükümdarı İbrahim b. Edhem'le
ilgilidir ve bu olaydan sonra İbrahim b. Edhem' in 'yola girdiği'
belirtilir:
İbrahim b. Edhem bir gün sarayında uyurken geceyarısı
tavandan tıkırtılar gelir. Sanki damda birileri yürüyor gibi-
dir. İbrahim b. Edhem, "Kim var orada?" diye bağırır. "Bir
dost!" diye cevap verir meçhul bir ses. "Devemizi kaybettik
de, damda onu arıyorum." İbrahim b. Edhem, ''A ahmak!"
diye seslenir. "Damda deve mi arıyorsun?" Meçhul ses, ''A
düşüncesiz!" diye karşılık verir. "Sen ipek elbiseler içinde ve
altın sedirde uyuklayarak Allah' ı arıyorken, biz niye deveyi
damda aramayalım?"
5.BaskıKitabı okudu
Sonu gelmeyen bezginlik ve sinir gerginliği kendini hissettirmeye, maneviyat kırıklığına, gevşekliğe yol açmaya başladı. Böyle bir ruh durumunun etkisi altındaki bir insanın, belirli bir amaç için ne kadar korkunç savaşabileceğini çok iyi biliyordu Listnitski.
Sayfa 23Kitabı okudu
"Bu devirde babana bile güvenmeyeceksin" sözünün altında yatan gerçek esasen maneviyat eksikliği ve ahlak buhranıdır.
Sayfa 71 - Dergâh YayınlarıKitabı okudu
