Bir insanın hayata adım atar atmaz kendisini içinde bulacağı maskeli balo hakkında haberdar edilmesi son derece önemlidir. Zira bizim medeni dünyamız şövalyelerle, askerlerle, eğitimli insanlarla, avukatlarla, rahiplerle, filozoflarla ve bilmediğimiz başkalarıyla karşılaştığımız büyük bir maskeli balodan başka nedir ki? Fakat göründükleri kişiler değildirler bunlar; sadece birer maske ve kural olarak da onun arkasında daima servet avcılarıyla karşılaşırsınız.
Hiç bitmeyen bir maskeli balo gibidir hayat. Yaşama sanatı da ötekinin maskelerini tanımak ve buna uygun yanıtı verebilmektir. İhtiyacımız olan emniyet ve güvenlik duygusu bütün maskelerin çıkartılabildiği o ender anlara muhtaçtır. Ama çoğunlukla yalnızca bir taraf çıkartmış olur maskelerini.
Sayfa 15
Oysa hayatın anlamı ve özü basit ve açık:
İnsanların,halkların, tüm insanlığın hayatı biraz daha büyük ya da biraz daha küçük bir MASKELİ BALO...
Sayfa 200Kitabı okudu
Yeni Türkü ~ Maskeli Balo
youtu.be/NBSUbAMomIY
Yaredir sinede eski sevgili,
Eski sevgili eski günler,
Hayata baksana takmıyor kimseyi,
Hiçbir şey diriltmez artık geçmişi,
Yaredir yine de...
Maskeli balo
Dünya denen bu balonun tek gerçeği kötülerdir.
Çünkü iyiler, sadece iyi görünümlü kötülerdir...
"İnsanın yaşamı, ulusların yaşamı, tüm insanlığın yaşamı aynı maskeli balodur. Maskeli balo kostümlerine bak: hepsi ya bilge filozoflar, ya kahraman şövalyeler, ya krallar, sultanlar, rahipler ya da aklın, güzelliğin, müziğin tanrıçalarıdır."
Sayfa 112Kitabı okudu
Bu maskeli balo ve onun sahte yüzleri djdjdjd
Persona, tiyatro oyuncularının çeşitli rolleri canlandırırken taktıkları maske anlamına gelir. Jung bu sözcüğü, insanın kendisi olmayan bir karakteri yaşamas.ı anlamında kullanmıştır. Bir başka deyişle, persona toplumunun onayını sağlamak amacıyla insanın dış dünyaya karşı taktığı ya da takındığı maskedir. Böyle bir maske insanın yaşamını sürdürebilmesi için zorunludur, çünkü toplum bunu talep eder. İnsanlarla iyi geçinmeye çalışmamızı, hoşlanmadığımız kişilerle birlikteyken bu duygumuzu belli etmememizi sağlar. Dolayısıyla insanın çıkarlarını korumasına ve biçimsel başarıya ulaşmasına yardımcı olur. İnsanlar özellikle ça-lışma yaşamında bu maskeyi daha sık kullanırlar, akşam eve gidince çıkarırlar. Çoğu insan bu anlamda ikili bir yaşam sürdürür;
biri personanın egemenliğindedir, diğeri iç dünyasının ihtiyaçlarını karşılar. Bir insanın birden fazla maskesi olabilir ve bunlar aracılığıyla kendini değişik durumlara uyarlamaya çalışır.
Sayfa 89Kitabı okudu
Bir insanın hayata daha adım atar atmaz kendisini içinde bulduğu maskeli balo hakkında haberdar edilmesi çok önemlidir.
Gerçi dünya baştan başa maskeli balo değil de ne?s.408
Çevremizde başarımızla mutlu olabilecek kimse var mı? Çıkarları olmadan samimi bir selam veren, hesapsızca hal hatır soran, vakit doldurmak için değil vakti bölüşmek adına eyleme geçen, eylemlerin altını doldurabilen, karalama yapmayıp sahici imza atabilen; maskeli balo şu yaşam.
Bir insanın hayata adım atar atmaz kendisini içinde bulacağı maskeli balo hakkında haberdar edilmesi son derece önemlidir. Zira bizim medeni dünyamız şövalyelerle, askerlerle, eğitimli insanlarla, avukatlarla, rahiplerle, filozoflarla ve bilmediğimiz başkalarıyla karşılaştığımız büyük bir maskeli balodan başka nedir ki?
Daha ilk ziyaretimi yapar yapmaz, davetlerin ardı arkası kesilmeyecektir. Diplomatlar kibar insanlardır, bildiğim dilleri bilirler, bildiğim kağıt oyunlarını oynarlar. Burada mutlu yaşayabilirim Bay Lesage, briç, çay partileri, tenis, ata binme, maskeli balo, keyfime diyecek olmaz. Üç yıl sonra ülkeme döndüğümde, zengin ve sağlıklı biri olarak dönerim. Ama ben buraya bunun için gelmedim ki...
Neredeyse bağırıyordu. Görünmeyen bir el, belki de eşinin eli, kapıyı kapattı. Bunu farketmedi bile. Devamla:
— Çok belirgin bir görevle geldim, dedi. İran'ın maliyesini çağdaşlaştırmak. Bu insanlar bizim kuramlarımıza ve işleri yönetiş biçimimize inandıkları için bizi çağırdılar. Onları düş kırıklığına uğratmaya hakkım yok, onları aldatmaya da...
Batı âlemi, kendi medeniyetine evrensel bir boyut kazandıran değerleri yaratırken, diğer taraftan benliğini Doğu'nun karşıtı olarak ortaya koymuştur.
Sayfa 166 - Doğan kitapKitabı okudu
