Spoiler ve "Taraf" içerir.
Nasıl başlanır ki bilemedim. Okuduktan hemen sonra bir şeyler yazmak sanırım daha doğru olur. Belki de bekledikçe daha objektif, ama daha az samimi bir inceleme olacak.
Öncelikle ilk iki kitabı başarılı buldum. 
Amin Maalouf iyi bir tarihçi midir bilmem ama ele aldığı dönemi düşünecek olursak ortaya sağlam bir tarihi roman koyabilmiş. Tam olarak nerede
Kötü. Necip Fazıl bir tarihçi değil, ondan da zaten tarih okunmaz. Kitapta kronolojik bir sıra yok, karışık. Dil lüzumsuz yere ağdalı, devrik ve anlaşılması pek hayli zor. Tarihsel bir geçerliliği olduğunu da zannetmiyorum. 
Murat Bardakçı 'nın 
Şahbaba kitabını edinip okumayı diliyorum en kısa müddette. Vahidettin hakkındaki en objektif yorum şüphesiz ki budur.
Bu Necip'e göre de her muhalif mason zart zurt. Hep aynı argüman. Azıcık geliştirin şu argümanları la, baydı. Herkese mason, İngiliz dölü yok İngiliz ajanı. Baydı be kanka.
Kitabın sonun getiremedim, berbattı.
Diyalektik Politik - Hile, Laiklik, Cahiller, Din
_Kanun ve Adalet_
_John Trenchart ve Thomas Gordon: Hukuksuz gücü savunup, keyiflerine göre hareket etmek isteyenler kadar arsız ve bencil sahtekarlar emin olun yoktur. Dilediklerine zulmederler ama kendilerine her ne zaman küçücük bir zarar dokunduğunu zannetseler, mağduriyette en gürültücü, davranışlarında ise en insafsız olanlarıdır. Ancak,
_Tarih felsefesi, tarihin düşünme bakımından ele alınmasından başka bir şey değildir. Çünkü insan düşünendir; hayvandan bu noktada ayrılır, insanca olan her şeyde, insanca olduğu ve hayvanca olmadığı sürece, düşünme vardır; böylece, tarihle her türlü uğraşmada düşünme vardır.
_Tarihe, objektif olarak yukardan bakılırsa, olay kuşbakışıyla doğru
Freud
_Söz ile Sihir eskiden aynı şeydi; sözlerin sihirli güçleri vardır.
_Sevgi ve sinir doğru orantılıdır.
_Aşk yoktur; libido vardır. Aşık insan deIidir.
_Dünün mutsuz çocukları, bugünün psikopatlarıdır.
_Hiçbir önerme, kendi kendisinin kanıtı olamaz.
_Sanat, çocukluk tecrübelerinin büyüklüğe