White'ın iddiasına göre, üzenginin keşfi, Avrupa'nın toplumsal yapısının değişmesinde önemli bir rol oynamıştır. Üzenginin keşfinden önce, bir at üzerinde savaşabilmesi neredeyse imkansızdı. Savaşçı, büyük kılıcını salladığında hedefe isabet ettiremeyecek olursa kendini yerde buluyordu. Üzenginin keşfinden önce, at sadece savaş meydanına gitmek için bir ulaşım aracı olarak kullanılıyordu. Üzenginin, ilk kez Doğu'da kullanıldığı ve sekizinci yüzyılın ilk yarısında Avrupa'ya getirildiği sanılıyor. Charles Martel'in komutası altındaki Frenkler, eyere yapılan bu basit eklemenin yepyeni bir savaşma biçimini mümkün kılacağını anlamışlardı. Eğer süvari, bir mızrağı yeterince sıkı tutabilirlerse, atın momentumu süvarininkine eklenecektir ve mızrak, o zamanlarda yararlanılan savunma yöntemlerinin hiçbiri tarafından durdurulamayacaktır.
Askeri teknolojideki atılımların çoğu gibi bu başarı da, ortalığın kızışmasına yol açtı. Frenklerin düşmanları da, attan bu şekilde faydalanmaya başladılar. Bu durum, Frenkleri avantajlarını korumaya yöneltti. Böylece, daha çok at kullanmaya ve avantajlarını koruma amacıyla hem süvari hem de at için zırh yapmaya başladılar. Düşmanlar da benzer değişiklikler yaptı. Ve çok geçmeden bu işe büyük miktarlarda para harcanmaya başladı. Bu tür savaşların ilk zamanlarda bir savaşçıya ait donatıların maliyeti yaklaşık yirmi öküz bedelindeydi. Bu bedel, on çiftçi ailesinin kullandığı donatı bedeline eşitti. Ayrıca, şövalyenin yardımcısı için donatıya ve savaşta ölen atların yerini alacak yedek atlara ihtiyaç duyuluyordu.
Sayfa 76Kitabı okudu
Teknoloji büyük ölçüde büyük miktarlarda para ve çok sayıda insan gerektiriyor. Mühendis böyle bir ortamda çalışıyor ve bu kaynakların elde edilebilirğiyle kısıtlı bulunuyor.
Bu biraz ironik ; çünkü halk arasındaki klişileşmiş kanıya göre , mühendisler "şeyleri" insanlardan daha çok önemserler ve özellikle para yönelimli değillerdir. Atölyelerinde veya laboratuvarlarında çalışmaktan ve zeki olmaktan hoşnutturlar. Mühendislik öğrencileri genellikle bu klişeye kapılıp mühendisliği seçerler , çünkü mühendisliğin şirket içi politikalar ve "kar- zarar sonuçları" gibi şeyler hakkında düşünüp sıkılmaktan kaçmanın bir yolu olduğunu sanırlar. Böyle öğrencilerle karşılaştığımda bıyık altından gülerim hep çünkü bilirim ki çok geçmeden acı gerçeği öğreneceklerdir. Aslında başarılı mühendisler hem parayı hem de insanları yöneten başarılı yöneticiler olurlar genellikle.
Mekke'de para tiryakiliktir, sanki insanların bağırsakları parayla çalışır ve zaman dirhemle belirtilir. İlgilenmedim. Tekrar uyuma hasretindeydim, asla köle olarak uyanmamak üzere, asla seslerinin ulaşacağı bir mesafede olmamak üzere. Çünkü şimdi hiç bilmiyor olduğum şeyi öğrendim. İnsanın, dostu olan biri için tertip edebileceği en feci ölümden bile Allah(cc) daha merhametlidir. Ruhları almada Allah'ın(cc) eli en nazik olanıdır.
Sayfa 33Kitabı okudu
Eve geldiğinde Aişe'ye evde ne kadar parası olduğunu sordu, onun da sayması çok uzun sürmedi. Yedi dinar. "Bu gece onları dağıtın" dedi. "Bu para hala mülkiyetimdeyken Allah'la(cc) nasıl buluşurum ?
Sayfa 158Kitabı okudu
Üzerinde ”EN GÜZELE” yazılı, altından bir elmayı, şölenin yapıldığı salonun ortasına bırakıverdi. Doğal olarak bütün tanrıçalar, bu elmaya sahip olmak istediklerinden uzun tartışmalar oldu. Sonunda üç büyük tanrıça dışında diğerleri çekildiler. Ama kudret tanrıçası Hera, zekâ tanrıçası Palas Athena ve Aşk tanrıçası Afrodit elmaya sahip olmakta
L.R Hubbard ve Geçmişi
"Hubbard üretken bir yazardı. 1000'in üzerinde kitabı basıldığı üçin Guinnes Rekorlar Kitabı'na girdi. Hubbard Büyük Buhran döneminde "ucuz romanlar"(pulp fiction) yazarak kariyerine başladı. Ucuz kağıtlar kullanıldığı için böyle deniyordu. Yazarlar, kelime başına bir sent alıyordu. Bu yüzden para kazanmak için çok yazıyorlardı."
Going Clear-Scientology and Prison of Belief
Osmanoğulları'nın Altı Asırlık Saltanatının Sırları
*İlim adamlarına hürmet etmeleri
*Salih kimselere güzel muamelede bulunmaları
*Ehl-i Beyt'e yani Sadat ve Eşraf'a hürmet ve saygıda kusur etmemeleri.
*Osmanoğulları'nın, inancı düzgün ve itikatta kurtuluşa götüren yol alan Ehl-i sünnet çizgisinde hareket etmeleri
*Şeriata hürmetle boyun eğmeleri; devlet aamları ile halka şer'i emir ve yasaklardan sakınılmasını emretmeleri
*Temziliğe son derece dikkat etmeleri, şeriatın yasakladığı içki,fısk,fücr vs. kötülüklerden sakınmaları.
*Hadimü'l Haremeyn ünvanı ile Mekke ile Mediye'ye hizmet götürmek ve ihtiyaçlarını karşılamak için gayretle çalışmaları.
*Kudüs,Mekke ve Medine halkına para ve hediye dağıtmak üzere Surre alayları göndermeleri,
*Geçmiş hükümdarlar tarafından tesis edilen vakıfları aynen korudukları gibi hayrın devamlılığı için yeni vakıflar kurmaları.
*Başta İstanbul olmak üzere diğer şehir ve beldeleri imar etmeleri.
*Müslümanların eski hilafet merkezlerinden olan Şam ve Bağdad'ı da içine alan bölgede hakimiyet kurarak bu durumu asırlarca sürdürmeleri.
Osmanlı sultanları soyluluk, yiğitlik,insaniyet,cömertlik,kararlılık,bilgelik, heybetlilik, ağırbaşlılık,siyaset ve liderlik bilgisi, edep ve terbiyede örnektirler.
Sayfa 29Kitabı okudu
