Yiğit Muhammet Sarı
@yms15122
64 okur puanı
Eylül 2018 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Her kötü eylem aynı zamanda yanlış bir eylemdir. Örnek havuzunu genişleterek baktığımızda pek çok yanlışın kötü olmadığını görürüz. Örneğin mağaza hırsızlığı ahlaken yanlıştır ama kötülük değildir. Bara kabul edilmek için yaşınız hakkında yalan söylemek ahlaken yanlıştır ama kötülük değildir. Bu yanlış eylemlerin kötülük sayılmamasını sebebi küçük, hatta önemsiz olmalarıdır. Bu küçük yanlışlar dehşet uyandıran korkunç şeyler değildir. Kötü eylemlerse korkunç ve dehşet uyandırıcıdır. Kötü eylemlerin ahlaki bir ağırlığı vardır. Bu eylemler önemlidir. Ciddiye alınmaları gerekir.
Hangi tür kitapları seviyorsun?
🔎 Polisiye
💕 Romantik
🚀 Bilim Kurgu
🏰 Fantastik
📖 Klasik
🧠 Kişisel Gelişim
🏛️ Tarih
😱 Gerilim
Ne demişler; “Eğer gençler bilse, ihtiyarlar yapabilse.” Demek ki belli bir şeyi yapabilecek olanların, onu artık yapamayan ama şüphesiz çok bilenlerden öğrenmesi gereken konular vardır. Bu sayede ortaya güzel eserler çıkar. Yani yaşlı öğretmenlerden ve yaşlı insanlardan, ileri yaş grubundan pek çok şeyi dinlemeniz, öğrenmeniz gerekiyor. Aslında gençlerde de bu yönde tabii bir eğilim vardır. İleri yaşla temas kurmak isterler. Nitekim her zaman kendi akranlarınızla buluşursanız, çok şey kazanamazsınız. Tecrübelileri de dinlemeniz gerekir.
Öfkeli insanlar genellikle gülünç görünürler, çünkü öfkeleri, onu ortaya çıkaran şeyle oransızdır. Her şeyi çok ciddiye alırlar, kendilerine yapılan hakaret ya da aşağılamayı abartırlar. En küçük bir şeye karşı o kadar hassastırlar ki, ne kadar çok şeyi kişisel olarak algıladıklarını görmek gülünç hale gelir. Gerçek ise tam tersidir: Hırçınlık güç değildir ve çaresizlik belirtisidir. İnsanlar geçici olarak öfkenizden korkabilirler, ama sonunda size olan saygılarını yitirirler. Bu kadar az özdenetimi olan birinin kuyusunu kolayca kazabileceklerini fark ederler.
Bununla birlikte, çözüm öfkeli veya duygusal tepkilerimizi bastırmak değildir. Çünkü bastırmak enerjimizi alır ve bizi garip davranışlara iter. Bunun yerine bakış açımızı değiştirmemiz, toplumsal alanda ve güç oyununda hiçbir şeyin kişisel olmadığını bilmemiz gerekiyor.
Herkes içinde bulunulan andan önce gelen olaylar zincirine kapılmıştır. Öfkemiz çoğu kez çocukluğumuzdaki sorunlardan anne babamızın kendi çocukluklarındaki sorunlardan vb. kaynaklanır. Öfkemizin ayrıca başkalarıyla olan ilişkilerimizde, birikmiş düş kırıklığı ve kalp yarasında da kökleri vardır. Bir insan çoğunlukla öfkemizi başlatan kişi gibi görünür, ama durum bundan çok daha karmaşıktır, o insanın bize yaptıklarından çok daha öteye gider. Eğer bir kişi size öfkesini kusarsa (ve eğer bu öfke sizin ona yaptığınız şeyle oranlı değilse) bu öfkenin özel olarak size yöneltilmediğini kendi kendinize hatırlatmalısınız, bu kadar kibirli olmayın. Neden çok daha büyüktür, zamanda geriye gider, daha önceki düzinelerce incinmeyi içerir ve aslında anlamaya çalışma zahmetine değmez. Bunu kişisel bir kin olarak görmek yerine, kılık değiştirmiş güç kullanma olarak duygusal patlama, incinmiş duygular ve öfke paravanı altında sizi kontrol etme veya cezalandırma
İhtiyaç dünyayı yönetir. İnsanlar ihtiyaç duymadıkça ender olarak eylemde bulunur. Eğer kendinize ihtiyaç duyulmasını sağlamıyorsanız ilk fırsatta yok edileceksinizdir. Öte yandan gücün yasalarını anlarsanız ve başkalarını kendi iyilikleri için size bağımlı kılarsanız, zayıflıklarına kendi “demir ve kan” gücünüzle karşılık verirseniz, efendilerinize rağmen hayatta kalmayı başarırsınız. Efendi olmanın zorluklarıyla karşılaşmaksızın gücün bütün yararlarına sahip olursunuz.
Nihai güç, insanların sizin istediklerinizi yapmalarını sağlama gücüdür. İnsanları zorlamadan ya da incitmeden, onların gönüllü olarak arzularınızı yerine getirmelerini sağladığınız zaman gücünüz dokunulmazdır. Bu konuma ulaşmanın en iyi yolu bağımlılık ilişkisi geliştirmektir. Efendinizin sizin hizmetinize ihtiyacı vardır; zayıftır veya siz olmadan işlev göremez; onun işiyle öylesine birlikte yoğurulmuşsunuzdur ki, sizden kurtulmak onun için büyük zorluklara neden olur ya da en azından sizin yerinizi alacak olan birinin eğitimi için değerli zamanın ziyan edilmesi anlamını taşır. Böyle bir ilişki kurulduktan sonra kontrol sizdedir, efendinizin sizin istediğinizi yapmasını sağlama kontrolu.
Yanlış bir şekilde nihai güç türünün bağımsızlık olduğuna inananlardan olmayın. Güç insanlar arasındaki ilişkiyi içerir; müttefikiniz, piyadeniz, hatta paravanınız olarak hizmet eden zayıf bir efendi gibi diğerlerine ihtiyacınız olacaktır. Tamamen bağımsız insan ormandaki bir kulübede yaşayabilir, istediği gibi gelip gitme özgürlüğüne sahiptir, ama gücü yoktur. Ümit edebileceğiniz en iyi şey diğerlerinin size o kadar bağımlı hale gelmesidir ki, böylece zıt bağımsızlığın tadını çıkarabilirsiniz: Size duydukları ihtiyaç sizi özgür bırakır.
Tartışmayla kazandığınızı düşündüğünüz her türlü anlık zafer gerçekte boş bir zaferdir. Neden olduğunuz kızgınlık ve kötü niyet daha güçlüdür ve herhangi bir anlık fikir değişiminden daha uzun sürmez. Tek bir kelime etmeden eylemleriniz yoluyla diğerlerinin sizinle aynı fikirde olmasını sağlamak çok daha etkilidir. Gösterin, açıklamayın.