Ama ben, diğer erkek çocuklarına göre daha kibar davranıp gereksiz kaba davranışları olmayan, aslında olması
gerektiği gibi hareket eden bir çocuktum. Ülkemde babadan alınan belirli normlar, erkeklerde bu tutumun oluşmasında belirli bir zemin hazırlıyordu. Hepimize kavgayı gerekli bir durum olarak gösteren topluma, daha en erken yaşlarda atılmış oluyorduk. Bu gereksiz ataerkillik, çok eskilerden beri toplumlara işlemiş, hem cinslerim de ondan bir parça alıp bu durumu kendisinde bulunan aşağılık kompleksini örtmek için kullanmaya başlamıştı.
Gwynplaine bu fuar soytarılığı rolünden asla kurtulamayacaktır. İngiltere soylusu sanını geri aldıktan sonra bile, yoksullardan yana ateşli bir konuşma yapacak, bir şaklaban ve maskara olmayı sürdürecektir. Gözleri görmeyen Déa dışında kimse onun kişiliğine önem vermez. Görülen şey yalnızca yüzünün biçimsizliğidir: "Dile sığmaz bir şeydi bu, Gwynplaine'in kendi teniydi onu maskeleyen. Yüzünün neye benzediğini bilmiyordu. Çehresi silinip gitmişti. Sahte bir benlik geçirmişlerdi üstüne. Yüzünün yerinde bir yitiş vardı."
Düzeltilen, Çalıştırılan, Yetkinleştirilen Beden/Hilkat Garibesi Olarak Görülen Özürlü Beden/Halk Arasındaki Düşünceler·Kitabı okudu
kutupsallıktır: Hayat sevinç ve üzüntü, korku ve umut, özlem ve hayal kırıklığı gibi zıt kutuplar arasında atan bir nabızdır. Keza olmakla yitmek arasında atan bir nabız – ki tarihin uzun bir döneminde değiştirilemeyecek bir kader olarak kabullenilmiştir bu. Durmadan bir şeyler olur ve bir şeyler yiter. Her oluş bir yitişle, her yitis bir oluşla bir aradadır yaşlanmak da öyle, Modern çağda, yaşamın temel esaslarından birini oluşturan kutupsallıkla birlikte yaşamak sorgulanır hale geldi.
Her oluş bir yitişle, her yitiş bir oluşla bir aradadır.
Altın KafesŞiir
Yaşamak değil bu, bir uzun yitiş...
Nerede başlangıç, nerede bitiş?
Ay dost, iki avuç ağıyla yetiş!
Ölsün bülbül, kalsın altın kafesler;
Kuş değil, bir tutsak yürektir öten.
Sayfa 101 - Ötüken Neşriyat, 3. Baskı, İstanbul, 2018
