"Ben sadece, cezaevi sistemimizin, vergi gelirlerini boşa harcamaktan başka bir işe yaramadığını söyledim. Suçları engelleyeceği yerde, daha çok suçlu yaratan bir sistem."
Hiç kimse uğradığı ilk haksızlığı hazmedemez.
Reklam
Çocukların tek düşündüğü, kimsenin onlara haksızlık etme hakkının olmayışıdır. Siz ona haksızlık etseniz de sizi yine sever, ama bir daha asla aynı çocuk olmayacaktır.
Aile
İki adım geriden başlayabilir miyim soruyu cevaplamaya? Anne-kız ilişkisi en özel ilişkidir diyerek habire oğlanı dışarıda tuttuk, neden? Çünkü oğlan çocuğunun gelişme sürecinde babaya asılarak zaten anneden kopmak uğruna kan ter içinde bir mücadeleden geçmiş olması gerek, zaten anatomimiz ve toplum el birliği edip anne-çocuk dediğimiz o ilişkiyi koparmak için elinden geleni yapıyor bu süreçte. Erkek olmak denen sürecin büyük bir kısmı anne ile kurulan ilişkiden kurtulmaktır. Aslında burada üveylik niye erdemlidir kısmına geri döneceğiz. Oğlanın şansı tam da annenin yetersiz olduğunu gördüğü noktada gözünü çevirebileceği başka bir ebeveyni olması. Onu dünyaya, tarihe, sokağa atacak, “Al oğlum, oyna” diyecek birinin olması gerek, “Git üstünü başını kirlet”, “Düş kalk” diyecek biri lazım. Ödipus kompleksi zaten annenin yetersizliğinin keşfi ile başlıyor, bir şekilde ebeveynin yetersizliğini idrak etmemiz gerekiyor. Burada annenin yetersizliğini idrak etmediğimiz sürece büyümeye ikna edilemeyiz. Peter Pan olarak kalırız, masal dünyasında kalırız. Bir de anne bu role sığınırsa, ben yeterim yanılsamasını anne yaratmaya çalışırsa, bu faciadır. O yüzden demin iyi anne-baba tarifi verirken iyi anne kocasını seven kadındır dedim. Annelik zaten çocuğuyla doğal olarak ilişki kurmaya yatkındır. İyi annelik de bir anlamda çocukla mükemmel bir ilişki kurmayı denemek ve vakti geldiğinde onu kırma işini kolaylaştırmaktır. O yüzden iyi anne o ikili ilişkiye üçüncü figürü sevgiyle davet eden ve “Bak ben bu adamı seviyorum
Ben bu insanların içinden neler geçtiğini, benim için neler düşündüklerini görüyorum adeta. Gözlerinde yanıp sönüveren her parıltıdan bir şeyler çıkarıyorum; bazen yanaklarına kan hücum ediyor, kızarıyorlar; bir başka sefer başka tarafa bakıyormuş gibi yapıyor, yandan doğru beni göz hapsine alıyorlar. Bense oturuyor, bütün bunlara dikkat ediyorum; içlerini görüyorum, ruhu bile duymuyor hiçbirinin.
Sayfa 37
Pan Ku Çin'deDin
Sinolog Herbert Allen Giles'a göre Antik Çin'de evrenin kökeni, Hiçliğin Birliğe (Büyük Monad) dönüşmesi, ardından Duality (Erkek ve Dişi İlkeler) olarak ayrılması ve son olarak görünür ev-renin oluşmasıyla açıklanmıştır. Halkın zekasına hitaben, bu basit sisteme P'an Ku adında bir varlığın eklenmesiyle yaratılış detayları tamamlanmıştır; onun nefesi rüzgâr, sesi gök gürültüsü, gözleri güneş ve ay, kanı nehirler, saçı bitkiler, eti toprak, teri yağmur ve vücudundaki parazitler insan ırkının kökeni olmuştur.
Sayfa 266 - TİMAŞ Yayınevi, İstanbul, 2025
Reklam
Reklam