Ayşe Akyol
@__Ayse_
Ma bi rastî jî mirin xelata jîyanê ye?
Îzmir
Wan, 2001
22 okur puanı
Ocak 2021 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
"...lê fêm bike, mirov tenê bi baweriyê najî, weke ku çawa tenê bi eşqê jî najî, mirov tenê bi xeyalê najî, weke ku çawa tenê bi heqîqetê jî najî; dinyayek jî ku hemû sînorên wê diyarkirî ne , mîna dinyayekê ku şêweya wê nîne, bi tirs e."
Sayfa 240Kitabı okudu
"...Mîdya kambaxîya mezin ew e, vê dinyayê êdî awayê xwe yê ebedî wergirtîye; kambaxîya mezin ew e nikarim di wan bajaran de û di wan dinyayan de ku awayên xwe yên ebedî wergirtine bijîm, ji vê kambaxtir jî ew e ev daristan, nikare şêweyekî ji xwe re çêbike; hest, xewn û proje li vir hêdî hêdî şêweyên xwe winda dikin; dildar li vir nizanin çi bi eşqê bikin, mirov nizanin çi bi xeyalên xwe bikin."
Sayfa 233Kitabı okudu
Ez û tu em weke du gerstêrkan ji hevdu dûr û di heman demê de weke êşekê, weke evînekê, weke birînekê nêzî hevdu ne.
Okur Takip Önerileri
Her dem dengê ken reş bû.
Her dem rengê girî sipî bû.
Di navbera reş û sipî de rengê xerîbiyê hebû.
Kirasekî di vî rengî de xwe li jiyana min pêçabû û ew sipartibû dîwarê mirinê.
Ne jiyana min bi dawî dibû ne jî destpêdikir.
Wisa rawestiyayî ji xwe re li her du çavên xweşik yên mirinê dinêrî.
Dünya böyledir: Sinsiler zorbaları yüceltir, üçkâğıtçılar hırsızlara cömert davranır, yalancılar sapıklar için duygusal şarkılar söyler. Buna karşılık çulsuzlar garibanları dolandırır, dindarlar inançlıları lanetler, mazbutlar iffetlileri iğfal eder. Kötülük, kendini ilkesel ve pratik iylikle ikame eder. İyilik ise sınayıcı ve bedel ödetici bir örüntü içinde kendi ideallerini yakarak yol alır. Şeytan, kutsal kitaplardan alıntı yapmayı sever. Meleklerse daima görmezden gelinir.
agir diçe ji hingivê şevê
sitar e di nivişta şêxekî kotî da
ez kirim pûnga li bajêr
li ber kelebestên sedsalê
Gulan rojek e li baxçeyê min
tazî ye mîna siya Payîzê
gava diçûrise mij li dor dengê wê
şareza me wek kundê bestê
Hinek rê di jiyanê de hene eger mirov bi mirîtî jî be divê ji Qiyametê vegere û di wan re derbas bibe. Çimkî eger di wan riya de neçe, mirina wî nivîşkan dimîne.
Hevrêno, ev derya mişt rê ye. Her bosteke vê avê riyek e. Tevî hemû xumamî û windabûnên wî jî, dema mirov bizane ber bi ku ve diçe qet winda nabe.
-Qafqa tu zanî, heke zayenda şev û rojê hebe teqez şev mê ye û roj nêr e. Lewra ew bêdengîya şevê jî mîna bêdengîya jinê, ew bayê hênik yê ku tenê li şevê tê mîna hembêza jinê û ew tariya ku ji dîrokê kevintir e malzaroka jinê bi xwe ye.
(Di tariyê de, "Rûbar Elî")
Sayfa 53Kitabı okudu
Acaba neden ilk intiba, ilk gurbetimizle aynı zamanda başlamıştır? Çünkü her yolculuk, her yer değiştirme, her kaçış ve her sarsıntıda bir düşünce gizlidir.
İçinizde temiz olmayan bir şeyi gördüğünüzde o artık arınmış oluyor çünkü ayırdına varmışsınızdır.
- Baş e, tu dibêjî mirina Daniel bi xwe çawa bûye?
- Ez nizanim. Ji xwe ew ji mêj ve miribû.
Tapınağın gölgesinde, müritleri arasında yürüyen öğretmen, bilgeliğinden değil, inancından ve şefkatinden verir. Gerçekten bilgeyse sizi kendi bilgelik evine girmeye çağırmaz, kendi aklınızın eşiğine götürür.
Hin şevan min te di xew de didît. Tu dibûyî çiraveke bîno, te ez kaşî hundirê xwe dikirim. Her ku min li ber xwe dida ez xerq dibûm. Heta ku bi kelobîn ji xew şiyar dibûm. Ez ditirsiyam ku şevekê di xew de bifetisim.
İnsan görmekle bile bazı şeylerin ağırlığına dayanabilir, avunabilir, hayal kurmağa devam edebilir. Sen anlamazsın tabii. Anlamak için, insanın bazı eksik yönleri olmalı.
Sayfa 140
