Hikmet, Allah’ın varlıklar üzerindeki tecellisidir. Hikmet ilahi yasalardır. İlahi yasalara uyulduğu sürece Allah’ın
insanlar üzerindeki tecellisi de olumlu olarak değişecektir.
İnsanların çektiği acıların kaynağı egoları ve nefsleridir. Hz.
Adem’den bu yana tüm insanlığın çektiği çileler egoları ve
nefsleri yüzündendir. Egoları ve nefsleri yüzünden bulundukları konumdan aşağı indirilirler. Ego ve nefs, ilahi yasaları çiğneterek Allah’ın sizin üzerinizdeki tecellisini olumsuza çevirerek acılar çekmenize neden olur. Böylece aslında
kendi nefsinize zulmedersiniz. Allah kimseye zulüm murat
etmez. Ne kadar Allah’a göre iyilikler yaparsanız dünyanız
ve sonsuz yaşamınız o kadar iyi olur. Yapılan iyilikler ve
kötülükler tohum hükmündedir, ne kadar çok iyilik tohumu
ekerseniz o tohumlar olgunlaşır ve hayatınız belli dönemlerinde o kadar iyilikler karşınıza çıkar. Tam tersi olarak da ne
kadar Allah’ın kötü dediği şeyleri tohum olarak ekerseniz,
dünyanızda ve sonsuz yaşamınızda o kadar zorluk çekersiniz. İmtihan konusu başka bir başlıktır.
Her zaman,her yerde Sen. ♡
Ey nefs-i emmârem!
Sana tâbi değilim.
Sen istediğin şeye ibadet et ve istediğin şeyin peşine düş; ben ancak ve ancak beni yaratıp, şems ve kamer ve arzı bana musahhar eden Fâtır-ı Hakîm-i Zülcelâle abd olurum.
Risale-i Nur Külliyatı'ndan 🌹
Çıktım erik dalına…
Prof. Dr. Mehmet Çelik
...
Yûnus Emre'nin;
Çıktım erik dalına anda yedim üzümü
Bostan ıssı geldi eydür uğruladun kozumu
Hadi biraz felsefe konuşalım. “Kendini bilmek”ten bahsedelim.
Öncelikle biraz alt bilgi vermek istiyorum. Ortadoğu medrese geleneğinde bazı ilimler alet ilmi olarak adlandırılır. Mesela mantık alet ilmidir. Çünkü ancak sağlam bir mantık alt yapısıyla diğer ilimler sağlıklı şekilde öğrenilebilir. Şimdi gelelim tekrar “kendi” ya da “kendilik”
📍İmam Gazâlî Hazretleri, her sabah şu şekilde bir nefs muhâsebesinde bulunmayı öğütler:
"Bu başlayan gün, yeni bir gündür. Allah Teâlâ bu gün de bana müsâade ederek ikram da bulundu.
Eğer beni öldürseydi, elbette bir günlüğüne de olsa geri gönderilip burada devamlı sâlih ameller ve çeşitli hayırlarda bulunmayı temenni edecektim.
Şimdi kabul et ki öldürüldün ve geri çevrildin.
O hâlde bugün günah ve mâsiyete katiyyen yaklaşma ve sakın ola ki bugünün bir ânını bile boşa geçirme. Zîrâ her nefes, paha biçilemeyen bir nîmettir.
Ve Nefs-i arzuların İnsan'ları hızlı adımlar ile Cehenneme sürüklediği bir Zaman diliminde yaşıyoruz...
Üstad yazmış. Erlerin mekanındayız...
O erler ki, gönül fezasındalar,
Toprakta sürünme ezasındalar.
Yıldızları tesbih tesbih çeker de,
Namazda arka saf hizasındalar.
İçine nefs sızan ibadetlerin,
Birbiri ardınca kazasındalar.
Günü her dem dolup her dem başlayan,
Ezel senedinin imzasındalar.
Bir ân yabancıya kaysa gözleri,
Bir ömür gözyaşı cezasındalar.
Her rengi silici aşk ötesi renk;
O rengin kavuran beyzasındalar.
Ne cennet tasası ve ne cehennem;
Sadece Allah'ın rızasındalar.
Necip Fazıl Kısakürek
Allah'ım bütün İslam beldelerinden fuhşiyyatı ve haram şeyleri defeyle. Allah'ım önce gençlere olmak üzere hepimize hayâ haysiyyet nasib eyle. Edep nasib eyle. Topraklarımızdan batının şerrini defeyle, onların karanlığını ırak eyle bizden. Şeytana uyanlardan eyleme bizleri. Allah'ım bizlere umûmî belâlar ve umûmî musibetler değil, umûmi nefs terbiyesi ve takvâ nasib eyle. Bizi Senden hakkıyla korkup hakkıyla ümîd edenlerden eyle. Günahlarımıza rağmen kendimizi beğenmekten de mahfuz eyle... âmin..
HK
Genelleme yapmak doğru değil
Ve belki bizim yahudi ile siyonizmi ayırd eden bir bilincle değerlendirme yapmamız gerekiyor
Vahiy sürecinde "islam"dan gayrı bir yaşam tarzı ön görülmedi irade bireyine
Hicbir rasul/nebi s.a.v. eshabına islam dışında bir din getirmedi
Ehli kitab ve nasara
İle
Benî israil ve yahûd
Gibi kavramları da yine
NEFSİN MERTEBELERİ
. Nefs-i Emmâre: Allah`ın emirlerine uymayan, yasaklarını çekinmeden yapan ve zevkine tabi olan nefistir.
2. Nefs-i Levvâme: Allah`ın emirlerine bazen uyan, bazen uymayan, işlediği günahlardan dolayı üzülen ve sevaplardan dolayı sevinen nefistir.
3. Nefs-i Mülheme: İlhama mazhar olmuş nefistir.
4. Nefs-i Mutmainne: İmân esaslarına inanan, İslâm`ın emir ve yasaklarına uyan, bu konularda hiç bir şüphe ve tereddüdü olmayan, neticede Allah ile manevî bir bağ kuran ve bunun lezzetine ulaşan nefistir.
5. Nefs-i Radiye: Her yönüyle Hakk`a yönelen, Allah`tan gâfil olmama şuuruna eren ve O`ndan razı olan nefistir.
6. Nefs-i Mardiyye: Bütün benliği ile Hakk`a teslim olan ve böylece Allah`ın kendisinden razı olduğu nefistir
7. Nefs-i Kâmile: Bütün kötülüklerden sıyrılıp manevi olgunluğa eren nefis. Bu mertebeye erişen bir kişinin bütün sıfatları güzeldir ve her hali ibadet sayılır
"Aciz ruhum ârâfta,
Sıkışmış bir ara sokakta
Etrafı çevrili
Nefs ve şeytanla
Tek kurtuluş
Allah'ın adıyla"
Alıntı
Sabır diyor Hz.Mevlana
Bir de nefsine güvenme, o hep pusuda bekleyen bir düşmandır.
Nefs-i Emmare koca bir ejderhadır, dışarıdaki putları kırar kurtulursun ama nefis putların başıdır, son nefese kadar sendedir..
Nefs-i Emmareyi ne susturur? Sabır!
O sınırsız isteklere ve günaha Sabır!
Kullukta Sabır...
Nefs-i Emmareyi ne durdurur? Mücahade!
Cihada giriş nefsinle..
Riyazat kılıcı ile başlat son nefese kadar devam edecek olan cihatı..
Şimdi Yayında
Bu podcast "Seyri Sülük kavramını, Nefs Katlarını, İbnü'l Vakit(Zamanın Çocuğu) olgusunu, Zamanın Evrelerini, Sigmund Freud'un Psikoseksüel Gelişimini, Eric Ericsson'un Psikososyal Gelişim Aşamalarını, Alter Ego, Süper Ego, Ego kavramlarını,Tasavvufi pek çok konuyu ve Meşhur Rock grubu Nirvana'yı içerir.
👉😁👈
open.spotify.com/episode/7dAe486...
"Göz, kalp ve akıl muazzam bağlantı.."
Gören göz müdür, kalp mi?
Aklettiği insan için yeterli midir?
Gören gözse bakmak yeter mi görmek için..
Yahut gözün görmesi kalp için yeterli midir?
Madem gözün görmesi yeterliydi "kalp gözü" tabiri ne için çıktı..
Akıl gördüğüne mi inanır,hissettiğine mi?
Akıl, nefs ve vicdan terazisinde doğruyu gösterir mi?
Aklın delili mantık; hislerden, duygulardan önce mi gelir?
Kalbin bir kafeste dünyalık her şeyden korunaklı halde olması ilahi bir nimet midir?
Kalp gözü açık kimsenin gözü bakan mıdır, gören midir?
Göz görse, akıl akletse kalp de kabul eder mi?
....
Kalp /Akıl/Göz gerçeği hangisi görür, hangisinin dediği hayatın doğru yönüdür..
Sümeyye
GÖNÜLLER KAZANMAK İSTİYORSAN
Gönül mü Kazanmak İstiyorsun Ey can Dinle bak sana ilk sözüm şu olsun
Azizim bil ki söz gümüşse daima sükut altındır;
Akıllı insandır ki, her gördüğünden ibret alandır
Arif kişi gerektiğinde konuşan, gerektiğinde susandır
Olur olmaz her yerde olur olmaz konuşan cahilandır
Eğer dost isen seversin dostunu hatası kusuru ile
Gül o zaman güldür