Saliha Hızlıok
@salihahizliok
Uludağ Üniversitesi
İzmir
139 okur puanı
Mayıs 2020 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Böylece tebliğin en güzel biçimde, İslâm'ın buyruklarını bizzat kendi hayatımızda uygulayarak yapılabileceği sonucuna varılabilir. Esasen, cihadın büyüğü de budur, denilmiştir.
İslâmî normlara göre düşünememe gerçeği sanılandan daha derin ve yaygındır.
Tabii bizim gibi insanların asıl sorunu, diye içimden geçirdim, hepimizin kaybedecek bir şeyleri olduğunu sanmamız.
Okur Takip Önerileri
Tevbe için de Kadir Gecesini bekleyecek vaktimiz yoktur. Ne zaman günahlarımızdan sıyrılırsak bizim Kadir Gecemiz o gecedir.
Proleterler bedensel olarak acı çekerler ama çalışmadıklarında özgürdürler.
Ne benim denizin derinlerinde geçen düşüncelerimi anlayabilirsin ne de ben anlamanı isterim senden. Benim isteğim, denizle yalnız kalmaktır.
Âsım
-Sade bir ''bal'' deyivermekle ağız tatlansa,
Arı uçmuş diye, kaçmış diye hiç çekme tasa.
Ağlasın milletin evladı da bangır bangır,
Durma hürriyeti aldık diye, sen türkü çağır!
Zulmü alkışlayamam, zâlimi asla sevemem;
Gelenin keyfi için geçmişe kalkıp sövemem...
Biri ecdâdıma saldırdı mı, hattâ, boğarım..
- Boğamazsın ki!
- Hiç olmazsa yanımdan koğarım.
Üç buçuk soysuzun ardında zağarlık yapamam;
Hele hak nâmına haksızlığa ölsem tapamam.
Doğduğumdan beridir âşıkım istiklâle,
Bana hiç tasmalık etmiş değil altın lâle
Yumuşak başlı isem, kim dedi uysal koyunum?
Kesilir, belki, fakat çekmeye gelmez boyunum.
Kanayan bir yara gördüm mü yanar tâ ciğerim,
Onu dindirmek için kamçı yerim, çifte yerim.
Adam aldırma da geç git, diyemem, aldırırım.
Çiğnerim, çiğnenirim, hakkı tutar kaldırırım.
Zalimin hasmıyım amma severim mazlumu...
İrticâın şu sizin lehçede ma'nâsı bu mu?
SAFAHATKitabı okudu
İslâm, bir zihin fantezisi olarak indirilmemiştir. Yaşansın diye indirilmiştir. Bu bakımdan herhangi bir filozofik düşünce ile karşılaştırılması yersiz olur.
Üstün sayılan insanlara yakından bakınca anladım ki çoğu, herkes gibi insandır.
Ben, dostlar arasında açık, yiğitçe konuşulmasını isterim: Dostların düşünceleri neyse sözleri de o olmalı.
İslâm'ın hükümlerinin mahiyeti o hükümleri yaşayan bir cemaat içinde bulunmadıkça tam mânâsıyla kavranabilir olmaz.
Din kardeşliği ilkesini öncelemek, "Allah'a doğru varan yol"a girmiş olmayı başarmış olmak demektir.
Sayfa 165Kitabı okudu
Yaşanan hayat tarzı, hangi özellikleriyle, insanın hakikati, mutlak hakikati görmesine siper oluyor?
Aslında görünen şaşaanın maskesi kaldırılırsa Batı insanının tam bir şaşkınlığı yaşadığı ve acınası bir durumda olduğu kolayca görülür. Bütün o elektronik zımbırtıların altında, bu insanın dramı yatmaktadır.
Sekülerizm/Laisizm
Kişilerde din duygusunun, toplumlarda din otoritesinin yeri doldurulamamıştır. Daima kontrol ve denetim altında tutulması gerekli her zararlı his tam bir serbestiye kavuşmuş, din otoritesinin yerine ikame edilmek istenen kanun gücü ve yurttaşlık duygusu etkisiz kalmış ve ülke baştan başa anarşi ortamına sürüklenmiştir.