Hay ağzın bal yesin!
Görünürde tarafsız olan ve bir birlik unsuru olarak işlev gören devlet, nihayetinde daha güçlü sınıfları savunur (Poulantzas, 1973: 115, 255-7), bunu özellikle de siyasi demokrasi ve halk egemenliğine yansıyan bir genel menfaat tablosu sunarak yapar (Poulantzas, 1973: 124, 277-8).
"On kötü haslet yüzünden kalpleriniz ölmüş. Allah, kalpleri ölmüş olanların duasını kabul etmez. Bu on kötü haslet şunlardır:
1. Allah'ı tanıdığınızı iddia ediyor; fakat ona olan borcunuzu vermiyorsunuz. Bu borcu, fakir ve muhtaçlara ihsanda bulunarak ödeyin.
2. Kur'an-ı Kerim'i okuyorsunuz fakat hüküm ve kurallarından haberiniz yok. Okuduklarınızı uygulayın.
3. Şeytanın düşmanınız olduğunu iddia ediyor, fakat ona itaat ediyorsunuz. Onun tekliflerini geri çevirin.
4. Kendinizi Ümmet-i Muhammed'den sayıyor; fakat sünnet-i seniyyeyi uygulamaya çalışmıyorsunuz.
5. Cennete girmek istediğinizi söylüyor; fakat ona girmek için gerekli amellerin hiçbirini işlemiyorsunuz.
6. Ateşten mahfuz olmak istiyor; fakat günahlarınızla ve kötü amellerinizle kendinizi mütemadiyen ona sūrüklüyorsunuz.
7. Ölümün herkese geldiğini biliyor; fakat ona hiçbir hazırlıkta bulunmuyorsunuz.
8. Bütün din kardeşlerinizin kusurlarını görüyor, fakat kendi kusurlarınızı görmüyorsunuz.
9. Allah'tan gelen bütün nimetleri şükretmeden yiyor ve kullanıyor; fakat ona olan minnettarlığınızı size ver diği nimetlerden muhtaçlara tasadduk ederek göster miyorsunuz.
10. Ölülerinizi, aynı sonun sizin de başınıza geleceğini bile bile, ibret almadan, gömüyorsunuz."
keşke bu yazıyı herkes okusa..Türk Tarihi
Bu ağır durum askerler arasında da kendini göstermeye başlamış ve bir çok yerde isyanlar çıkmış, protesto gösterileri yapılmıştı. Askerler arasında firar olayları da başlamıştı. 1915in Mart ayının başlarında Uzunköprü'deki garnizonda bir isyan hareketi baş göstermişti. Bu isyanın bastırılması ve asayişin sağlanması için Enver Paşa, buraya gelmek zorunda kalmıştı. 1915 yılının ekim ve kasım aylarında, Adana, Balıkesir ve Bursa'daki askeri birlikler arasında da isyan hareketleri baş göstermişti. Bursa'daki isyana dört tabur katılmış ve bir çok subay öldürülmüştü. 1915 in Haziran ayında, İzmir'de vilâyetçe firarileri ve gizli silâhları bulmak için bir baskın harekâtı tertiplenmişti. Bu baskınlar sonunda 1780 asker firarisi ele geçirilmişti.
Edirne'deki Bulgar konsolosunun 9.3.1916 tarihli raporunda Kafkas cephesindeki Türk ordusunda çok geniş çapta subay eksikliği çekildiği belirtilmekteydi. Aynı raporda anlatıldığına göre, bu orduda bir çok subay askerlerle birlikte harekata katılmayı reddettiğinden asılarak idam edilmişti. 1916 Şubatında Bağdat'ta iki Alay isyan ediyordu. Suriye'de bir kaç Arap köyünde askerlik çağına gelenler Türk ordusunun saflarına katılmayı reddediyordu. Bu köyler mahalli idareler tarafından yakılmış ve isyan edenler kuvvet kullanılarak, ayrı ayrı bazı piyade birliklerine dağıtılmışlardı. Bunlardan 700ü Mаnisa'ya getirilmişti. İzmir'deki Bulgar Konsolosu Dışişleri Bakanlığına verdiği 21.7.1916 tarihini taşıyan raporda Türk Ordusundaki müslüman askerler arasında firarların son derece arttığını ve bunların birleşip dağlara çıkarak eşkiyalığa başladıkları ve son derece tehlikeli oldukları bildiriliyordu. Bütün imparatorluk içindeki kaçakların sayısı 70 binin üstüne çıkmıştı. İzmir'deki Bulgar konsolosu, bu konuda şunları yazmaktaydı: «Kaçak bakımından
uçurumun kenarında yıkık bir ülke -8Türk Tarihi
Türk ordusunun maneviyatı her geçen gün biraz daha düşmekteydi. Ordunun askeri hazırlıkları da müttefik kuvvetlerinin saldırılarını karşılayacak durumda değildi.
Suriye cephesine sevk edilmiş bulunan 4., 7 ve 8. Orduların mevcudu 211 bin kişiydi. Ancak bunlardan savaş gücüne sahip olanların sayısı sadece 30 bindi. Edirne'deki Bulgar Konsolosu da bakanlığına verdiği bir raporda bu bölgedeki Türk askerinin durumuna değinmekte ve askerin en çok yiyecek ve giyecek yoksulluğundan ıstırap duyduğunu belirtmektedir. Burada askerin günlük tayını 240 grama düşürülmüş ve çok seyrek olarak ta pіrinç verilmekteydi. Askerlerin%25-30 u pamuklu dokuma elbise giymekte ve daha çok miktarının da ayağında yemeni bulunmaktaydı. İstanbul'daki Bulgar Sefaretinden, Bulgar Dışişleri Bakanlığına gönderilen şifreli bir telgrafta hükümete karşı memnuniyetsizliğin daha da arttığı bildirilmekteydi. 12.2.1915 tarihli bu telgrafta belirtildiğine göre; Talat Paşa'ya karşı iki suikast teşebbüsünde bulunulmuştu. Kimlikleri tespit edilemeyen şahıslar Talat Paşa'nın bulunduğu arabaya ateş açmış ve şoförün yanında bulunan muhafızını öldürmüşlerdi. Yine kimlikleri tespit edilemeyen bazı şahıslar Sadrazamın konağına hücum ederek onu öldürmeye kalkışmışlarsa da, evdeki muhafızların tarafından fark edilerek püskürtülmüşlerdi.
En Sevgili (sas), veda hutbesinde;
1- Tevhit ve Allah'a itaatin gerekliliği,
2- Emanete riayet,
3- Faizin ve her türlü sömürünün kıyamete kadar yasak kılınması,
4- Can, mal ve namus güvenliği, kan davalarının kaldırılması,
5- Cahiliye ahlakının ve ahiliyeye ait kurumsal yapıların lağvedil-mesi,
6- Aile yapısının güçlü kılınması ve eşlerin birbirleri üzerindeki hakları,
7- İnananların kardeş oluşu, birbirleriyle çekişmekten uzak durma-larının gerekliliği,
8- Hiçbir ırkın ve kavmin birbirine üstün olmadığı, Allah katında üstünlüğün ancak takva ile olduğu gibi konuları dile getirmiştir.
ERKAM "Hayat - Sayı - Matematik"...Deneme, İnceleme
Salih Mirzabeyoğlu‘nun matematik ve sayılar üzerine eseri… Erkam: Rakamlar, sayılar… Erkam: Alaca yılan… Bütün kitablarında olduğu gibi, İslâm tasavvufu önünde Batı tefekkürü muhasebesi…
Kitabın “İçindekiler”, muhtevâsı yönünden fikir verici olacaktır:
1. LEVHA TAKDİM-GİRİŞ...
Bir Sayı Tut, Fraktallar, Paradokslar, Beklenmedik İmtihan Paradoksu,
Aşil ve Kaplumbağa, Eubulides ve Zenon Paradoksları, Japon Sihirli Dairesi, Şah ve Mat, Sonsuzluk, Okyanus Dalgalarının Matematiği, Parça Parça...
2. LEVHA GENEL BAKIŞ...
İcat mı Keşif mi? Matematik Nedir? İlimlerin Kraliçesi, Sayı Ritminde Kâinat,
Mantık, Kant, Zaman Dışı Değer, Pratikten Mücerrede I, Pratikten Mücerrede II, Fikir: Aksiyon-İş Fikri, Kültür-Sayı ve Değerlendirme, Aritmetiğin Temelleri, Dehâ ve Kabiliyet, Kafa ve Araç, Nur ve Işık, Toplam
3. LEVHA SAYI – MATEMATİK (TARİHTE)...
Sayıların Kaynağı, Matematiğin Doğuşu, Rakamların Tarihi, Coğrafya Tesbiti, Mümkün mü? Brâhmî, Mısır Rakamlarının Kökeni, İskenderiye Okulu, Pisagorcuların Mirası, Sayılar, 20 Mertebe, Sayılar ve Sayı Sistemleri (Dil ve Köken Olarak Bakış), Beden Sayılama İlgisi, İslâm Matematik Okulu, İslâm Bilim Tarihi’nden, Şifreli Yazı, Hayyam Üzerine
4. LEVHA SAYILARIN MÂNÂLARI ETRAFINDA...
__Mutlak Bir’e Dâir, Başlangıca Aid Varlığın Sayısı: 1. Bir, Sıfır Etrafında, Bir-Sıfır- Bir, Hind’de Sıfır, Sıfır Hakkında Yunan-Latin Anlayışları, Vahid, Vahid II, Vahid III,
Kapsayıcı Sentez: 3, Kare, 4 Tekbir, Maddi Düzenin Sayısı: 4, Dörde Dâir,
Beşincideki Problem, “Bilgeliğin Sütunları”: 7, 12’ye Dair (I), 12’ye Dair (II), Fetih Sayısı: 17, Ramazan’ın 17. Pazartesi Günü, 17’ye Dâir, Yirmisekiz’in Önemi, Rüyâ: Vahyin 46’da Bir’i...__
5. LEVHA EBCED – İŞTİKAK – FİKİR...
__Lûgat Hakkında, Tek Sayılar: 1… Ve…, Tek
