............ VAKT-İ SEHER
1 Ehl-i dil bâb-ı keremden feyz alur vakt-i seher
Dilde olan 'ukde-i gam feth olur vakt-i seher
2 Sâcid olmuș cümle esmâr râki olmuş hep șecer
Mürg ü vahşi aşk ile tevhid okur vakt-i seher
3 Devlet-i dâreyne nâ'il ola mı şol kimse kim
Gönli bidâr olmaga bimâr olur vakt-i seher
4 Bahr-i isyâna garîkım deyu kat' itme ümid
Oku Gaffar ismini hep mahv olur vakt-i seher
5 Gönle sıklet virme Sıdkî gamdan olma muztarib
Müşkil-i dünyâ vü ukbâ hall olur vakt-i seher
Sayfa 145Kitabı okudu
bâb:
1. kapı, medhâl: bâb-ı rahmet açıktır, mine'l-bâb ile’l-mihrâb = kapıdan mihrâba kadar, cümlesi.
2. dergâh, derbâr, merci‘-i umûmî olan büyük kapı: bâb-ı devlet; cümlenin başı bu bâba bağlıdır.
3. büyük dâire, kapı:
Bâb-ı Âlî = Sadâret-i Uzmâ ve Dîvân-ı Hümâyûn ile Dâhiliye ve Hâriciye nezâretlerini ve Şûrâ-yı Devlet'i hâvî dâire-i
Sayfa 202Kitabı okuyor
#yaratmak
BAB 1 - 38 : Tanrı sizi, Sizde kendinizi yaratacaksınız. Bu, Evrim Tablosunun bir Kuralıdır.
İran'da Babizm hareketine karşı am.ansız bir savaş
yürütülür, Bab ve aralannda yetenekli kadın yazar
Tahira'nın da bulunduğu taraftarlan yakalanarak
idam edilir (kadının örtünıneden kurtanlması, bu
hareketi kadınlar için çekici kılar) . "Bir" anlamına
gelen vahd sözcüğünün ebced değeri 1 9 olduğu
için, bu rakam Babizm'de özel bir anlam ifade eder.
Sayfa 105
Köleliğin meşruluğuna örnek
İbni Abbas İslam lideri Muhammed'in, bir erkek bir cariye satın alırken avret yeri dışında, evire çevire her yerine bakabilir, hadisini aktarıyor. Bu hadis birçok kaynakta işlenmiştir.
a) Beyhaki, Sünen-i Kübra, Namaz bölümü, bab 308, no: 3223-24, c. 2/322.
b) Heysemi, Beğiyyet'ü Raid, Namaz bölümü, bab 97, c. 2/187, no: 2237, Taberani'den alıntı yaparak.
c) Taberani, Mucem-i Kebir, Muhammed b. Kabi'I Kurezi başlığı altında, c. 10/386, no: 10773.
d) İbni Hibban, Kitabü-1 Mecruhin, c. 1/384, Salih bin Hassan el-Ensari bölü münde.
e) İbni Adiyy el-Kamil fi Duafai-r-Rical, c. 3/289, Hafs b. Ömer başlığı altında, no: 512/143. Ayrıca c. 6/420, no: 1388/420, İsa b. Meymun Cüreysi başlığı altında.
Kayda değer bir isim, ünlü bir Şii Müslüman ilahiyatçısının en büyük kızı olan Kurratü'l-Ayn'dı (1814- 1852). 1 6 İyi bir İslami eğitim almış gibi duruyor, ancak on dokuzuncu yüzyıl İran'ında esas itibarıyla yeni bir din kuran meşhur İslami reformcu Bab'ın faal bir takipçisi oldu. Diğer suçlarıyla birlikte, peçesiz vaaz verdi ve çok eşliliğe karşı çıktı. En az 27 diğer Bibi ile birlikte, işkence edilerek öldürülmüştür.
