Şiir Anayasaya Aykırıdır
Tabiat ahlakı kovuyor. Nerde bir ahlak türemişse, orada tabiatla ahlak çatışma halinde. Sanatı doğuran mutlaka bu çatışmadır demiyoruz. Ama sanatı besleyen hep bu çatışmadır diyoruz. Tabiat sanatla kurulu düzene karşı başkaldırıyor. İtiyor onu. Hafife alıyor. Bozuyor. Ağuluyor. Sanatlar içinde bu özelliği en çok taşıyan da şiir sanatıdır. O kadar
ROMANTİKLER, BOHEMLER, AVANGARDLAR
“Hayatla kavuşması sayesinde nihayet sanat, tanrı katından insan katına döner. Yaratmak artık bireyin -öznenin- iradesindedir. Dolayısıyla sanat, özgür bireyin imgeleminin, mizacının, duygularının temsili olmalıdır. ‘Eski’ silinmeli, ‘yeni’ hükmetmelidir. Kilisenin, sarayın himayesindeki klasik estetik ve bu
Sayfa 22 - İletişimKitabı okudu
Joan Miro
Bir tablonun başlangıç aşamasını şöyle tarif etmişti : "Belirli bir şeyi resmedeceğim diye yola çıkmaktan ziyade, sadece resim yapmaya başlarım. Yaptıkça, resim fırçanın altında kendi hakkını aramaya başlar. Çalışmaya devam ettikçe, form bir kadını göstermeye başlar veya bir kuşa dönüşür.. İlk aşama serbest ve bilinç dışıdır.
Erken dönem sürrealist sanatçılar kadının 19. yüzyılda yaygın olan idealize edilmiş, mesafeli, erotik tasvirlerinden haberdardırlar ve bu öznel bakışın sınırlarını ileriye doğru zorlayarak modellerini kolsuz, göğüssüz, hatta başsız olarak yeniden tasarlamışlardır. Dişi formunun bu şekilde indirgenmesi cinsellik anlayışını altüst etmeye olduğu kadar, izleyicinin bakışı altındaki konuyu iyice uzaklaştırmaya da yöneliktir.
Sürrealist grubun önderi Breton,Salvador Dalinin isminden yola çıkarak ona Avida Dollars(Dolar Oburu) adını taktı. Dalinin cevabı ise Sürrealizm benim! Oldu sürrealistler ve dali arasındaki çekişme ,Dali ölene kadar devam etti
Sürrealistler, bireyin psişik güçlerini tamamlayarak dilin sihirsel kullanımıyla yeniden temasa geçip felsefe taşına ulaşırken, aynı zamanda somut bir şekilde eylem yoluyla öz eleştiri ve toplum eleştirisinde bulunarak dünyanın sihrini yeniden ele geçirmeyi istemişlerdir (Bartoli-Anglard, Le Surréalisme, Paris, 1989 s. 15).
Sayfa 23 - insan yayınları 2 baskıKitabı okudu
Sürrealistler antik toplum ve onun kurumlarıyla; ahlâkı, estetiği ve pozitivizmiyle olan ayrılıklarını ilan ederler. Amaçları bilinçle bilinçaltının bir birleşmesinde tam bir insan ortaya çıkarmaktır. Düşler, delilik, mucizeler ve zihnin halüsinasyon halleri gibi çeşitli tecrübeler yoluyla bilinçaltını işletmek için sistematik ve bilimsel metotlar kullanırlar. Şiir bu İçtekine yönelik araştırmanın aracına dönüşür. Freud'un keşiflerini kullanırlar. Bilinçaltı, bilinç gibi psişik yaşamın bir parçasıdır; insanın arzularını kınamak için değil, onu suçundan ayırmak için gereklidir.
Sayfa 23 - İnsan yayınları 2 baskıKitabı okudu
Sürrealistler Doğu'yla hayli ilgilidirler. Doğu'yu sürekli bir başkaldırı servisi sunan, manevî güçlerin ve enerjinin haznesi görürler. Breton ve Aragon metafiziksel düşünceyi özellikle önemli kabul ederler. Bu sebeple Sürrealistler için Doğu hem gizemli bir alan, hem de arzunun kendisini Rus Devrimi yoluyla özgür bıraktığı yerdir. Onlar üzerinde belirleyici bir tesire sahip olan René Guénon, Batı'nın, Karanlık Çağ olarak isimlendirdiği bir safhaya doğru gittiğine inanmaktadır. Doğu'nun bu safhadan kurtulduğuna inanmaktadır. Çünkü Doğu, ezoterik gelenek ve prensiplerini yitirmemiştir.
(Bartoli-Anglard Le Surréalisme Paris 1989 s. 20).
Sayfa 24 - insan yayınları 2 baskıKitabı okudu
Sürrealistler aklı, ruhun en kuvvetli düşmanı olarak kabul ederler.
Surrealistler
“ Marks, dünyayı dönüştürün , Rimbaud hayatı değiştirin’ ’ dedi; André Breton ve gerçeküstücülere göre “ bu iki çığlık aslında tek bir çığlık” tı. Gerçeküstücüler yeni bir İnsanî olanaklar anlayışı temelinde gerçek ile düşün, düşünce ile duygunun hayata tümüyle hâkim olup onunla kaynaşacağı bir sur-realitè yaratmak için bilinç ile bilinçdışı, iç dünya ile dış dünya arasında bulunan hem fiziksel hem psikolojik bütün engelleri kaldırmayı amaçlayan bir kültürel devrim yöntemi aradılar.
Sayfa 25Kitabı okudu
Sürrealist manifesto, ilginç bir felsefi giriş içeriyor. Sürrealistler, gerçekliğin tanım itibarıyla çirkin olduğunu iddia ediyor; güzellik ancak gerçek olmayandadır. Güzelliği dünyaya sunan insandır. Güzellik üret- mek için, kişi gerçeklikten mümkün olduğunca uzaklaşmalıdır. Sürrealistlerin çalışmaları her şeyden önce takıntılı ve kuşkulu insanların itiraflarıdır.
Sayfa 51Kitabı okudu
Sürrealistler de her şeyin böyle kendiliğinden ortaya çıktığı anları kullanmaya çalışıyorlardı. Önlerine boş bir sayfa alıyor, ne yazdıklarını hiç düşünmeden, o an içlerinden gelenleri yazıyorlardı. Buna "otomatik yazı" diyorlardı.
Sayfa 500 - Pan Yayıncılık - Gri Yayın Dizisi
GENÇ VE SÜRREAL OLMAK
Sürrealizm, Dada'nın safsatasını, Freud'un psikanalizini ve Marks'ın siyasetini vadeden yeni moda sanat akımıydı. Dali'yi özellikle bilinçaltının vurgulanması cezbetmişti ve kılı kırk yaran çizim becerisini, absürt ve akıl dışı imgeler yaratmakta kullanmak istiyordu. 1929'da Fransa 'ya giden bir trene bindi, ama sürrealistler onu fetheden bir kahraman diye karşılayacaklarına, gelişinin farkında bile olmayarak Dali' yi perişan ettiler.
Sayfa 251 - İspanyol ressam, Sürrealist, en önemli eseri 'Belleğin Azmi' (1931)'Kitabı okudu
Sürrealistler
Sürrealist sanatın dünyası bilinçaltının akaranlık dünyasıdır. Donuk bir ışık altında uzayı giden boşluklar (Yves Tanguy), ölü kentler, kararmış ağaç kütükleri, fosilleşmiş kuşlar, teller, hurda yığınları(Max Ernst), makina insanlar, manken ve heykeller(Dali, de Chirico) sürrealist resimlerde en çok rastlanılan motiflerdir.
Sayfa 28 - Hayal perestKitabı okuyor
