"Ah anne," dedi Julia, bezgin bir sesle, "ah anne, bu çevrelere bir daha asla girmeyeceğim, dün geceyi düşündükçe kalbim yerinden fırlayacakmış gibi oluyor. - Bu prenste dehşet verici bir şey var; bana baktığında, içimde kopan fırtınayı sana tarif edemem. - Bu karanlık, tekinsiz gözlerden öldürücü bir şimşek çakıyor, öyle ki benim gibi bir zavallıya çarptığında mahvedebilir. - Söylediklerime gülme, anne, bu kurbanını seçmiş bir katilin bakışıydı, öyle bir kurban ki, o daha hançerini saplamadan, ölüm korkusu yüzünden ölecektir! - Tekrar söylüyorum, adını koyamadığım, tamamen yabancı bir duygu, tıpkı bir kasılma gibi kollarımı ve bacaklarımı titretti! - 'Basilisk'lerden' söz edilir ya, bunların bakışları zehirli bir aleve benzer, bakmaya cesaret edeni bir anda öldürür. İşte prens de bana bu türden tehlikeli bir canavarı anımsattı."
1. Genellikle yılan, bazen de başı horoz, kuyruğu yılan şeklinde tarif edilen efsanevi canavardır. Yunancada basilisk, küçük kral anlamına geldiği için Yılanların kralı da denir. Sadece zehirli dişleriyie değil, bakışlarıyla da öldürebiir. (Ç.N.)
Dazai, T.C. vatandaşını sorguluyor.Alıntı
Öylesine perişan hâldeydim ki bazen her biri, normal bir insanın hayatını mahvedebilecek türden on lanet gelip beni bulmuş gibi hissediyordum.
Sonuç olarak hiçbir fikrim yok. Diğer insanların deneyimlediği dertlerin ne türünü ne derecesini anlayabiliyorum. Belki de karınlarını doyurarak yatıştırdıkları “işlevsel” dertleri esasında acının en uç biçimidir, belki cehennemin en alt katmanlarındaki işkenceler gibi öyle feci bir acıdır ki benim “bir deste lanet”im onun yanında sönük kalır. Bilmiyorum. Ama böyleyse de buna nasıl katlanabiliyorlar? Günlerini nasıl pes etmeden, umutsuzluğa kapılmadan, intihar etmeden, akıllarını kaçırmadan, hatta politik meseleleri tartışmaya devam ederek geçirebiliyorlar? Her şeyin böyle olması gerektiğine kendilerini asla sorgulamaya kalkmayacak kadar inanmış mükemmel birer egoist olabilirler mi? Öyleyse bu acıya katlanmaları daha kolaydır herhâlde. Acaba insanlar özünde böyle ve onları mutlu eden şey de bu mu? Hiç bilmiyorum... Acaba geceleri rahatça uyuyup sabahları dinlenmiş mi kalkıyorlar? Rüyalarında ne görüyorlar? Yolda yürürken akıllarından ne geçiyor? Para mı? Eminim tek düşündükleri bu değildir. İnsanların yemek için yaşadıklarını söylediklerini duymuştum ama para için yaşadıklarını hiç duymadım. Yine de bazı şartlarda... Hayır, öylesini de anlamıyorum ki... Düşündükçe daha az anlıyor, dehşet verici ve huzursuz edici “yalnızca benim bütünüyle herkesten farklı olduğum” fikrine daha çok kapılıyorum. İnsanlarla konuşabilmek benim için neredeyse imkânsız. Ne diyeceğim veya nasıl söyleyeceğim hakkında hiçbir fikrim yok.
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Gûtî û Cûdî du varyantên heman navî ne. Bi gotineke dî navê Gûtiyan li vî çiyayî hatiye kirin, yan berevajî wê, navê çiyayî li Gûtiyan hatiye kirin. Cûdî varyanta Erebî (berî wê Aramî) ya peyva Gûtiyê ye. Ji ber ku di Aramî da dengê "g"yê tuneye, "g"ya Kurdî di Aramî da bi "c"yê hatiye bilêvkirin. Lewma peyva Gûtî bûye Cûtî, ew jî bûye Cûdî. Di pirtûka pîroz a Misilmanan da (Qur'an, sûreya Hûd/11, ayet: 44) jî, wek cihê rûniştina keştiya Nûh Pêxemberî, ev peyv bi şeklê Cûdî hatiye bilêvkirin. Bi vî awayî tê dîtin ku peyva Cûdî di eslê xwe da Gûtî/Gutî ye.
T Ü C C A R L A R..Alıntı
Dini bütün bir kadın kocasından yakinmamalıydı. Kadının görevi, kocasına sorgusuz sualsiz itaat etmekti.
İnsan, Allah (c.c.)ın hükümlerini icra etme ve O'nun rabbani emirlerini uygulama hususunda O'na vekalet ettiği için "halife" diye isimlendirilmiştir.
