Artık yalnız kalacağıma göre, kimse artık benim yüksek sesle ya da içimden düşündüğümü bilemeyeceğine göre, bundan sonra her şey bana nasıl geliyorsa öyleydi. Yüksek sesle düşünürdüm; istediğim kadar korkar, istediğim kadar ölürdüm.
Ruh ile beden, beden ile ruh – bunlar ne kadar da gizemliydi! Ruhta hayvanilik vardı, bedenin ise kendi tinsellik anları vardı. Duyular incelebilir, zekâ alçalabilirdi. Tensel itkinin nerede durup fiziksel itkinin nerede başladığını kim söyleyebilirdi? Sıradan psikologların keyfi tanımları ne kadar da sığdı! Ama farklı okulların iddiaları arasında bir karar vermek de bir o kadar zordu! Ruh, günah evinde haşmetini yaymış bir gölge miydi? Yoksa Giordano Bruno’nun düşündüğü gibi, aslında beden mi ruhun içindeydi? Tinin maddeden ayrılması bir gizemdi, ama tinin maddeyle birleşmesi de öyleydi.
"Tek bildikleri, tespih çekip anlamadıkları bir dilde yazılmış bir kitabı papağan gibi tekrarlamak." İçkisini yudumladı.
"Afganistan bunların eline geçerse, Allah yardımcımız olsun."
"Ama Molla Fetullah Han iyi birine benziyor," dedim,
hala kıkır kıkır gülerek.
"Cengiz Han da öyleydi," dedi Baba.
"Kitabım gerçekten kötüydü, öyleydi
çünkü fazla düzenliydi, çünkü takıntılı bir özenle yazılmıştı, çünkü şeylerin düzensiz, estetikten uzak, mantıkdışı, şekilsiz sıradanlığını taklit etmeyi bilememiştim."
Büyükbaba, aynı şeyin, duyulara egemen olan duyguların, Yaşlı Rippitt gibi insanları da aptallaştırdığını defalarca gördüğünü söyledi. Ki sanırım öyleydi...