Mektep, gençlik için daima ehemmiyetlidir. Her şeyden sarfinazar o yaşlarda ömrün en azaplı meselesi olan " Ne olacağım?" sualini geciktirir.
Sayfa 59Kitabı okudu
Mektep, gençlik için daima ehemmiyetlidir. Her şeyden sarfınazar o yaşlarda ömrün en azaplı meselesi olan "Ne olacağım?" sualini geciktirir. Bırakın ki vaktinde yetişir, sonuna kadar sabreder, aktarmaları tam zamanında yaparsanız, içindekini behemehal bir yere götüren trenlere benzer. Ben bu trenden vaktinden çok evvel adeta çölün ortasında inmiştim.
Sayfa 60Kitabı okudu
Mektep, gençlik için daima ehemmiyetlidir. Her şeyden sarfınazar o yaşlarda ömrün en azaplı meselesi olan "Ne olacağım?" sualini geciktirir.
Sayfa 59 - Dergâh YayınlarıKitabı okudu
Fakat siz hangi şeyi kaleme almaya kalktınız da Türkçenin yetersizliği yüzünden sarfınazar etmeye mecbur oldunuz? Avrupalı görünmeye yeltenmek yanlız öyle tırnak uzatmak, Türkçeyi beğenmemekle olmaz.
Mektep, gençlik için daima ehemmiyetlidir. Her şeyden sarfınazar o yaşlarda ömrün en azaplı meselesi olan “Ne olacağım?” sualini geciktirir. Bırakın ki vaktinde yetişir, sonuna kadar sabreder, aktarmaları tam zamanında yaparsanız, içindekini behemehal bir yere götüren trenlere benzer. Ben bu trenden vaktinden çok evvel âdeta çölün ortasında inmiştim.
Mektep, gençlik için dâima ehemmiyetlidir. Her şeyden sarfınazar* o yaşlarda ömrün en azaplı meselesi olan "Ne olacağım?" sualini geciktirir.
Sayfa 69 - *Vazgeçme, görmezden gelme. /Ahmet Hamdi Tanpınar, Saatleri Ayarlama EnstitüsüKitabı okudu
Taklitten nefret ettiğim kadar hiçbir şeyden nefret etmediğimden ve ümmetin hayatında ondan daha zararlı bir yol görmediğimden İbn Rüşd ve İbn Rüşdçülükten sarfınazar ettim. Zira hak olandaki taklit bile bana zül gelir. Peki ya yapılan taklit, hükümsüzlüğü açık bir şeyde ise ne demeli? Bir kimsenin kalkıp kendisiyle başkası arasındaki bütün tarihi ve edimsel farkları paranteze almasından ve o başkası ne düşünmüşse sırrına ve künhüne varmadan aynı şeyi düşünmesinden daha açık bir hata var mıdır?
Bu yüzden İbn Rüşdçülüğe rağbet etmeme yönündeki kanaatimin doğruluğu hususunda hayli eminim. Çünkü kesinlikle inanmaktayım ki, İslam ümmetinin dirilişi İbn Rüşd düşüncesi yoluyla olmayacaktır. Velev ki İbn Rüşdçüler tüm nefer ve teçhizatlarını İbn Rüşdcülüğü zihinlere yerleştirmek için gerek ödül gerek ceza yöntemleriyle seferber etsinler. İbn Rüşdçülüğün bu ümmetin geleceğini şekillendirmesi ancak ümmetin kendi kimliğinden uzaklaşması, başka bir kimliği benimsemesi ve bu yeni kimlik içinde karın deniz içinde erimesi gibi erimesiyle mümkün olur. İbn Rüşdçülerin gerek Arap gerek Müslüman olsun kendisi kalan bu ümmetin dirilişini söz konusu taklitle gerçekleştirmeleri ancak bir devenin iğne deliğinden geçmesi kadar muhtemeldir.
Sayfa 131Kitabı okudu
Mektep, gençlik için daima ehemmiyetlidir. Her şeyden sarfinazar o yaşlarda ömrün en azaplı meselesi olan “Ne olacağım?” sualini geciktirir.
Sayfa 59 - Dergah YayınlarıKitabı okudu
"Vakıa sıhhatim, ufak tefek arızalardan sarfınazar; fena değil."
Sayfa 141Kitabı okudu
Bir müddet sonra Enver Paşa merhum tekrar evime gelerek “ Amca haklısın, benim memlekete geçişim hüsnüniyetime rağmen fena neticeler doğurabilir. Onun için, Türkiye’ye gitmekten sarfınazar ettim. Türkistan’a gideceğim. Afganistan’dan gelecek olan Cemal Paşa ile görüşüp Moskova’ya ve belki de oradan Almanya’ya döneceğim “ kararını bildirdi.
❝ sarfınazar ❞
Vazgeçme. Görmezden gelme.
Dilimize Arapçadan geçmiştir. Çevirme manasındaki sarf kelimesiyle, bakış manasındaki nazar kelimelerinin birleşiminden oluşmuştur. Kendinden önceki kelimenin -den ekiyle bittiği kullanımlarda ise "göz ardı edilse bile" anlamına gelir.
Sayfa 68 - Can yayınlarıKitabı okudu