İmâm-ı Birgivî Rahmetullahi Aleyh Hazretlerinden Vasiyetler
İmam-ı Birgivi hazretleri şöyle buyurmaktadır. Kardeşlerime, evladıma ve ahiret yolcularına vasiyetimdir ki:
01- Kardeşlerime, evlâdıma ve ahiret yolcularına vasiyetimdir ki; Allah’ü Teâlâ’nın emrettiği şeyleri yapınız. Kazaya kalmış namazlarınızı kılınız, kalmış zekâtlarınızı veriniz. Oruçlarınızı tutunuz. Üzerinize farz oluyorsa hac
Rahmetini umarak
Günahkar bir dille;
Allah Azze ve Celle
Ya Rasulallah,
Âlemlere rahmet hayatın geçiyor kalbimizden,
Kalbimizden seyrediyoruz seni.
Var mı bunu lügata bakmadan okuyacak bir babayiğit ?
Hicret-i Seniyyeleri'nin 11. yılı Reblülevvelinin 12. Pazartesi günü Resûl-i Ekrem efendimiz irtihal ederek Hazret-i Ebû Bekir es-Siddik makamı hilâfete geçmişti. Bu tarihi takip eden günlerde İslâm dininin o güne kadar görüp geçirdiği hayâti devirlerin en çetin bir safhası kaydedilmiştir.
Resûl-i Ekrem'in yirmi üç sene devam eden
Sayfa 299Kitabı okudu
5.cilt
1210. Talha İbni Ubeydullah radıyallâhu anh şöyle dedi:
Uzaktan sesini duyup ne dediğini anlayamadığımız saçı başı dağınık Necidli bir adam Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in huzuruna geldi. Resûlullah'a yaklaştı. Bir de baktık ki, İslâm'ın ne olduğunu soruyor. Bunun üzerine Resûl-i Ekrem sallallâhu aleyhi ve sellem:
-
Sayfa 454Kitabı okuyor
5.cilt
1083. Ebû Hureyre radıyallâhu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Kıyamet gününde kulun hesaba çekileceği ilk ameli onun namazıdır. Eğer namazı düzgün olursa, işi iyi gider ve kazançlı çıkar. Namazı düzgün olmazsa, kaybeder ve zararlı çıkar. Şayet farzlarından bir şey noksan çıkarsa, Azîz ve
Sayfa 265Kitabı okuyor
5.cilt
1052.Ebû Hureyre radıyallâhu anh’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu:
“Birtakım melekler geceleyin, diğer birtakımı da gündüz vakti birbiri ardınca gelip sizin aranızda bulunurlar. Onlar sabah namazı ile ikindi namazında bir araya gelirler. Geceleyin aranızda kalmış olanlar Allah’ın huzuruna çıkarlar.
Sayfa 208Kitabı okuyor
Bir Teheccüd Namazına Bile Aciziz Oysa :(
Hadis-i Şerifte Buyuruldu ki:
Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) ayakları kabarıncaya kadar geceleri kalkıp namaz kılardı. Kendisine: "Allah senin geçmiş ve gelecek günahlarını affetti (niye kendini bu kadar hırpalıyorsun?)" denildi. "Şükredici bir kul olmayayım mı?" cevabını verdi."
Kaynak : Buhari, Teheccüd 16, Tefsir, Feth 1, Rikak 20, Müslim, Siffitu'l-Münafikin 79, (2819), Tirmizi, Salat 304, (412), Nesai, Kıyamu'l-Leyl 17, (3, 219)
Allah Rasûlü -salât ve selam üzerine olsun- Kur'ân'ı hissederek yaşayarak ve tefekkür ederek okurdu. Kur'ân okurken acele etmez, ashabına da ağır ağır okumalarımı ve acele etmemelerini tavsiye buyururdu:
"Kim Kur'an'ın tamamını üc günden az bir zamanda okursa,
onu anlamamıs olur." Kurân, öğüt almak, iyiden iyiye düşünmek, anlamak, hissetmek, hidayet bulmak, imanı artırmak, basiret kazanmak amacıyla okunur:
Kur'an'ı düşinmüyorlar (tedebbūr etmiyorlar) mı? Yoksa kalpleri üzerinde kilitler mi var? (Muhammed: 24)
(Bu Kur ân,) âyetlerini iyiden iyiye düşünsünler (tedebbür) ve temiz akıl sahipleri öğüt alsınlar (tezekkur) diye sana indirdiğimiz mübarek bir kitaptır. (Sad: 29)
Allah'ın size olan nimetini ve size öğüt vermek için indirdiği Kitab ve hikmeti düşünün (zikredin) (Bakara: 231)
Allah, düşünesiniz (tefekkür) diye size ayetlerini böyle açıklıyor. (Bakara: 219, 266)
Bak, anlasınlar (fıkhetsinler) diye âyetleri nasıl açıklıyoruz. (En'âm: 65)
"Birinizin kapısının önünden bir nehir geçse ve onda her gün beş defa yıkansa, bu o kimsenin kirinden bir şey bırakır mı, ne dersiniz?"
Sahâbîler:
"Onun kirinden hiçbir şey bırakmaz." demişler,
bunun üzerine Resûlullah, "İşte beş vakit namaz da böyledir! Allah onlarla günahları yok eder." buyurmuştur.
Buhâri, Mevâkîtü's-Salât,6
Rivayete göre Rasûlüllah (s.a.v.), bir namaz kıldı, ancak kıldığı namazda okumakta olduğu bir âyeti atladı.
Namazı bitirince, arkasındakilere:
“Ben ne okudum?” diye sordu.
Cemaat sustu. Bunun üzerine Übeyy b. Ka’b (r.a.)’a sordu.
O da şöyle dedi: “Şu sûreyi okudun ve şu âyeti de atladın.
Biz, bu âyetin nesh mi olunduğunu yoksa kaldırılmış mı olduğunu bilmiyoruz?”
Bunun üzerine Rasûlüllah (s.a.v.) buyurdu ki:
“Ey Übeyy doğrusu sen bu işin ehlisin” dedi.
Sonra da ötekilerine dönerek şöyle buyurdu: “Ne oluyor o insanlara ki, cemaatle namaz kılıyorlar, saf l arını da tamamlıyorlar ve aralarında da peygamberleri bulunduğu halde, Rablerinin kitabından ne okunduğunu bilmiyorlar. Aklınızı başınıza devşirin.
İsrailoğulları da aynen böyle yaptılar da, Aziz ve Celil Allah peygamberlerine vahiyde bulunarak, kavmine şöyle söylemelerini söyledi: “Sadece vücutlarınızla bana geliyorsunuz, dillerinizi bana veriyorsunuz.
Fakat kalblerinizi ise benden uzak tutuyorsunuz. Sizin kendisine böylece gittiğiniz şey boşunadır/batıldır.”
(Muhammed b. Nas, Mürsel olarak, “K. Salat” eserinde, Ebû Mansur Deylemî de Übeyy b. Kab’tan, ayrıca Abdurrahman b. Ebza’dan sahih bir isnad ile rivayet etmiştir.)
İman edip hayatında namaz olmayanlara...
Şu temsili dinle. Meselâ: Şu bir hizmetçi kuldan daha ahmak görünüyorsun ki; onun seyyid-i kerimi ona yirmidört altın veriyor. Onu Burdur'dan Antalya'ya, oradan da Şam'a ve Yemen'e gönderiyor. Ve emrediyor ki:
O altınları, levazım-ı seferinde sarfet! Lâkin Antalya'ya kadar -cebren- iki gün yayan gideceksin. Hem bir nevi
Savm ve salat ise oruç ve namaz demektir. Yani “Ey zahit...” der Niyazi Mısri. “Dünyadan elini eteğini çekip sadece ibadetle işin biter mi sanıyorsun sen? Eğer kâmil bir insan olmak istiyorsan ve ayrıca sırlara da vâkıf olmak istiyorsan irfan sahibi olman gerekir...”
🌼 AF YAĞMURU: BERAAT GECESİ 🌼
🌱Allah'ın affediciliğini hepimiz biliyoruz. Bilmek bir açıdan kolay fakat, bu bilmenin gereğini yerine getirmek her zaman kolay olmuyor.. Yani o af kapısına yönelmek, ümitle beklemek. Bunlar da aslında kolay olmasına rağmen, nefsin gafletinden, bir kapıda itirafta bulunmanın insana ağır gelmesinden ve dua etmenin