Kaç kez sordum kendi kendime, bütün bunlar sadece edebiyat mı diye, çözümsüz denklemlerin ve onları kuranların arasında yanlışa doğru koşarak gittiğimiz bir zamanda. Ama bir yandan da sormadan edemiyorum, alışılagelmişin öte yakasında ne var ya da kendini sibernetik neşeye bırakmak daha iyi mi, değil mi? Burada da edebiyat yok mu? Başkaldırı, konformizm, sıkıntı, yeryüzü nimetleri, tüm çatallanmalar: Yin ve Yang, tefekkür ya da Tātigkeit …. “
Sibernetik
üç kere üç dokuz eder
bilirsin
birin karesi birdir
kare kökü de
bilirsin
“mutlu aşk yoktur”
bilirsin
ama baharda ya da dışarda
sonsuz göğün altında
aşkın aşkla çarpımı
nedenidir bilinmez
garip bir biçimde
hep sonsuzdur
kare kökü de yoktur
Reklam
Toplumsallaşmış insandan kuşku duymalıyız; kamusala öncelik tanıyan insanı, sahip olduğu hücreler ya da beynindeki sibernetik hakikatle uzlaştırmak isteyen herkesten kesinlikle şüphe etmeliyiz. Siyasi düş üretimine el koyan en son ve en kurnaz ideoloji budur.
Ama El-Cezeri farklıydı. 1200'lü yıllarda İslam dünyası şu an bilinen Avrupa biliminin çok önündeydi. Modern bilimi aydınlatan pek çok bilim insanı yetiştiren İslam topraklarının dünyaya en büyük armağanlarından biri de El-Cezeri. Robot biliminin kurucusu, mühendisliğin temellerini atan ve geometriyi teorikle birleştiren büyük âlim.
Sibernetik/mutlu aşk yoktur'
bilirsinŞiir
üç kere üç dokuz eder
bilirsin
birin karesi birdir
kare kökü de
bilirsin
'mutlu aşk yoktur'
bilirsin
ama baharda ya da dışarda
sonsuz göğün altında
aşkın aşkla çarpımı
nedendir bilinmez
garip bir biçimde
hep sonsuzdur
21. yy.'ın bir gerçeği olsa da teorik ve pratik kökleri 19. ve 20.yy.'da bulunan transhümanizmin, teorik alt yapısını Darwin ve Freud vb. bilim insanları, pratik altyapısını ise sanayileşme ve teknolojikleşme vb. uygulamalar oluşturur. Sanayileşme
(19. yy.), Yüksek Teknoloji (20. yy.), Siber-teknoloji (21. yy.) ürünü olan transhümanizm; genetik, robotik, sibernetik, nano-teknoloji ve YZ vb. uygulamalarla insanın transhuman'a dönüşeceğini düşünür.
Reklam
Reklam