Şirktidar.
Şirk dininin koruyucusu cehalettir, yani şirk dini cehalet sayesinde ayakta durur. Dolayısıyla halk uyandıkça, halkın itiraz ve eleştiri ruhu geliştikçe, halkın idealleri ve adalet talebi arttıkça şirk dini sarsılacak ve yıkılacaktır.
Sayfa 33 - Fecr Yayınevi, 10. baskı, Tercüme : Doğan ÖzlükKitabı okudu
PUTÇU SİSTEMLER VE DEMOKRASİ 2.KISIM
İlahi kitabımıza baktığımızda, "Sizin dininiz size, benim dinim de bana." (Kâfirun: 109/6) ayetinde eski Mekkelilerin dininden söz ettiğini görürüz. Oysa onların isimlerini bildiğimiz bir dinleri yoktur. Buradan Kur'an'da; Allah'ın dininin haricindeki her inanış ve bu inanışın pratik yansıması olan yaşantının bir
EHL-İ SÜNNET ALİMLERCE
EHLİ BİD'AT OLARAK İLAN EDİLEN
YAZARLAR….
1- Mihr Ali İskender Evrenesoğlu; kendisi Mehdi ve peygamber olduğunu söyleyen bir sahtekardır...
2- Harun Yahya(Adnan Oktar); kendisinin Mehdi olduğunu söyleyen bir sahtekardır, ayrıca dansöz oynatıp, yarı çıplak kadınların üzerinden dinle dalga geçmektedir....
3- Prof.
Dini öyle tahrif etmeye yeltendiler ki, haramlar ve farzlar çiğnenebilir, tevhid önemsenmeyebilir, şirk yok sayılabilir; kandil gecelerine önem verilerek her şey hallolabilir” şeklinde bir anlayış yaygınlaştı.
Ahmed Kalkan
....çünkü müşrik din adamları, diğer bir deyişle şirk dininin temsilcileri; halkın uyanmasından, okur-yazar olmasından, bilgin ve bilgili olmasından çekinirler. Bilgiyi kendi tekelinde tutmak isterler. Niçin? Çünkü bilimin ilerlemesi ölçüsünde, bu ilerleme ile orantılı olarak şirk dini de ortadan kalkar.
Ömrüne yemin ederim ki, insan ancak dini ile vardır.
Soyuna güvenerek sakın takvayı terketme!
İyi bil ki, İslâm olması Farslı Selman'ı yüceltti,
Şirk de bedbaht Ebû Leheb'i yerlere geçirdi.
Sayfa 51 - İbn Receb el-Hanbelî, Camiu'l-Ulûm ve'l-Hikem,2/310.Kitabı okudu
Şirk, mânevî pisliklerin en fenâsıdır.
Sayfa 352 - Yenda yayınevi
Şirk dininin koruyucusu cehalettir. Halkın uyanışı, halkta eleştirme ve itiraz etme yeteneği, adalet istenmesi, şirk dinini sarsar. Niçin? Çünkü o din (şirk dini) Tarih boyunca statükoyu korumuştur.
Dine Karşı Din / Ali Şeriati
syf 31
“Şirk dini, tarih boyunca tevhid dini ile birlikte, iki saf halinde adım adım ve omuz omuza var olagelmiştir. Şirk dini, Hz. İbrahim’in ve İslâm’ın zuhuru ile birlikte son bulmamış, bilakis yaşamaya devam etmiş ve hala da devam etmektedir.”
Hz. Ali şirk dinini ‘ticaret dini’ ve ‘korku dini’ olarak nitelendirmektedir. Oysa hak dindeki kulluk, özgürlükten, yüce kudret sevgisinden, adalet arzusundan, insanî amaçlardan, birlikten, adaletin dünyada sürekli hale getirilmesinden ve bütün kötülüklerin yok edilmesinden doğmaktadır. İşte bu din, şirk dinine düşmandır.
DAİMA TEK ÖNDERİMİZ
Süleyman Çelebi ‘’Vesîletü’n-Necât’’ adını vermesine rağmen halk arasında “Mevlid” olarak asırlardır okunan eserde şöyle diyor:
‘’Ol Rebiul evvel ayı nicesi
On ikinci gice isneyn gecesi
Ol gice kim doğdu ol hayrûl beşer
Anesi anda neler gördü neler’’
Süleyman Çelebi Mevlid-i Şerif’in tamamında duru bir dille anlatıyor bu kutlu doğumu. Okuyan
... böylece şirk dini, din adına şunu yapmak ister: halk olup bitenin, toplumsal durumun zorunlu olduğuna, bunun ilahi irade gereği olduğuna inanmalıdır. Bu yazgıdır, takdirdir!
"Hizbu’d-devri’l alâ”
Sevgili Dostlar, okuduğum eserin son kısmında, âdeta hazine gibi bir dua ile karşılaştım, sizlerin de istifadesine sunmak istedim.Rabbim en makbul dualardan eylesin, gönlünüze nur olsun.
{Duanın manâsının anlaşılmasında kolaylık olması için paragraf başlarına da numara konulmuştur. Aslında numara bulunmamaktadır. Dolayısıyla duanın okunması
Ramazan Ayı Cihad Ayıdır...
Siyonistler, Ramazan ayının “Cihad ve Zafer Ayı” olduğunu biliyor. Peki ya bizler?
● İbni Abbâs'a (رضي الله عنهما) göre, İslâm'ın askerî ve manevi zaferi olan Bedir Savaşı, hicretin ikinci senesinde Ramazan ayının 17'sinde Cuma günü gerçekleşti. Bedir ile İslâm galip geldi; şirk ve putçuluk mağlup oldu, Ebu