MURAKABENİN DERECE VE MAKAMLARI (sf. 403-438)
Murakabe'nin Tanımı: #305757491
Murakabede Birinci Makam (İlim ve Uyanış): #305803265
Murakabede İkinci Makam (Tevbe ve Arınma): #305878045
Murakabede Üçüncü Makam (İstikamet): #305878545
Murakabede Dördüncü Makam (İhlâs ve Niyet): #305878990
Murakabede Beşinci Makam (Hayâ ve Tazim): #305881185
Murakabede Altıncı Makam (Tevekkül ve Teslimiyet): #305809090
Murakabede Yedinci Makam (Rızâ ve Yakîn): #305866802
Sayfa 403-438, Semerkand Yayıncılık, 2. Baskı, Aralık 2003 (Çev: Yakup Çiçek ve Dilaver Selvi)·Kitabı okudu
Mısır -5 : Farklı bir Ordu
“Mısır ordusu, 438 bin 500 aktif personel ve 479 bin yedek asker sayısıyla Arap dünyasının en büyük ve en güçlü ordusudur. Geçtiğimiz yıl 2,7 milyar dolarlık bir bütçe ayrılan ordu, 23 Temmuz 1952 darbesinden sonra büyük bir gelişme göstermiş, günümüze kadar da gücü ve etkinliği sürekli artırılmıştır.
..Kendisi Arnavut asıllı olmasına rağmen “Modern Mısır’ın kurucusu sıfatıyla anılan Kavalalı Mehmet Ali Paşa döneminden itibaren ordu ciddi yatırım yapılan bir kurum olageldi. Mısır ordusu 1900’lerin başından sonra kapılarını sıradan insanlara ve halk katmanlarına da açtı. Bunda ülkenin elit tabakasının ve kültürlü kesiminin askerliği “süfli bir iş” olarak değerlendirmesinin de büyük etkisi vardı.”
Sayfa 73 - 8. Tez
“Kötü bir anıyı unutmanın en iyi yolu güzel bir tanesiyle değişmektir.”
İnsan, hayır işte gecikmemeli, tembellik ve gevşeklik yapmamalı, hayırlarda en önde olmaya çalışmalıdır. Peygamber sallallahu aleyhi ve sellem, namaza giden, ama en ön safa geçmeyen kimseler hakkında, "Birtakım insanlar, sürekli geride kalırlarsa Allah da onları geride bırakır." buyurmuştur.(Müslüm, No:438) İnsan geç kalmayı alışkanlık edinirse Allah da onu geride bırakır, önde olması için yardım etmez. Bu yüzden Allah katından bir emir geldiğinde salih amelleri yapmada acele davranınız.
1913 Osmanlı-Bulgar mübadelesiyle Bulgaristan'dan 48.750 Müslüman Osmanlı Devleti'ne yerleşmiş, 46.764 Bulgar ise Bulgaristan'a göçmüştür. Balkan Harbi sonrası Türklerin tepkisinden korkan Trakya'daki Rumlardan 100.000'e yakını Yunanistan'a göç etmiştir. Hükümet, bu göç hareketinde devletin herhangi bir dahlinin olmadığını açıklamıştır. Bu göçün Ege bölgesine yayılması sonrası Yunan hükümeti, Türklerin katliam hareketine giriştiğini iddia etmiştir. Hükümet bu iddiaları reddetmiştir. Göçü yerinde gözlemleyebilmek maksadıyla Talat Paşa, 28 Mayıs 1914'te Batı Anadolu'ya teftiş seyahatine çıkmıştır. Bunun yanı sıra Avrupa'dan bir heyet gelmiş ve bu olayları gözlemlemiştir. Bu göç hareketinin sonucunda Ege Bölgesindeki 200.000 Rum da Yunanistan'a gitmiştir. Ülke içerisinde Türklere karşı katliamlar gerçekleştiren ve düşmanla iş birliği yapan Ermenilerin, devletin belirlediği yerlere iskân ettirilmesi hakkındaki 27 Mayıs 1915'te çıkarılan kanunun ardından 438.758 Ermeni tehcire tabi tutulmuştur.
”[435] Açıklama: Birden fazla kadınla evli olan kocanın eşler arasında adaletli davranması gerekir. Çok evliliğe izin veren âyette, “Aralarında adaletsizlik yapmaktan endişe ederseniz bir kadınla yetinmelisiniz”[436] denilmektedir. Hz. Peygamber de, “Kimin iki hanımı olur da bunlardan birine farklı ilgi gösterirse kıyamet gününde bir tarafı felçli olarak haşredilecektir”[437] buyurmaktadır. Bu konuda şart koşulan adaletten maksat; şeklî ve zâhirî yönden gösterilen adalettir. Bu da eşlere zaman ayırmada, barınma, yeme-içme, giyim gibi aslî ihtiyaçlarını gidermede ve bir koca olarak hüsn-i muaşerette eşit davranma şeklinde yorumlanmıştır. İnsanın elinde olmayan kalbî bağlılık, söz konusu adaleti zedeleyici bir unsur olarak görülmemiştir. Nitekim bir başka âyette, “Ne kadar istekli olsanız da kadınlar arasında tam âdil davranmaya güç yetiremezsiniz. O halde birisine tamamen kapılıp diğerini askıya alınmış gibi bırakmayın”[438] denilmek suretiyle kalbî temayülün söz ve davranışlara aksettirilmemesi istenmiştir. İslam hukukçularının genel temayülü, âyette zikredilen adaletin hukukî olmaktan çok dinen şart olduğu, eşlerine adaletli davranamayacağı hususunda zann-ı galibi olan kimsenin birden fazla kadınla evlenmesinin dinen câiz olmadığı yönündedir.[439] Koca eşler arasında gözetmesi gereken adaleti açıkça ihlâl ediyorsa, haksızlığa uğrayan kadının mahkemeye başvurma hakkı vardır."
--
Imam Nesai Hadislerle Kadın Isretu'n Nisa 1 Cilt
Codex TheodosianusTarih
2.Theodosios'un emriyle oluşturulan bir komisyonun sekiz senelik çalışmasının ürünü olan bu eser Latince kaleme alınmıştır. 438 yılında tamamlanan çalışma Büyük Konstantinos zamanından itibaren neşredilen kanunların bir araya getirilmesinden meydana gelmiştir. 16 ana bölüm ve alt başlıklardan oluşan çalışmanın her bir bölümünde devletin işleriyle alakalı olanların dışında sosyo-ekonomik ve askerî konularla ilgili yayınlanmış kanunlar yer almaktadır.
