"Unutmayın ki kentlerin surları köy evlerinin yıkıntılarıyla yapılır."
“İktidar başkasına geçebilir, ama irade geçemez.”
“Gerçek demokrasi hiçbir zaman var olmamıştır ve olmayacaktır.
Böylesi olgun bir yönetim insanların harcı değil.”
Okur Takip Önerileri
“İnsan özgür doğar; oysa her yerde zincire vurulmuştur. Falan kimse kendini başkalarının efendisi sanır ama böyle sanması onlardan daha da köle olmasına engel değildir.“
Kes xelaskarê kesî nêbi her kes xo rê resûl
Ax her kes qatilê xo her kes erdê xo de meqbûl
“Baba dediğin tamamlanmamış bir kelimedir zaten.”
“Yirmi beş yıl sonra geçerken uğranılmış, kapı ağzında görülmüş bir oğuldum yani onun için.”
“Yine de her oğul gibi, ne kadar direnirsem direneyim daha en başından babama karşı yeniktim.”
“Müslüman toplumlar için, istihmarın belki de en tehlikeli aracı "din " olmaktadır”
Rejimlerin kalkması, duvarların, blokların eriyip gitmesi, tüm bunlar acaba insanın, layık olduğu konuma ve değere kavuşması anlamına mı gelmektedir?
“Ama şayet dünya eylemse, düş nasıl dünyaya ait olabilir?”
Hangi ay ışığının şarabıyla sarhoş oldun ki canlılar arasında ölülerle konuşuyorsun?
Şemsiyeleri kapatmalı.
Yağmur altında yürümeli.
Düşünceleri, hatıraları yağmur altına getirmeli.
Şehir bütün halkıyla yağmur altına gitmeli.
Dostu yağmur altında görmeli.
Aşkı yağmur altında aramalı.
Yağmur altında bir kadınla sevişmeli.
Yağmur altında oyun oynamalı.
Yağmur altında yazmalı, konuşmalı, nilüfer dikmeli.
Yaşam sürekli ıslanmaktır.
Yaşam “şimdi” havuzunda suya girmektir.
“Yaşam hoş bir adettir,
Yaşamın ölüm genişliğinde kanatları vardır,
Aşk kadar sıçrayabilir,
Yaşam, alışkanlık rafına kaldırıp
Unutulacak bir şey değildir.”
Babil’in dili
“Başlangıçta dünyadaki bütün insanlar aynı dili konuşur, aynı sözleri kullanırlardı. Doğuya göçerlerken Şinar bölgesinde bir ova bulup oraya yerleştiler. Birbirlerine, “Gelin, tuğla yapıp iyice pişirelim” dediler. Taş yerine tuğla, harç yerine zift kullandılar. “Kendimize bir kent kuralım” dediler, “Göklere erişecek bir kule dikip ün salalım. Böylece yeryüzüne dağılmayız. RAB insanların yaptığı kent ile kuleyi görmek için aşağıya indi. Tek bir halk olup aynı dili konuşarak bunu yapmaya başladıklarına göre, düşündüklerini gerçekleştirmelerinde, hiçbir engel tanımayacaklar” dedi, “Gelin, aşağı inip dillerini karıştıralım ki, birbirlerini anlamasınlar. Böylece RAB onları yeryüzüne dağıtarak kentin yapımını durdurdu.” Bu nedenle kente Babil (Kargaşa) adı verildi. Çünkü RAB bütün insanların dilini orada karıştırmış ve onları yeryüzünün dört bucağına dağıtmıştı.”
Bu cümleler iki milyarın üzerinde Hıristiyan ile on dört milyon Yahudi’nin iman ile okudukları kutsal kitabın ayetleri olmasa bir inançsızın veya fitnecinin sözleri sanılabilirdi.”
Wa sond bo her degîga rê
Bê to ez ziyan de yo
Bê to berzînê mi punca wersî yo
Mi va meşo zerya
Mi va meşo key xeripîyaye
“Sizinle olsalar da, size ait değildirler.
Onlara sevginizi verebilirsiniz ama düşüncelerinizi asla, Çünkü onların kendi düşünceleri vardır.
Onların bedenlerini barındırabilirsiniz ama ruhlarını asla...”
“Siz kanunlar koymaktan mutlu olursunuz, Ama onları çiğnemek daha çok hoşunuza gider.”
Duvar notları
“Sizi taçlandıracak olan da, çarmıha gerecek olan da sevgidir.
Sizi büyütecek olan da, budayacak olan da odur.”
“Modern atölyeler, işçi kitlelerinin kapatıldığı, yalnızca erkeklerin değil, kadınların ve çocukların da saatlerce zorunlu çalışmaya mahkûm edildiği ideal ıslah evleri oldular”
“Çalışma süresi konusunda da Villermé, ceza sömürgelerinde kürek mahkûmlarının günde 6 saat, Antiller'deki kölelerin 9 saat, oysa 1789 Devrimi'ni gerçekleştirmiş ve o gösterişli İnsan Hakları'nı ilan etmiş olan Fransa'da, bir buçuk saat yemek molasıyla birlikte, atölye işçilerinin günde 16 saat çalıştırıldıklarını saptıyor.”
Çağımız, çalışma yüzyılıdır, diyorlar; aslında acının, yoksulluğun, kokuşmuşluğun yüzyılıdır.
