Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Alışveriş
Keşfet
Kitaplar
Yazarlar
Okurlar
1000Kitap Android UygulamasıÜCRETSİZ – Google Play'den indirin
1000Kitap iOS UygulamasıÜCRETSİZ – App Store'dan alın
ŞartlarGizlilikTopluluk KurallarıHakkımızdaReklam VerinİletişimKütüphanecilerDizinlerÇerez Politikası
©2024 · 1000Kitap Web Uygulaması · 2.36.38
Eğitimsizlik...
Ay benimle olduktan sonra, yıldız kiminle olursa olsun!
"Okulsuz memleketin mağaradan ayırdı yoktur..."
"Yılanı , çiyanı yiyorlar adları gene de Hacı Leylek oluyor !
Durana isimli köylünün kızı Asiye’yi okula göndermek istememesiyle başlayan roman, bir köy öğretmeninin mevcut zihniyeti değiştirme mücadelesini konu alır. Bu konudaki temel sorun karma eğitim kavramıdır. Gerçekten de Durana, oğlunu okula göndermesine rağmen kızını okula göndermeyi reddediyor; Dolayısıyla onun ana muhalefeti eğitim değil, karma eğitimdir. Öğretmenin her zorluğu yaşamasına rağmen asla davasından vazgeçmemesidir.Durana gibi binlerce okuma karşıttı hala günümüzde de olsa da kız çocuklarımız artık bu eğitimden yoksun değiller.
Türkiye’nin binlerce köyünden biridir Damalı. Tıpkı diğerleri gibi, bu köyün muhtarı, bekçisi, eğitmeni, arlısı arsızı, her bir şeyi vardır. Tabii, bir de öğretmeni… O eğitim ordusunun neferlerinden biridir. Yemede içmede, gezmede tozmada değildir gözü. Dünyaya doymadan, güzel evler, temiz sular, bakımlı çocuklar, çocukları uysallaştırmayan okullar görmeden ölürüm diye korkmaktadır. Köylere aydınlığı götürme savaşında yenilmekten bir de… Gel gör ki, bu uğurdaki mücadelesi çetin geçer Öğretmen’in. Verdiği savaşta köylüyü yanına alıp, haksızlığın, yolsuzluğun karşısında durdukça, doğruları söyledikçe yerinden edilir. Dahası, çok sevdiği mesleğinden. Ama Öğretmen yılmaz. Işığını saça saça o köy senin, bu köy benim dolanır. Böyle böyle, yolu Onuncu Köy’e düşer. Burada da onu benzer bir mücadele beklemektedir.Tam bir Anadolu Hikayesi ve şivesi ile ilerleyen kitaba hazır mısınız ?
Onuncu Köy
Doğru bildiği yoldan şaşmayan, hak bildiğini savunan, halkı hakkı savunan bir öğretmenin direnişi, doğru söyleyini dokuz köyden kovuyorlar ise yaşasın onuncu köy.
Toprak ağalarına, halkı soyanlara, cehaletin bağrında yaşayanlara bir meydan okuyuş cehalete karşı bir savaş amansız bir savaş.
Gerçeklere gözünü kapayan, her şeye kör bakar...
"Göstermezsen göremeyecek durumda olanlar var Gülşen. Düşün ki okumamışlar, düşün ki uyanmamışlar, haksızlığa karşı durmayı bilmiyorlar. Hep karanlıkta yaşamışlar, aydınlık diye bir şeyden haberleri yok. Gözleri var, ama gözlerinin ardında görmelerini sağlayacak ışıkları yok. Kulakları var, ama duyduklarını seçecek bilgileri yok. Okumuşun okumamışa, görenin görmeyene, duyanın duymayana borcu var diyorum sana!"
Fakir Baykurt'un Onuncu Köy romanında geçen olaylar 1950'li yılların Türkiye'sinde, Demokrat Parti'nin iktidarda olduğu dönemde geçiyor. Romanda, Anadolu'nun ücra bir köşesinde yaşayan yoksul köylülerin yaşadığı zorluklar ve mücadeleleri anlatılıyor.
Onuncu Köy romanı, 1950'li yılların Türkiye'sinin sosyo-politik atmosferini yansıtması bakımından önemli bir eser. Romanda, o dönemdeki köy hayatının zorlukları, toprak ağalarının zulmü, köylülerin maruz kaldığı haksızlıklar ve devrimlerin köylere tam olarak ulaşamaması gibi konular eleştirel bir bakış açısıyla ele alınmış.
Ömürlü olun..
HACC İslam'ın Devrimci İbadeti
Hacc tecrübesi bana neler öğretti.
Kişi hacca giderken kendi kendine "hacc ne demektir diye sormalı ve haccın Allah'a doğru yükselmesi olduğunu bilmelidir." Hacc ibadeti pek çok şeylerin aynı anda gösterisidir.
Gösteride Allah, sahnenin yöneticisidir. Adem, İbrahim, Hacer ve şeytan başlıca karakterleridir. Sahneler Mescid'ûl
Durana isimli köylünün kızı Asiye'yi okula göndermek istememesiyle başlayan roman, bir köy öğretmeninin mevcut zihniyeti değiştirme konusundaki mücadelesini konu aliyor.
Yazar kitapta pek çok konuyu ele aliyor; eğitimsizlik, eğitimsiz insanlarin dinin kullanılarak yozlastirilmasi, günümüzde de önüne geçilmeyen yolsuzluklar, eğitimsizligin neden olduğu olumsuzluklar..
Bunun yanı sıra en küçük eğitim kırıntısının dahi bahçeleri yeserttigi, yüzleri güldürdüğü, var olduğu her yere baharı getirdiğini de okuyoruz.
Kitabın dilini çok beğendim, okurken çok eğlendim. Kitabin geçtiği köylerin şivesi kullanılarak yazılmış olduğundan okurken çok keyif aldım
Onuncu Köy
Fakir Baykurt'un okuduğum ilk kitabıydı. Cumhuriyet sonrası Köy Enstitüsü mezunu bir köy öğretmeninin ağaya karşı köylüyü uyandırması. Parti aracılığıyla köyden başka bir köye sürgün edilmesi, öğretmenliği bırakıp Ortaköy'e demirci olması. Gittiği köylerde köylüyü etkilemesi ve düzenle çatışması. Kaçırdığı karısı Gülşen'le birlikte sığındığı son ve onuncu köy olan Yaşarköy'de insanların bir sahte imamın safsatalarından sağlıklarından olması, gülmeyi unutmaları. Öğretmenin ya da ustanın köylüyü uyandırması, imamın safsatalarına karşı gerçeklerle yüzleştirmesi. Romanın son bölümünde konuyu tamamen dağıtmış yazar. Bir solukta okunabilecek bir kitap.
Sevenlerinden özür dileyerek dilini, kalemini ve üslubunu hiç beğenmedim. Başladığım bir şeyi yarım bırakmak âdetim olmadığı için bitirdim ama çok zorlandım.
"Türkiye'nin binlerce köyünden biridir Damalı. Tıpkı diğerleri gibi, bu köyün muhtarı, bekçisi, eğitmeni, arlısı arsızı, her bir şeyi vardır. Tabii, bir de öğretmeni... O eğitim ordusunun neferlerinden biridir.
. "Öğretmen demek, lamba demek! Öğretmenler Türkiye'nin güneşi. Maarifsiz bir millet payidar olamaz.
Onuncu Köy
Günün Adamı ve Dışardakiler tek kitap hâlinde basılmış tiyatro türünde eserlerdir. Günün Adamı, siyasetteki kirlilik karşısında bir profesörün temiz kalmaya çalışmasını okumaktayız. Eserde kişi ve yer adları verilmemektedir. Dışardakiler'de İttihat ve Terakki hareketinden gelme ve hâlâ tarafgirliği devam eden ihtiyar Yümnü'nün anılarından oluşan bir kitap yazma macerası ve bunun etrafında gelişen olaylar anlatılmaktadır. Her iki oyunda bugün hemen hiç kullanmadığımız kelimelerle karşılaşıyoruz. Neyse ki eserin sonundaki sözlük imdadımıza yetişiyor
Bugün üzerine bastığımız, içinde dolandığımız materyal ve kavramsal dünya atalarımızın 13.000 yıllık kümülatif birikiminin sonucu. İlmek ilmek örülen anlamlar bütünü içindeyiz. Bu anlamların ilk çıkış hali ile bizim kullandığımız hali oldukça saptarılmış durumda, fakat pragmatik yaklaşınca kabul edilebilir bir sonuç. Ama dünyayı sadece bugünün
343 syf.
·
Puan vermedi
Kendisini; köylüyü cahillikten kurtarmaya adamış bir öğretmenin hikayesi… Öğretmenimiz tüm köylerden doğruyu söylediği için kovuldu en sonunda istifa etti ve demirci oldu. Onuncu köyünde evlendi oradaki halka eğitmenlik yaptı.Okuduğum diğer Fakir Baykurt romanlarına göre daha zayıf bir kurgusu vardı.Ancak bir öğretmen olarak demirci öğretmenin benim de ufkumu açtığını söylemek zorundayım.
Yıllar geçmesine rağmen toplumumuzda değişmeyen tek şey cahillik. Bizlere düşen en önemli görev kendimizi geliştirirken toplumumuzu da geliştirmek için elimizden gelen her şeyi kitaptaki öğretmen gibi bıkmadan usanmadan yapmak. Doğruları göstermek dokuz köyden kovulsak bile onuncu köyde aynı güç ve şevkle çalışmak. Elbet bir yerlerde bizleri anlayanlar çıkacak ve muassır medeniyetler seviyesine çıkacağız.
Karakaçanlar (eşek) çok filozof, çok sevimli hayvanlardır.
Örnek bir öğretmen.....!!!!
Asıl adı Tahir olan Fakir Baykurt, Burdur'un Yeşilova ilçesinin Akçaköy'ünde doğdu. Tahir ismini resmî bulan Baykurt, takma adı olsun istedi. Bir gün postadan onun adına gelecek olan evrak yanlışlıkla Fakir Baykurt'a diye geldi ve aradığı adı buldu.
Fakir Baykurt, Sivas Lisesi'ne öğretmen olarak
#türkedebiyatı candır...#fakirbaykurt kalemi ise bambaşkadır....
Hani bir atasözümüz var doğru söyleyeni 9 köyden kovarlar diye yazar bize #onuncuköy den sesleniyor...
Sonunda yerini bulmuş bizim öğretmen.....
Damali köyünde istenmemis bizim öğretmen kız çocuklarını okutacaksiniz demiş,böyle düzen olmaz demiş beyler yiyecek köylüler çalışacak olmaz sizin tarlaniz sizin toprağınız demiş üzerine dayak yemis ...
Alibey köye sürülmüş burda öğretmenlik değil demirci ustalığı yapayım.. olmaz demişler sen ortalığı karıştırırsın hadi başka köye ....
Boş çıkmamış bu defa almış Gülşen ini düşmüş Yaşarköy un yoluna hani Yaşarköy de ne Yaşar ne yasar ne yaşamaz misali bir köy İmam korkutmuş ahaliyi günah demiş susun fazla konuşmayın...Dua edin yanacaksınız öbür tarafta...
Bakın kuşlar gelecek alacak gözlerinizi diye zihnini kör ettiği gibi gözlerini de kör etmiş köylünün....
Tanıdık geldi mi efendim din ile korkutulmak,din ile kandırılmak....
Alıntı
Okumuşun okumamışa,görenin görmeyene, duyanın duymayana borcu var diyorum sana.
Bende diyorum,bülbülün çektiği dili belası!Ama bela var diye bülbül ötmeyecek mi?
#okudumbitti #kitapyorumu #literatüryayınları