SEN-SİZ PARADOKSU
"Sen" yerine; "Siz"
Neden Siz?
Bakınız anlatayım;
Siz içerisinde, gizemler saklıdır...
Zira
Siz; saygı ifadesidir, insani tüm değerlerin...
Siz; asaletidir zarafetin ,kültürle yoğrulmuş aydın zihinlerin.
Siz; beğenidir, güzelliklerin içte ve dıştaki siluetinin.
Siz;
26 erkek ona tecavüz ettiğinde 13 yaşındaydı N.Ç Mahkeme sona ererken, raporda; "Rızasıyla" dendi. Halbuki 13 yaşındaki çocuk sokakta ne oynayacağına bile zor karar vermez miydi? 26 erkeğin, 26 tecavüzcünün cezası alt sınırdan verildi.
Gölcük'te Ö.Y.'ye 29 erkek tecavüz ettiğinde o da 13 yaşındaydı. Tehdit edip "Anneanne
Sayfa 31Kitabı okudu
gök cisimlerine tapmak sabiilik inancından bir bölümdü. İbrahim a.s. bu inancın hiçliğini, yıldızı görünce;"bu benim Rabbim ha?" diye hayret ve inkara karışık cümlesiyle yargılar göründü. Ancak asıl yargıyı yıldız batınca söylediği; " Ben batanları sevmem" sözüyle kesin olarak ortaya koydu.
Sayfa 80
Muzaffer Tayyip Uslu
S e n i A n l a m a k
Seni anlamak için
Sen olmak gerekir
Seni anlıyorum
Çünkü yüreğindeki senim..
Beni korkutan şey
Ölüm değil,
Beni korkutan insanlar..
H e r k e s b i l i r g i t m e s i n i
B i r z a m a n ö ğ r e n i r s i n
g i d e n i s ı r t ı n d a n ö p m e s i n i
herkes yaşar hasretini...
Dörtlükler
gittin… gülüşleri gülüyorum yine
gülüşleri…benimmiş gibi…
belki bir dağ çarpılmışlığı bizimki
s a v u r d u m s e v i n ç l e r i !
Sayfa 53
SEN-SİZ PARADOKSU
"Sen" yerine; "Siz"
Neden Siz?
Bakınız anlatayım;
Siz içerisinde, gizemler saklıdır...
Zira
Siz; saygı ifadesidir, insani tüm değerlerin...
Siz; asaletidir zarafetin ,kültürle yoğrulmuş aydın zihinlerin.
Siz; beğenidir, güzelliklerin içte ve dıştaki siluetinin.
Siz;
(H. J. Rose, Yunanistan 'da En Eski Kültür, 1925, s.193)
"Homeros'un insan kahramanları da yine Olympos krallarına
benzer biçimde, çok iyi davranan kişiler değiller. Önder aile, mutlu
bir yaşantı ortaya koyma başarısını gösteremeyen Pelops soyudur.
"Soyun Asyalı kurucusu Tantalos, mesleğine, tanrılara karşı doğrudan
doğruya işlediği bir suçla başladı. Dendiğine göre, onlara kendi
oğlu Pelops'un etini yedirdi. Pelops tansığa (mucizeye) benzer
bir oluşla · yaşantıya döndü ve o da suç işledi. Pisatis Kralı Oinoaos'
a karşı ünlü araba yarışını Cinomaous' un arabacısı Myrtilas' ın
yardımıyla kazandı. Sonra ödül adadığı suç ortağını deniz atarak
kurtuldu ondan. Oğulları Atreus'la Thyestes'e Greklerin " ate" dedikleri,
cinayet işlemeye karşı, pratikte dayanılmaz değilse de güçlü
bir iti biçiminde ortaya çıkan ilenme (lanet) !ndi. Thyestes, kardeşinin
karısını baştan çıkardı. Ailenin uğuru olan altın yapağılı koçu
çaldı. Atreus'sa, kardeşinin sürgüne gönderilmesini sağladı, uzlaşma
bahanesiyle geri çağırıp, onu, çocuklarını (Atreus'un çocuklarının
Ç. N.) düzenlenen bir şölende ağırladı. Kutsal geyiği öldürmekle
Artemis'i gücendiren;kızı Iphigenia'yı, tanrıçanın yatışması ve
Troia'ya (Truva'ya) donanması için güvenli bir geçit sağlamak amacıyla
kurban eden ve sadık olmıyan karısı Klytaimnestra'ylu Klytaimnestra'nın
sevgilisi Aigisthos yönünden öldürülen Atreus' un oğlu
Agamemnon'a lanet indi. Aigisthos, Thyestes'in sağ kalan oğluydu.
Agamemnon'un oğlu, annesini ve annesinin sevgilisini öldürerek babasının
öcünü aldı."
Taciz, tecavüz
“Tarih: 29 Ekim 2007.
Sabaha karşı 03.00…
Yer: Erzurum.
Bir kız çocuğu Dadaşkent Polis Merkezi’nden içeri girdi.
